41 câu hỏi về ĐTLA

1.Đồng tính luyến ái (ĐTLA) là gì?

ĐTLA là yêu thương, có quan hệ tình dục với người cùng giới.

Nam với nam thì gọi là “gay”, nữ với nữ gọi là “lesbian” (les).

2.Sao lạ vậy?

Thật ra thì không lạ lắm. Vì ĐTLA rất thường gặp ở động vật cao cấp (chẳng hạn như khỉ), thậm chí có khi chiếm đa số, nhưng ít khi đi đến tận cùng (xuất tinh, cực khoái) như loài người.

Trong vương quốc động vật, người ta đã bắt gặp không ít những chàng đà điểu chỉ thích cặp kè với bạn cùng giới, còn những đôi chim hồng hạc đực thì giao phối, xây tổ và cùng nhau chăm sóc con... nuôi. Cá heo, chim cánh cụt, thiên nga, vẹt, ong, bọ cánh cứng, cừu, hươu cao cổ và nhiều loài động vật khác cũng không ngoại lệ.

3.ĐTLA có “trái với tự nhiên” không?

ĐTLA chỉ trái với quan niệm của người ta về tự nhiên mà thôi.

Tự nhiên rất phong phú và hoàn toàn không phụ thuộc vào quan niệm của con người. Dù con người quan niệm thế nào thì trong tự nhiên bao giờ cũng có đa số và thiểu số khác biệt, dị biệt. Luôn luôn có đa số người thuận tay phải và có một ít người thuận tay trái (mà đến bây giờ khoa học vẫn chưa có lời giải đầy đủ).

Thường thì các loài cây muốn ra quả thì hoa cái phải được thụ phấn từ hoa đực. Nhưng cũng có một ít loài cây lưỡng tính có thể tự kết trái. Động vật có vú thì thường sống trên cạn, nhưng cá voi là động vật có vú lại sống dưới nước. Chẳng lẽ như vậy là trái lẽ tự nhiên? Hiện tượng ĐTLA không chỉ xảy ra ở loài người mà còn ở khá nhiều loài vật khác. Phải chăng những con vật đó cũng đua đòi ăn chơi, vi phạm đạo đức?

Vấn đề là ở chỗ, con người thường quen coi những gì giống với số đông, thuộc về số đông, được số đông thừa nhận như là “quy luật” (cả tự nhiên lẫn xã hội). Vì vậy những gì khác với số đông thì bị coi là trái quy luật và thường không được chấp nhận, nhất là ở những nơi có nhiều thành kiến.

4.ĐTLA nam là gì?

ĐTLA nam là tình trạng trong đó, người đàn ông có thiên hướng thôi thúc về tình cảm và tình dục hướng về những người đàn ông khác.

Không nên nhầm lẫn mại dâm nam là ĐTLA nam. Thực tế, những người bán dâm làm việc này để kiếm tiền chứ không phải yêu thương tự nhiên.

5.Có phải tất cả những người ĐTLA nam đều thích giả trang thành con gái / thích trang điểm phấn son, mặc trang phục như con gái?

Không phải ai cũng như vậy. Có rất nhiều biến thái ( những động thái bị biến đổi ) trong hành vi của người ĐTLA. Tuy vậy, phần lớn những người ĐTLA nam đều muốn có thêm một phần nào vai trò & trọng trách của phụ nữ.

6.Thiên hướng tính dục là gì?

Thiên hướng tính dục (THTD) là một trong 4 yếu tố tạo nên tính dục người (3 yếu tố còn lại: giới tính sinh học, bản sắc giới, vai trò giới có tính xã hội), là sự hấp dẫn về mặt tình cảm và thể chất với một đối tượng thuộc giới nào đó.

Có 3 THTD thường gặp là: THTD đồng giới (hấp dẫn với người cùng giới), THTD khác giới (hấp dẫn với người khác giới), thiên hướng lưỡng tính dục (hấp dẫn với cả hai giới).

Những người phát triển một THTD nào đó thường có hành vi tính dục ổn định, ví dụ: những người có THTD khác giới thì thà sống một mình hoặc tìm bạn tình khác giới chứ không thể chấp nhận thực hành tình dục với người cùng giới; còn những người có THTD đồng giới thì cũng chỉ tìm bạn tình đồng giới hoặc đành chịu sống một mình.
Những người có THTD đồng giới có thể là nam hay nữ.

THTD khác với hành vi tính dục. THTD chỉ đề cập đến cảm xúc và sự cảm nhận về chính mình. Có người biểu lộ cũng có người giấu kín THTD trong hành vi tính dục của họ.

7.Cái gì làm cho người ta có một THTD nào đó?

THTD đã phát triển như thế nào ở một cá thể còn chưa được biết rõ lắm. Đã có nhiều giả thuyết về nguồn gốc của sự phát triển các THTD khác nhau, vận dụng đến cả các yếu tố di truyền hay bẩm sinh và những hoàn cảnh nuôi dưỡng, giáo dục trong tuổi thơ ấu. Tuy nhiên, nhiều nhà khoa học chia sẻ quan điểm cho rằng THTD đã hình thành từ rất sớm ở hầu hết mọi người ngay từ khi còn nhỏ tuổi do những tác động qua lại phức tạp của các yếu tố sinh học, tâm lý và xã hội.

Các nhà nghiên cứu tin rằng, đa phần định hướng đồng tính phát triển trong bào thai, rằng mô hình đồng tính đã được cố định chắc chắn từ tuổi lên năm và nằm ngoài sự kiểm soát của cá nhân đó.

8.Như thế, mỗi người không thể tự ý lựa chọn cho mình một THTD?

Đúng vậy.

THTD hình thành ở hầu hết mọi người ngay từ tuổi vị thành niên sớm khi chưa trải qua một kinh nghiệm tính dục nào. Một số người đã cố gắng rất nhiều trong nhiều năm để thay đổi THTD từ đồng giới chuyển sang khác giới nhưng không thành công. Vì những lý do đó, các nhà tâm lý không coi THTD là sự lựa chọn có ý thức mà người ta có thể tùy ý thay đổi hay chọn lựa.

9.Có liệu pháp nào có thể thay đổi được THTD không?

Không.

Mặc dù THTD đồng giới không phải là một bệnh tâm thần và không có lý do khoa học nào khiến phải tìm cách biến những người ĐTLA nam hay nữ thành những người có hành vi tình dục khác giới, một số người cũng tìm cách thay đổi THTD của chính mình hoặc của người khác (ví dụ: bố mẹ tìm cách chữa trị để thay đổi THTD của con cái).

Một số người làm công việc điều trị để thay đổi THTD này báo cáo là họ đã thay đổi được THTD cho khách hàng của họ (từ chỗ có hành vi tình dục đồng giới đã chuyển sang hành vi tình dục khác giới) nhưng xem xét kỹ những báo cáo của họ thấy rằng có nhiều yếu tố đáng ngờ: họ thuộc về những tổ chức có quan điểm duy ý chí đối với THTD chứ không phải là những nhà nghiên cứu về sức khỏe tâm thần, cách điều trị và kết quả không có bằng chứng cụ thể, thời gian theo dõi khách hàng sau điều trị còn quá ngắn.

Năm 1990, Hội tâm lý Mỹ đã tuyên bố rằng các bằng chứng khoa học cho thấy việc thay đổi THTD không đem lại hiệu quả và có hại nhiều hơn có lợi.

Thay đổi THTD của một người không chỉ đơn thuần là thay đổi hành vi tính dục của người đó mà còn phải thay đổi cả cảm xúc, cảm nhận về bản thân và giới tính của họ.
Mặc dầu một số nhà nghiên cứu về sức khỏe tâm thần cố gắng thay đổi THTD nhưng nhiều nhà khoa học khác đã đặt vấn đề về đạo lý của những công việc đó, tại sao lại phải thay đổi một tính cách không phải là một rối loạn và rất quan trọng cho bản sắc của một con người.

Không phải tất cả những người ĐTLA nam / nữ tìm đến với trị liệu pháp là muốn thay đổi THTD của họ mà họ muốn được tư vấn như mọi người khác: được giúp đỡ về mặt tâm lý để có thể bộc lộ bản thân hoặc để vượt qua những thành kiến, kỳ thị và bạo lực từ phía những người khác.

10.Vậy phải chăng chúng ta là nô lệ cho cấu tạo sinh học của chúng ta?

Bạn không cần phải là nhà khoa học mới nhìn thấy được: loài thỏ không thể bay, vịt là một đấu thủ chạy đua tồi, hầu hết phụ nữ gặp khó khăn khi đọc bản đồ và đàn ông hễ đọc báo là bị điếc tạm thời…

Sinh học của chúng ta là động cơ cho nhiều lựa chọn của chúng ta mà đôi khi, dường như chúng ta không ý thức được.

Vì thế, trong khi chúng ta kiểm soát được bản thân hơn hầu hết các loài động vật khác, chúng ta vẫn không thể hoàn toàn chống lại hệ thống sinh học.

11.ĐTLA có phổ biến không?

Nếu tin vào các số liệu nước ngoài của từ hàng trăm năm trước và so sánh với các số liệu có được vào năm 1990 thì số lượng người đồng tính luyến ái vẫn giữ ở mức cũ: 4%.(1)

Theo Sell (1995) thì một nghiên cứu cấp quốc tế cho thấy 6,2% đàn ông Mĩ, 4,5% đàn ông nước Anh, và 10,7% đàn ông Pháp đã trải qua kinh nghiệm đồng tính luyến ái trong vòng 5 năm.
Với phái nữ, ông trình bày kết quả cho thấy 3,6% phụ nữ Mĩ, 2,1% phụ nữ Anh, và 3,3% phụ nữ Pháp có cùng thói quen đồng tính trong vòng 5 năm.(2)

Nhìn chung, tỉ lệ người đồng tính luyến ái gần như không thay đổi ở mọi xã hội, thời đại; con số này dao động từ 2 đến 13% (theo Bách khoa toàn thư mở Wikipedia). Con số ước chừng phổ biến về tỉ lệ người đồng tính ở mỗi quốc gia là vào khoảng 3-5%, tỉ lệ này gồm cả người có quan hệ luyến ái với người cùng giới ở mức độ thi thoảng.

Rất khó ước lượng chính xác tỉ lệ người ĐTLA trong xã hội vì ít ai dám chịu nhận mình là ĐTLA.


12.Vì sao nhiều người có cảm giác là số người ĐTLA ngày càng trở nên nhiều hơn?

Trước đây, viết về vấn đề này không được chấp nhận, còn giờ, khi xuất hiện hàng loạt các ấn phẩm về ĐTLA thì ở người ta xuất hiện cảm giác rằng số lượng các môn đồ của tình yêu đồng giới đang gia tăng.

13.ĐTLA nếu được chấp nhận và trở nên phổ biến trong xã hội, liệu rằng có gây ra sự tiệt chủng cho nhân loại?

Làm một phép tính xác suất đơn giản nhất cũng có câu trả lời, điều đó chỉ có thể xảy ra khi nào 100% nam giới và 100% nữ giới ở tất cả các dân tộc và cùng trong một thời điểm đều có tình cảm đồng giới; mà cho dù có “kịch bản” như vậy xảy ra thì nhân loại lúc đó cũng biết tự điều tiết bằng những biện pháp khác nhau để có sự liên tục thế hệ.

Nguy cơ diệt vong của loài người: vũ khí hạt nhân, môi trường sống, dịch bệnh toàn cầu, chiến tranh hay biến đổi sinh học từ ngoài không gian đem vào, va chạm trong vũ trụ, v.v… Những nguy cơ này xem ra còn hiện thực hơn nhiều so với nguy cơ đến từ luyến ái đồng giới, vì một lẽ rất đơn giản, họ chỉ là nhóm thiểu số trong xã hội.

Trong lịch sử, hiện nay, và cả mai sau, họ luôn và chỉ luôn là những người thiểu số, nên không thể bị qui trách nhiệm cho sự mai một của dân số.

14.Có cần phải lên án những người ĐTLA không?

Không. Nếu những người ĐTLA, nam cũng như nữ, không quyến rũ trẻ em vị thành niên, không cưỡng dâm người khác thì không cần phải lên án họ. Chỉ vì là ĐTLA mà trừng phạt họ sẽ kích động việc vi phạm pháp luật và các thảm kịch.

15.Tôi yêu một người đàn ông. Anh ấy biết nhưng chẳng quan tâm đến tôi. Tôi ngờ rằng anh ấy là người ĐTLA. Có thể xác định được điều đó mà không cần phải tiếp xúc tình dục không?

Không thể xác định qua các biểu hiện bên ngoài được.

Nhưng nếu một người không muốn có quan hệ tình cảm với một người khác, thì dù anh ta là ĐTLA hay dị tính luyến ái thì nói chung, bạn cũng đâu có quyền nài ép.

16.Làm sao biết được ĐTLA thật sự?

Đồng tính ái có 2 đặc điểm:

+Có tính chất cưỡng chế: dù có ý thức hay không, họ cũng không thể cưỡng lại được.

+Chủ yếu ở nam giới.


17.Làm sao một người biết mình là đồng tính (gay) hay lưỡng tính luyến ái (bi)?

Theo hiểu biết hiện nay của khoa học và của các ngành chuyên môn liên quan, thiên hướng tính dục người lớn thường có cơ sở từ những cảm xúc hấp dẫn xuất hiện từ giai đoạn đầu tuổi vị thành niên hoặc thậm chí từ giữa tuổi thơ ấu. Sự hấp dẫn này có thể xuất hiện khi chưa từng có kinh nghiệm tình dục. Người ta có thể không hề quan hệ tình dục mà vẫn biết thiên hướng tính dục của mình -dù là ĐTLA, lưỡng tính luyến ái (LTLA) hay dị tính luyến ái.

Mỗi người ĐTLA và LTLA có trải nghiệm riêng về thiên hướng tính dục của mình. Có những người biết mình là ĐTLA hoặc LTLA một thời gian dài, sau đó mới theo đuổi quan hệ yêu đương, tình dục. Có những người lại có quan hệ tình dục (với người cùng giới hay khác giới) trước khi tự xác định thiên hướng tình dục của mình. Định kiến và phân biệt đối xử khiến nhiều người khó chấp nhận thiên hướng tính dục của mình, vì thế việc tự nhận mình là ĐTLA hay LTLA có thể là một quá trình diễn ra chậm chạp.

18.Còn những người đàn ông “pêđê”, phấn son lòe loẹt và ăn nói yểu điệu như phụ nữ?

À không. Những người đàn ông thích mặc đồ phụ nữ (thường bị gọi là “pêđê”) hoặc ăn nói yểu điệu là “xuyên giới tính” (tran-sexual) chứ không phải là đồng tính ái. <~ có 1 mem box tâm sự là trans.



19.Thế còn “ái nam ái nữ” là gì?

Ái nam ái nữ: hermaphrodite, là từ có tiếng gốc Hy Lạp.
Theo thần thoại Hy Lạp thì Hermaphrodite –con trai của thần Hermec và nữ thần Aphrdite –là một chàng trai tuyệt đẹp. Theo lời thỉnh cầu của nữ thần Salmanide, người đã phải lòng Hermaphrodite một cách đắm đuối và tuyệt vọng, Thượng đế đã hòa trộn cả hai người vào trong một thực thể lưỡng tính.
Từ đó xuất hiện thuật ngữ “hermaphrodite” (“ái nam ái nữ”), có nghĩa là sự tồn tại cả 2 bộ phận sinh dục nam và nữ trong một cơ thể.

20.Những cặp ĐTLA có khác gì với những người khác?

Cái khác là hai người ĐTLA không thể có con với nhau bằng phương pháp giao hợp.

Về ngoại hình, người ĐTLA nam không có gì khác biệt với người bình thường, thậm chí có khi còn đẹp trai kiểu rất hùng, rất “đàn ông” như tài từ nổi tiếng Rock Hudson.

Về bên trong, họ cũng như mọi người khác, cũng có thể mắc phải mọi bệnh tật hữu cơ hoặc tâm thần như tất cả những người bình thường. Nếu bị gia đình ép buộc, họ cũng có vợ, có chồng, có con như mọi người.

Cái khác là thiên hướng tình cảm và tính dục của họ chỉ hướng đến người cùng giới.

21.Thế các “kiểu dáng” hoặc “tư thế” quan hệ của những người ĐTLA thì sao?

Kiểu dáng gì và cung cách gì, thậm chí cơ quan bộ phận nào được sử dụng để “hỗ trợ” là chuyện riêng của hai người; không mắc mớ gì tới ai mà phải có ý kiến là được hay không được, kỳ hay không kỳ, tốt hay không tốt,… <~ các bố trogn này cứ tò mò rồi đem ra nói này nọ làm gì.

22.Những người ĐTLA nam có hòa hợp với những người ĐTLA nữ không?

Điều duy nhất mà họ có chung là sự khinh bỉ từ những người dị tính luyến ái.

Hiếm khi một người ĐTLA nữ bước vào quán rượu dành cho người ĐTLA nam vì sức ép ở đó quá cao. Phần lớn những người ĐTLA nam có cảm xúc hơi pha trộn đối với phụ nữ, và người ĐTLA nữ không thật sự say mê đàn ông.
Một người ĐTLA nam vẫn là đàn ông dù cho lúc đó anh để kiểu tóc nào đi nữa. Và người ĐTLA nữ vẫn luôn là một phụ nữ.

23.Những người ĐTLA nam hay nữ có thể là những bậc cha mẹ tốt không?

Có. Đã có nhiều công trình nghiên cứu(3) so sánh những đứa trẻ do các bậc cha mẹ ĐTLA nuôi dạy với những đứa trẻ do các bậc cha mẹ có thiên hướng tính dục khác giới nuôi dạy thì thấy không có sự khác biệt nào đáng kể giữa 2 nhóm trẻ này về mặt chỉ số thông minh, điều chỉnh tâm lý - xã hội, chan hòa với bạn bè, phát triển giới tính, bản sắc giới và THTD.

Trong Điều tra dân số năm 2000, 33% các gia đình đồng giới nữ và 22% các gia đình đồng giới nam nói có ít nhất một con dưới 18 tuổi sống trong nhà. Tuy không có số liệu, nhưng nhiều người ĐTLA độc thân cũng là cha mẹ, và nhiều cặp đồng giới là cha mẹ (bán thời gian) của trẻ sống trong các gia đình khác.

Với việc người ĐTLA làm cha mẹ ngày càng hiện rõ trong xã hội và vị trí pháp lý của họ tăng lên, có những người bày tỏ lo ngại về tình trạng trẻ trong các gia đình này. Đa số các lo ngại này xuất phát từ các định kiến tiêu cực về người ĐTLA. Đa phần nghiên cứu trong mảng này chú trọng tìm hiểu liệu trẻ do cha mẹ ĐTLA nuôi dưỡng có bị thiệt thòi so với trẻ do cha mẹ dị tính luyến ái nuôi dưỡng không. Sau đây là các câu hỏi nghiên cứu thường gặp nhất và các câu trả lời:

1. Con của người ĐTLA có gặp nhiều khó khăn hơn so với con của người dị tính luyến ái về phát triển giới tính-tình dục không?

Nghiên cứu cho câu trả lời rõ ràng: sự phát triển bản dạng giới, hành vi theo vai trò giới xã hội, và thiên hướng tính dục con của phụ nữ ĐTLA diễn ra giống như ở con của cha mẹ dị tính luyến ái. (Còn hiếm nghiên cứu về con của nam ĐTLA.)

2. Con của người ĐTLA có gặp khó khăn trong phát triển nhân cách ở những lĩnh vực ngoài thiên hướng tính dục không? Ví dụ, con của người ĐTLA có dễ bị suy sụp tâm thần hơn, có bị nhiều vấn đề hành vi hơn, hay, về mặt tâm lý có yếu hơn so với trẻ khác hay không?

Các nghiên cứu về nhân cách, về tự ý thức, về các vấn đề hành vi cho thấy ít có khác biệt giữa trẻ là con của phụ nữ ĐTLA với trẻ là con của người dị tính luyến ái. (Còn hiếm nghiên cứu về con của nam ĐTLA.)

3. Trẻ là con của người ĐTLA có gặp nhiều khó khăn hơn trong các mối quan hệ xã hội không?Ví dụ, trẻ có bị bạn cùng lứa trêu trọc hoặc bắt nạt không?

Một lần nữa, các nghiên cứu lại chỉ ra rằng con của người ĐTLA có các mối quan hệ xã hội bình thường với các trẻ khác cùng lứa và với người lớn. Nghiên cứu cho thấy rõ: trẻ là con của người ĐTLA có cuộc sống xã hội thông thường của trẻ trong cùng nhóm tuổi về các mặt quan hệ với trẻ khác cùng lứa, với cha mẹ, với các thành viên khác trong gia đình, và với bạn bè.

4. Nguy cơ bị xâm hại tình dục bởi cha/mẹ, hoặc bởi bạn của cha/mẹ, hoặc bởi người quen, của các trẻ này có lớn hơn các trẻ khác không?

Không có bằng chứng khoa học nào cho thấy trẻ là con của người ĐTLA dễ bị xâm hại tình dục bởi cha hoặc mẹ hoặc bạn của cha hoặc mẹ hoặc người quen là người ĐTLA hay LTLA.

Tóm lại, khoa học xã hội đã cho thấy rằng những mối lo ngại đặt ra về trẻ là con của người ĐTLA -thường dựa trên các định kiến về người ĐTLA -là không có cơ sở.


24.ĐTLA có phải là một bệnh tinh thần hoặc có vấn đề về đời sống tình cảm không?

Không. Các nhà tâm lý, tâm thần và các chuyên gia về sức khỏe tinh thần đều thống nhất rằng ĐTLA không phải là một bệnh - rối loạn tinh thần hay có vấn đề về cảm xúc. Nhiều công trình nghiên cứu khách quan trong 35 năm qua đã chứng minh rằng THTD đồng giới không phối hợp với những vấn đề về cảm xúc và xã hội.

Năm 1973, Hội tâm thần học Mỹ đã khẳng định tầm quan trọng của những nghiên cứu mới bằng cách không để ĐTLA vào danh sách các bệnh về tình cảm và tinh thần.
Năm 1975, Hội Tâm lý Mỹ cũng đã thông qua một nghị quyết ủng hộ chủ trương nói trên. ĐTLA không được xếp vào danh sách các bệnh tinh thần hay rối loạn tình cảm. Cả hai Hội đều yêu cầu các chuyên gia về sức khỏe tinh thần tham gia vào việc xóa bỏ cái tiếng xấu đã từng một thời gán cho ĐTLA là bệnh tinh thần.
Từ tháng 1/1993, Tổ chức Y tế Thế giới đã loại đồng tính ái ra khỏi danh mục quốc tế về bệnh tật ở loài người.

25.Vậy, tại sao lại đồng tính luyến ái?

Đây là vấn đề đang gây tranh cãi. Tuy nhiên, nguyên nhân “mắc phải” hiện không còn được chấp nhận nữa. Tất cả mọi lập luận về hoàn cảnh xã hội, môi trường, “điều kiện hóa”… đều không có cơ sở khoa học. Vì nếu có nguyên nhân mắc phải thì những phương tiện của y học tâm thần hiện đại phải giải quyết được.

Điều quan trọng cần nắm rõ là hiện nay y học không xem đồng tính luyến ái (homosexuality) là bệnh. Họ không bị tâm thần, không loạn dâm như nhiều người nghĩ, không bị thiếu testosterone (hormone nam tính). Cũng không phải vì hồi nhỏ những đứa trẻ đó được cha mẹ cho mặc đồ con gái hay do tính tình có vẻ ẻo lả, thích chơi trò con gái mà sau này lớn lên thành "gay".

Cho đến nay, đối với đồng tính ái thật sự, mọi sự trị liệu bằng thuốc, tập tính, tâm lý, “giải điều kiện”… đều thất bại. Điều này giống như người bình thường trong một hoàn cảnh nào đó (bị giam giữ, sống tập thể) cũng không thể trở thành đồng tính ái, dù bị mua chuộc, ép buộc, dụ dỗ… Đồng tính ái thật sự là trạng thái không thể đảo ngược.

Do ĐTLA không phải là bệnh nên không có thuốc gì để chữa trị. Răn đe, cấm đoán chỉ vô ích; càng không nên ép buộc phải có bạn gái, lấy vợ. Những người đồng tính luyến ái thực thụ thường kín đáo, rất nhạy cảm. Bạn nên thừa nhận.

26.Như vậy là tại bẩm sinh?

Giả thuyết bẩm sinh có vẻ hợp lý và hiện được hầu hết các tác giả chấp nhận, tuy chưa thật rõ ràng.

Zwang (1985) cho rằng có “rối loạn trong cấu trúc của bản năng cố định đối tượng”. Cấu trúc này được cho là nằm rất sâu trong “hệ não rìa” (limbic system), là một trong những khu vực khó nghiên cứu và ít được hiểu biết nhất của não bộ. Nó có nhiệm vụ tạo ra, rồi sau đó cố định “hình ảnh đối tượng”.

27.Là sao?

Khi một nam thiếu niên bình thường đến tuổi dậy thì, hình ảnh “đối tượng” trong đầu em luôn luôn là một thiếu nữ, cho dù sau đó em vào chùa tu và đến khi chết vẫn không biết đàn bà là gì. Về phía phụ nữ, nhiều người suốt đời không biết đến đàn ông, nhưng hình ảnh “đối tượng” trong đầu vẫn là một người khác phái. Ở người đồng tính ái, hình ảnh đối tượng lại là người cùng phái. Và đây là một hình thức của bản năng nên không có cách nào sửa đổi được, nhất là những người số 6.

28.Cái gì số 6?

Theo mô hình khái niệm khung thiên hướng tính dục tiếp diễn của Kinsey, một thang điểm được vạch từ 0 (hoàn toàn tính dục khác phái) đến 6 (hoàn toàn đồng tính), con số ở giữa là trạng thái lưỡng phái và những con số ngả sang gần với hai thái cực sẽ có những chỉ số thích hợp với thiên hướng tính dục của một cá nhân.

- Số 0: hoàn toàn tính dục khác phái, không có bất cứ hoạt động đồng tính nào (đây là một trạng thái rất hiếm khi xảy ra).
- Số 1: chủ yếu là tính dục khác phái, tuy họa hoằn có hoạt động đồng tính (đa số người rơi vào khoảng này).
- Số 2: tính dục khác phái vẫn là chính, tuy số lần hoạt động đồng tính có phàn tăng (tỉ lệ này tương đối đông).
- Số 3: mức độ tính dục khác phái bằng với mức độ hoạt động đồng tính (chiếm một phần không nhỏ trong dân số).
- Số 4: chủ yếu là đồng tính, nhưng có nhiều lần hoạt động tính dục khác phái (tương đối ít).
- Số 5: hoạt động đồng tính là chủ yếu, tuy thỉnh thoảng có vài hoạt động tính dục khác phái xen kẽ (ít thấy hơn).
- Số 6: hoàn toàn hoạt động tình dục đồng tính, không có hoạt động tính dục khác phái (tỉ lệ rất nhỏ).

Những người số 6 rất vững, vì họ không thắc mắc gì cả, mà nếu khéo léo thì cũng ít ai biết. Còn những người từ số 3 đến 5 hay mang mặc cảm tội lỗi và khó hòa mình vào xã hội, tuy tất cả đều có đầy đủ khả năng sinh học để lấy vợ, lấy chồng, có con.

29.ĐTLA có di truyền không?

ĐTLA thật sự được hiểu là người không bao giờ có thể sống một cuộc sống dị tính luyến ái. Mà nếu như cha mẹ anh ta không sống cuộc sống dị tính luyến ái thì anh ta ở đâu ra?

Có thời kì các nhà bác học cho rằng ĐTLA có thể được mã hóa bằng gen, có nghĩa là có khả năng di truyền. Thực ra lý thuyết đó chưa được chứng minh.

Nhưng nguyên nhân xuất hiện ĐTLA thì có nhiều, trong số đó có cả do sự biến đổi tâm lý, hệ thần kinh trung ương, hệ hormon v.v… Mà tất cả những cái đó ta đều nhận được do di truyền.

30.Các bệnh tâm thần có thể gây nên ĐTLA được không?

Có thể.

Đôi khi ĐTLA xuất hiện như là một trong những biểu hiện (triệu chứng) của bệnh tâm thần phân liệt cũng như những bệnh thần kinh nội tạng mà các bệnh nhân có xu hướng thực hiện các hành động khác nhau chống lại xã hội và phá hủy những chuẩn mực đã được xã hội chấp nhận. Nhưng trong bệnh tâm thần phân liệt còn có cả các hiện tượng không kiểm soát được hành động của bản thân.

31.Tại sao một số người ĐTLA muốn công khai nói về thiên hướng tính dục (THTD) của họ?

Vì được chia sẻ với người khác cũng là điều rất cần thiết cho sức khỏe tinh thần, để không bị dồn nén quá mức.

Nghiên cứu bởi một nhóm sinh viên y khoa tại New Zealand phát hiện:
Những người gay trẻ phát triển vấn đề về sức khỏe tâm thần cao gấp 5 lần người dị tính cùng trang lứa. Những lesbian trẻ thì khá hơn, nhưng vẫn tìm thấy họ có nguy cơ phát triển vấn đề về sức khỏe tâm thần gấp đôi người phụ nữ dị tính.

Một cuộc nghiên cứu khác(4) (9/2008) loan tải trên nhật báo BMC Psychiatry cho biết: những người đồng tính và lưỡng tính thường bị đau khổ vì bệnh trầm cảm và lo lắng, 50% nhiều hơn người dị tính. Bác sĩ Michael King, giảng sư khoa tâm lý trị liệu tại University College London, nói với báo Reuters Health rằng người đồng tính phải đối diện với sự kỳ thị và sự xa lánh của xã hội và gia đình có thể là nguyên nhân đưa đến bệnh rối loạn tâm thần.

Quá trình phát triển bản sắc ở những người ĐTLA nam và nữ, thường được gọi là quá trình bộc lộ, có liên hệ mật thiết với sự điều chỉnh tâm lý - những người ĐTLA nam hoặc nữ càng khẳng định bản sắc của mình thì càng có sức khỏe tinh thần tốt hơn và có sự tự tin hơn.

32.Thế nào là “come out” và vì sao đó là điều quan trọng?

Cụm từ “come out” (tạm dịch “bước ra ngoài ánh sáng”) được dùng để nói đến một số khía cạnh trong cuộc sống của người ĐTLA và lưỡng tính luyến ái (LTLA) như: tự ý thức về hấp dẫn cùng giới (come out với bản thân); nói với một hoặc một số người về điều đó (come out với người khác); công khai rộng rãi về điều đó; và gắn mình với cộng đồng người ĐTLA và LTLA.

Nhiều người ngần ngại không muốn come out vì không muốn phải đương đầu với định kiến và phân biệt đối xử. Có những người quyết định giấu kín thiên hướng tính dục của mình; có những người quyết định come out chỉ trong một vài hoàn cảnh hạn chế; có những người quyết định come out một cách rất công khai. Come out thường là một bước tiến quan trọng về tâm lý cho người ĐTLA và LTLA. Nghiên cứu đã cho thấy rằng cảm xúc tích cực về thiên hướng tính dục và việc hợp nhất nó trong cuộc sống của mình có tác dụng tăng cường sức khỏe thể chất và tâm thần. Việc hợp nhất này bao gồm nói cho người khác biết về thiên hướng tính dục của mình, và có thể bao gồm cả việc tham gia vào cộng đồng ĐTLA.

Việc có thể nói với người khác về thiên hướng tình dục của mình cũng có nghĩa là thêm khả năng được hỗ trợ, mà đó là rất quan trọng đối với sức khỏe tâm thần và sự an bình về tâm lý. Cũng như những người dị tính luyến ái, người ĐTLA và LTLA cũng được ích lợi từ việc chia sẻ với gia đình, bạn bè, người quen về cuộc sống của mình và nhận sự ủng hộ, hỗ trợ của họ. Vì vậy, không có gì đáng ngạc nhiên khi những người ĐTLA giấu kín thiên hướng tính dục của mình thường gặp nhiều vấn đề về sức khỏe tâm thần (và cả vấn đề sức khỏe thể chất) hơn những người ĐTLA công khai.

33.Tại sao "quá trình bộc lộ" lại khó khăn đối với một số người ĐTLA?

Vì những định kiến sai lầm của cộng đồng đối với họ, làm cho quá trình bộc lộ của họ có thể trở nên rất khó khăn, đến mức đau đớn, khắc khoải, thậm chí bế tắc muốn tự tử.

Những người ĐTLA nam / nữ thường cảm thấy cô đơn khi lần đầu tiên có ý thức về sự hấp dẫn đối với người cùng giới của mình. Nhất là với những người ĐTLA nam, họ đã phải luôn vật vã với ý thích nam giới của mình, là nam hay là gay?.
Những người ĐTLA cũng rất lo sợ bị gia đình, bè bạn và cả tôn giáo của mình xa lánh nếu họ bộc lộ ra.

Ngoài ra, những người ĐTLA cũng thường là đối tượng để xã hội kỳ thị và đàn áp. Sự đe dọa này là trở ngại chính khiến cho những người ĐTLA không dám bộc lộ bản thân.
Năm 1989, khảo sát ở Mỹ cho thấy 5% những người ĐTLA nam và 10% những người ĐTLA nữ cho biết là họ đã bị lạm dụng về thân thể hoặc bị tấn công do tình trạng tính dục của họ, 47% cho biết đã từng phải chịu một hình thức kỳ thị nào đó trong cuộc đời. Nhiều công trình điều tra khác cũng cho những tỷ lệ tương tự về sự kỳ thị và tấn công.

Theo một bài điều tra bởi Lực lượng gay và lesbian quốc gia (Cambridge, Massuchusetts), 90% những người được phỏng vấn thừa nhận bị kỳ thị, 33% từng bị đe doạ bằng vũ lực: "Hơn 1/5 số nam giới, và gần 1/10 số nữ giới kể lại là đã bị 'đấm, đá, hay đập' và cùng một lượng ấy người bị cảnh sát áp bức. Khoảng 1/10 nam giới và 1/20 nữ giới từng là nạn nhân của những cuộc tấn công có vũ trang. Hầu hết những người từng trải còn bảo các sự cố trên không ngừng tái diễn rất nhiều lần". Chừng 1/3 số người tham gia bị đả kích bằng ngôn từ, trong khi hơn 1/15 bị hành hạ thể xác bởi thành viên của chính gia đình mình.

Các bản báo cáo về những vụ hành hung les, gay, bi, và người chuyển giới mỗi năm mỗi tăng kể từ khi Lực lượng gay và lesbian quốc gia tiến hành theo dõi, mà số lượng đó cũng chỉ là chóp đầu của tảng băng trôi. Và đương nhiên, chúng không chỉ tập trung ở một số địa phận nhất định; ngược lại, chúng dàn trải theo diện rộng trên toàn bộ đất nước.

Một nghiên cứu khác về bạo lực và thiên hướng tính dục tại Mỹ cho thấy số lượng thanh thiếu niên có thiên hướng tình dục đồng giới bị những kẻ “đầu gấu” bắt nạt nhiều gấp 3 đến 4 lần so với những thanh thiếu niên có thiên hướng tính dục khác giới. Còn những vị thành niên có thiên hướng tính dục với cả hai giới (Bisexual) thì cũng bị bắt nạt nhiều gấp 2 lần.
Sự khác biệt và cách ly xã hội có thể là một lời lý giải tại sao các em có thiên hướng tính dục này lại dễ bị các kẻ đầu gấu chú ý và bắt nạt.
Hiện nay, 10 bang và quận của Columbia đã xây dựng những ngôi trường đầu tiên để bảo vệ học sinh khỏi bị quấy rối bởi thiên hướng tính dục không giống với đa số của các em.

Một tổ chức bênh vực người đồng tính đã thực hiện 24 cuộc nghiên cứu và cho biết những người đồng tính ở ****** phải chịu nhiều khinh miệt và bị đối xử hà khắc:

9% bị tấn công bằng vũ khí
17% bị tấn công bằng vũ lực
19% có tài sản bị đập phá, hủy họai
44% bị hăm dọa sẽ bị tấn công
13% bị nhổ nước bọt vào mặt
80% bị lăng nhục, thóa mạ công khai
(Cogan 1996)

34.Định kiến và phân biệt đối xử gây hậu quả tâm lý gì?

Định kiến và phân biệt đối xử gây ra những hậu quả xã hội và cá nhân.

Ở cấp độ xã hội, tồn tại các khuôn mẫu định kiến về người ở ĐTLA và lưỡng tính luyến ái (LTLA). Mặc dù không có chứng cứ làm cơ sở, những khuôn mẫu định kiến này vẫn thường được dùng để biện hộ cho việc đối xử bất bình đẳng đối với người ĐTLA và LTLA, chẳng hạn như biện hộ cho việc hạn chế cơ hội việc làm, việc không công nhận quan hệ đôi lứa, vai trò làm cha mẹ của người ĐTLA và LTLA.

Ở cấp độ cá nhân, định kiến và phân biệt đối xử có thể gây hậu quả tiêu cực, đặc biệt là nếu người ĐTLA và LTLA đang cố giấu hoặc phủ nhận thiên hướng tính dục của mình. Nhiều người ĐTLA học được cách đối phó với sự kỳ thị của xã hội đối với ĐTLA, nhưng sự kỳ thị này có thể có hậu quả tiêu cực đối với sức khỏe và tinh thần. Chưa kể, một số người (hoặc nhóm người) ĐTLA và LTLA còn bị kỳ thị “đúp” vì liên quan đến một đặc điểm khác của họ như chủng tộc, dân tộc, tôn giáo hoặc khuyết tật.

Tình trạng định kiến, phân biệt đối xử và bạo lực phổ biến đối với người ĐTLA là những mối quan ngại lớn về sức khỏe tâm thần. Nó gây stress cho người ĐTLA và LTLA. Mặt khác, trong khi một phương thức quan trọng để đối phó với stress là cậy nhờ vào những người hỗ trợ, thì sự kỳ thị và phân biệt đối xử lại khiến người ĐTLA và LTLA gặp khó khăn trong việc tìm kiếm sự hỗ trợ cần thiết đó.

35.Về nguyên tắc, những người ĐTLA có khả năng có tình yêu chân chính không?

Trong văn học cũng như trong phim ảnh đã kể về không ít trường hợp cho thấy tình yêu thực sự, say đắm của những người ĐTLA, cả nam lẫn nữ.
Cuộc sống tình dục của những người ĐTLA cũng y như những người dị tính luyến ái: cũng ghen tuông, ngoại tình, tạp hôn, ** điếm v.v…

Một số người ĐTLA chỉ thỏa mãn khi thay đổi bạn tình thường xuyên, số khác lại cần đến làm tình tập thể với những người như mình, số khác nữa lại sẵn sàng sống hàng chục năm với một bạn tình mà không bao giờ phản bội.

Kurdek (1995) cho biết 45-80% đồng tính nữ và 40-60% đồng tính nam cho rằng họ duy trì quan hệ với bạn tình trên bình diện lâu dài.

Trong một nghiên cứu 706 cặp đồng tính nữ có 14% các cặp sống với nhau 10 năm và 560 cặp đồng tính nam có 25% các cặp sống chung cùng khoảng thời gian.

Theo kết quả của một cuộc nghiên cứu(5) đăng trên “Developmental Psychology” (tâm lý học phát triển): những cặp đôi đồng tính có độ gắn bó lâu dài trong mối quan hệ cũng chẳng kém gì các cặp đôi dị tính. Kết quả này đã thách thức lại những quan niệm cũ của xã hội, vốn vẫn cho rằng những mối quan hệ đồng giới thường chỉ chóng vánh, tạm thời, không lành mạnh và không nhận được nhiều sự coi trọng ngay cả từ những người trong mối quan hệ đó.

Cuộc nghiên cứu còn điều tra những khác biệt trong độ gắn bó giữa những cặp đồng tính và các cặp dị tính khác bao gồm cách mà họ tác động đến nhau và mức độ hài lòng về nhau. Nhiều nhà nghiên cứu đã chứng minh được những ảnh hưởng tích cực cũng như chất lượng ngày càng cải thiện của các mối quan hệ này đã giúp gia tăng sức khoẻ cho những người có bạn tình đồng giới.

Các kết quả nghiên cứu cũng cho thấy, những cặp đã có hôn ước hay cam kết nhất định sẽ dễ dàng giải quyết những mâu thuẫn nảy sinh trong mối quan hệ hơn là những cặp chỉ xác định hẹn hò. Đặc biệt, những cặp đồng tính nữ cho kết quả khả quan nhất.
Như vậy quan niêm cho rằng quan hệ đồng giới là bất thường, là chưa trưởng thành về tâm lý cần phải được xem xét lại.

36.Bản chất của quan hệ cùng giới là như thế nào?

Nghiên cứu chỉ ra rằng nhiều người ĐTLA muốn có và có quan hệ đôi lứa cam kết dài lâu. Ví dụ, số liệu điều tra cho thấy 40-60% người ĐTLA nam và 45-80% người ĐTLA nữ hiện đang có quan hệ lứa đôi. Ngoài ra, số liệu từ Điều tra dân số năm 2000 cho thấy trong 5,5 triệu cặp chung sống mà không kết hôn, khoảng 1/9 (594.391) cặp là đồng giới, trong đó 301.026 cặp là nam, 293.365 cặp là nữ. Và có thể nói gần như chắc chắn rằng số liệu về đồng giới sống chung từ điều tra dân số không cao bằng số thực tế.

Những định kiến khuôn mẫu về người ĐTLA và lưỡng tính luyến ái (LTLA) vẫn tiếp tục tồn tại, mặc dù các nghiên cứu đã cho thấy chúng không đúng thực tế. Ví dụ, có một định kiến rằng các mối quan hệ của người ĐTLA thường lủng củng và bất hạnh. Vậy nhưng các nghiên cứu lại cho thấy các cặp cùng giới và các cặp khác giới tương đương như nhau trên các thước đo về sự thỏa mãn và sự cam kết.

Một định kiến khuôn mẫu nữa cho rằng các mối quan hệ của người ĐTLA và LTLA không bền vững. Vậy nhưng, mặc dù xã hội không ưa các cặp cùng giới, nghiên cứu chỉ ra rằng nhiều người ĐTLA nữ và nam có quan hệ lâu dài. Ví dụ, số liệu điều tra cho thấy 18-28% cặp nam đồng giới và 8-21% cặp nữ đồng giới đã sống với nhau 10 năm trở lên.

Cũng có thể suy đoán rằng mức độ bền vững của các cặp cùng giới có thể còn cao hơn nếu họ nhận được sự ủng hộ và công nhận tương đương các cặp khác giới -nếu họ có được quyền và trách nhiệm mà các cặp khác giới có được qua hôn nhân.

Một điều lầm tưởng nữa là: các cặp cùng giới có những mục đích và mang những giá trị khác với những cặp khác giới. Thực ra, nghiên cứu đã cho thấy rằng các nhân tố tác động đến sự hạnh phúc/thỏa mãn, sự cam kết với nhau và sự bền vững của quan hệ đôi lứa ở các cặp cùng giới sống chung và các cặp khác giới có kết hôn là rất gần nhau.

Cho đến nay có rất ít nghiên cứu về quan hệ yêu đương đôi lứa của những người tự xác định là LTLA. Nếu họ cặp với người cùng giới, nhiều khả năng họ gặp những định kiến và phân biệt đối xử mà các cặp ĐTLA gặp phải. Nếu họ cặp với người khác giới, nhiều khả năng họ cũng có những trải nghiệm như những người dị tính luyến ái, trừ phi họ lộ diện mình là LTLA; trong trường hợp đó họ sẽ phần nào chịu những định kiến và phân biệt đối xử như đối với người ĐTLA.

37.Khả năng nhiễm bệnh AIDS của những người ĐTLA lớn tới mức nào?

Cũng bằng với khả năng nhiễm bệnh giang mai, bệnh lậu và các bệnh lây nhiễm qua con đường tiếp xúc tình dục nói chung.

Mặc khác, những người ĐTLA thường gắn bó rất chặt chẽ với nhau. Trong trường hợp đó, nếu một người bị nhiễm HIV thì khi có những cuộc tiếp xúc tình dục lộn xộn với những người cùng nhóm, anh ta dễ dàng truyền mầm bệnh cho họ. Kết quả là phần lớn những người trong nhóm sẽ bị nhiễm bệnh.

38.Nhận thức xã hội về đồng tính luyến ái?

Các nghiên cứu xã hội học đã khẳng định rằng, xã hội nào cũng có hiện tượng tình dục đồng giới, biểu hiện đồng tính luyến ái như nhau. Tỉ lệ người đồng tính luyến ái gần như không thay đổi ở mọi xã hội, thời đại. Họ chiếm khoảng 3-5% dân số mỗi quốc gia, tỉ lệ này gồm cả người có quan hệ luyến ái với người cùng giới ở mức độ thi thoảng.

Nhiều người đã xem xét vấn đề tình dục đồng giới dưới góc độ đạo đức và tôn giáo mà không quan tâm đến các yếu tố sinh học một cách nghiêm túc để hiểu rõ hơn thiên hướng tính dục này, đó là nguyên nhân chính dẫn tới sự kỳ thị với người ĐTA. Có hại hay không có hại cho giống loài có lẽ là cốt lõi của vấn đề chấp nhận hay không chấp nhận.

Mọi người cần thấy rằng ĐTLA không có hại cho cộng đồng vì không lây lan, chỉ thuộc một số người hạn chế, không hề đe dọa sự tồn tại của giống loài. Vì vậy người ĐTLA không thể là mục tiêu để phải chịu sự kỳ thị hoặc đàn áp của xã hội. Nhận thức như vậy cho nên trên thế giới nhiều nước đã đặt hành vi tình dục đồng giới dưới sự bảo vệ của pháp luật, coi đó là biểu hiện của thiên hướng tính dục tuy khác đa số người nhưng cần được bình đẳng về mọi mặt như những người khác.
Hiện nay cũng đã có nhiều tổ chức quốc tế bảo vệ quyền cho những người có thiên hướng tính dục được coi là thiểu số này. Siecus, trong phát biểu về những nguyên lý của tính dục người đã nói: "Thiên hướng tính dục là vấn đề thuộc về quyền cơ bản của con người, là thành phần của bản sắc giới, giới tính và là sự tự khẳng định chức năng tính dục của mỗi người thuộc tình dục đồng giới hay khác giới".

Sự không hiểu biết đầy đủ của một bộ phận cộng đồng về loại thiên hướng tính dục đồng giới này đã gây cho người ĐTLA nhiều khó khăn và thiệt thòi trong đời sống. Có nhiều người có tâm trạng bế tắc, chán chường, thậm chí muốn tự tử, có người đã cầu cứu đến các nhân vật khoa học, các nhà văn để giãi bày nỗi khổ của mình. Vậy không thể bỏ qua nguyện vọng chính đáng của người ĐTLA là được sống như một nhân cách bình thường khác, không bị kỳ thị, thành kiến, coi thường.

Năm 1990, Quốc hội đã ra một đạo luật công nhận những người đồng tính là một nhóm thiểu số cần được sự bênh vực của luật pháp chống lại tội ác thù hận. Mặc dù trong quá khứ, TQ là một nền văn hóa chống lại hành vi ĐTLA, thái độ dư luận của nguời dân TQ đã có nhiều thay đổi đáng kể sau 3 thập kỷ (1973 – 2002). Dưới đây là vài con số thu thập được của dư luận chung về nhóm thiểu số này.

Câu hỏi

1973 cho rằng

2002 cho rằng

1.Tình dục đồng tính:

Là hoàn toàn sai
Gần như là sai
Sai trong vài trường hợp
Chẳng có gì sai trái
74%

7%

8%

11%

55%

5%

7%

33%

2.Giáo sư đồng tính có được dạy cấp đại học?

Nên được dạy
Không nên
49%

51%

80%

20%



Năm 1993, tổng thống Bill Clinton cho phép quân nhân Mỹ được tiếp tục phục vụ nếu họ không công khai thiên hướng tính dục của mình qua chính sách: không hỏi, không nói.


39.Có ý kiến cho rằng ĐTLA không phải là sự đồi bại, mà chỉ là một đặc thù của con người và không ai hoảng sợ vì nó cả. Đồng thời, người ta lại lên án những người ĐTLA. Vậy sự thật ở đâu?

Sự thật luôn rất khó tìm, đặc biệt trong lĩnh vực tế nhị như là quan hệ và sự đam mê tình dục. Trong bất kỳ trường hợp nào cũng không nên lên án, tốt hơn cả là hãy cố gắng hiểu. Hãy đọc bức thư dưới đây và thử cố hiểu tác giả xem.

“Tôi là một người đồng tính luyến ái. Trước khi viết được cụm từ đó ra, tôi đã buộc phải cố gắng hết sức. Trong nhận thức của tôi, đồng tính luyến ái, pêđê, đồng dâm nam là một cái gì đó ghê tởm và mọi rợ. Có lẽ những người khác cũng nghĩ về chuyện đó như vậy. Thời gian gần đây trên các phương tiện thông tin đại chúng, người ta rất thường thảo luận, những câu hỏi: Đồng tính luyến ái là gì, tội ác hay bệnh tật? Tôi nhất quyết không đồng tình với ý kiến đầu tiên. Tội ác, đó là hành động mang lại hoặc có thể mang lại những tổn thất nào đó hoàn toàn xác định (về tinh thần, thể chất hay vật chất). Trong trường hợp này, (tất nhiên là nếu mối quan hệ là tự nguyện và hoàn toàn không có sự cưỡng bức) thì chẳng có kẻ phạm tội cũng như nạn nhân. Đâu là sự tổn thất ở đây? Dựa trên cơ sở nào mà lại áp dụng cho người đó những hình phạt khắc nghiệt? Chúng tôi đã làm gì chống lại xã hội? Đơn giản là chúng tôi yêu nhau. Khi cùng nhau, chúng tôi thấy được bảo vệ lẫn nhau khỏi bất kỳ một tai ương nào. Một điều duy nhất làm hỏng cuộc sống của chúng tôi: đó là sự lo sợ triền miên. Lo sợ rằng người ta biết được “chuyện ấy”. Ngay cả mẹ tôi cũng sẽ bị sốc mạnh. Không lẽ tôi không có quyền có những tình cảm riêng tư, không có quyền lựa chọn cho bản thân?”

Nếu một người thấy bị cuốn hút bởi một người cùng giới về mặt tình dục thì chưa chắc đã là theo ý thức. Đúng hơn đó chỉ là bản năng.

40.Tại sao cộng đồng cần hiểu biết hơn về ĐTLA?

Mọi người cần có hiểu biết hơn về các THTD và ĐTLA để giảm bớt những kỳ thị và thành kiến. Những thông tin chính xác về ĐTLA là cần thiết cho giới trẻ để họ xác định bản sắc tính dục của họ. Có người lo ngại nếu tiếp xúc với những thông tin về ĐTLA sẽ ảnh hưởng đến sự hình thành THTD, những lo ngại này hoàn toàn không có căn cứ.

41.Làm gì để giúp những người ĐTLA vượt qua những thành kiến và kỳ thị?

Những người biểu lộ thái độ dung nạp những người ĐTLA là những người hiểu rõ về một số người này.
Do đó, các nhà tâm lý cho rằng thái độ không dung nạp là thái độ không dựa trên cơ sở thực tế mà chỉ dựa trên những định kiến.

Bạn là người ĐTLA hoặc lướng tính luyến ái (LTLA) và muốn góp phần làm giảm định kiến và phân biệt đối xử?
Bạn có thể cởi mở hơn về thiên hướng tính dục của mình, dĩ nhiên là cần cẩn trọng để được an toàn. Bạn có thể tự phân tích hệ thống niềm tin của chính mình để tìm các định kiến tiêu cực về ĐTLA. Bạn có thể dựa vào sự hỗ trợ của cộng đồng ĐTLA và LTLA (và những người dị tính luyến ái ủng hộ người ĐTLA và LTLA).

Bạn là người dị tính luyến ái và muốn góp phần làm giảm định kiến và phân biệt đối xử?
Bạn có thể xem xét phản ứng của mình trước các định kiến tiêu cực về người ĐTLA. Bạn có thể chủ động làm quen với những người ĐTLA và LTLA, có thể làm việc với các cá nhân và cộng đồng ĐTLA và LTLA để chống định kiến và phân biệt đối xử. Bạn có thể yêu cầu những người dị tính luyến ái khác xem xét lại bản chất định kiến và phân biệt trong các niềm tin và hành động của họ.
Bạn có thể khuyến khích việc xây dựng và thực hiện các chính sách chống phân biệt đối xử, trong đó có chống phân biệt đối xử dựa trên thiên hướng tính dục.
Bạn có thể làm sao để cho việc come out của người ĐTLA được an toàn. Khi người ĐTLA và LTLA cảm thấy thoái mái có thể công khai thiên hướng tính dục của mình, những người dị tính luyến ái sẽ có cơ hội tiếp xúc với người công khai ĐTLA và nhìn nhận họ như những con người thực sự (chứ không phải là một nhóm chung chung mà mình có định kiến).

Những nghiên cứu về định kiến, đặc biệt là định kiến đối với người ĐTLA, đều chỉ ra rằng định kiến giảm đi khi thành viên của nhóm đa số tiếp xúc với thành viên của nhóm thiểu số. Một trong những yếu tố quan trọng nhất quyết định việc người dị tính luyến ái chấp nhận người ĐTLA là việc tiếp xúc với một người công khai ĐTLA. Thái độ chống người ĐTLA hiếm gặp hơn nhiều ở những người có bạn thân hoặc thành viên gia đình là người ĐTLA, đặc biệt là nếu người đó đã trực tiếp come out với mình.

(Nguồn: tinhyeutraiviet)

​

 

Cứtường nói về clb Đồng Tậm Long An

 

^
)))))))))))))))))))))))))))))))))))

 

thật
cứ tưởng là vè đồng tâm long an cơ
càng ngày càng thấy thằng Cáo làm quá

 

Dài quá ngại đọc
Thông tin về cái gì chứ về cái này thì 10 dòng cũng là quá dài

mà bạn cáo có gay thì cả 4rum ai cũng biết rồi, ko cần khoe ra như thế đâu

 

Hèn chi đi sau người ta mãi

Suy bụng ta ra bụng người =.=

 

Thằng nào chọc tức "em" Cáo để "hắn" ra đây post cho 1 bài giáo dục giới tính vậy ?

 

Đi sau trong lĩnh vực công khai quan hệ và kết hôn đồng tính à

 

Lúc đầu cũng tưởng Đồng Tâm
Ai dè thấy Cáo biết ngay là gì

 

Đây là hậu quả của "dài quá ngại đọc"

Đây mới toàn là câu hỏi cơ bản nhé Đọc cho biết để đi kịp với thế giới

 

Tưởng Đồng Tâm Long An

 

câu hỏi cuối cùng ... làm cái *** gì mà cứ phải post mấy cái bài như thế này mãi thế ?Muốn người ta không kỳ thị tốt nhất đừng nên gây chú ý quá thành ra phản cảm ,trời sinh chú ra sao chú cứ sống như vậy có ai thèm quan tâm hay để ý đâu mà cứ phải giảng giải thích :-*

 

Nhiều bố trogn mấy topic kia cứ gọi là mấy câu cơ bản còn ko biết nên thấy cái này quăng lên đọc cho biết Trên đời này không phải ai cũng thích thể hiện đâu, đừng có suy bụng ta ra bụng người nhớ là trogn topic này tôi ko mở miệng ra thừa nhận Ai cũng hiểu ko phải hễ post về dtla thì là dtla Ng` mới vào box lần đầu nghĩ tôi là gay ko ? Hay do các anh nãy giờ trogn này la làng ?

 

Những thông tin về đồng tính luyến ái tôi đã tìm hiểu mọi thứ cần thiết từ hồi lớp 2. bạn bè tôi cũng có vài người là dân đồng tính nên tôi cũng chả lạ gì mấy người đâu mà phải đọc 1 đống chữ như thế

Đây không phải thế giới của tôi, vậy tôi làm gì phải đi kịp với nó ?
1 4rum về game thì cậu nghĩ là có bao nhiêu ngừoi sẽ đọc hết và thích thú những thông tin mà cậu đưa ra ở đây

Có thể cậu là người đồng tính thật nhưng cũng chả ai ghét bỏ cậu nếu cậu sống bt và hòa nhập với 4rum. Đằng này toàn thấy cậu làm hết trò này đến trò khác để gây sự chú ý và làm người khác khó chịu. Tôi là tôi thấy rất nhiều người nói cậu về vấn đề này mà cậu vẫn bỏ ngoài tai, ko hề tôn trọng người khác như người ta tôn trọng mình.

 

Tôi đang nói về thế giới chúng ta đang sống, ko nói về cái thế giới vô hình không có thật nào cả. Dân Mỹ đang bàn xem nên cho ss mariage ko thì đa phần dân VN đến mấy cái này còn chưa biết cơ mà Biết rồi thìể ng` ta đọc rồi biết. Còn ai hứng thú hay ko thì kệ, nếu topic ko dc chú ý sẽ tự chìm, ok ??

 

đờ cờ mờ cứ tưởng về đồng tâm long an!

 

Nếu so sánh thì phải có 1 sự so sánh toàn diện. Dân mỹ nó ko phải lo về ăn ở như nước mình nên có thời gian,tiền bạc và tâm trí nó dồn cho chuyện tình cảm,tình dục nên đương nhiên là nó phải tự do và phát triển hơn nước ta về khoản đấy. Đừng có hễ thấy cái gì cũng mang so với mỹ trong khi lịch sử,văn hóa, kinh tế, đời sống xã hội của họ khác 1 trời 1 vực với chúng ta.

Topic thì có thể chìm nhưng sự khó chịu do cậu gây ra thì ko thể chìm trong ngày 1 ngày 2 đâu.

 

xác định là

ai đồng tình thì họ đồng tình sẵn rồi

ai 0 đồng tình thì xác định là họ không đọc

Cậu post cái này lên chằng hiểu để làm gì

Còn cậu nói không bì kịp với thế giới .... Xin lỗi , trong quy luật tự nhiên , sinh sôi , phát triển , sinh sản duy trì nòi giống , thì giới đồng tính mất đi cái vai trò quan trọng nhất rồi , các cậu sinh ra chỉ để d... thôi à ...?

sr , hơi bức xúc nên lời lẽ có phần xúc phạm

 

Cũng ko hẳn là thế vì đồng tính đâu phải là ko có khả năng sinh con. Họ vẫn đầy đủ bộ phận và chức năng mà

 

nói thật chả biết cái này thư giãn chỗ nào

Chú Cáo kêu mem box 50 đọc mấy cái này làm dek gì ? học làm gay như chú à