Mình nói ngay là topic không phải là nơi war về tôn giáo nhé. Thật ra mình chỉ muốn so sánh dựa trên các yếu tố văn hóa thực tế thôi. Phật giáo thì đứng đầu là Phật Như Lai. Còn đạo giáo thì Tam Thanh đứng đầu. Xem những phim tây du ký hay phong thần thì có cả 2 triết lý đạo học song song tồn tại. Phe thiên đình đa số đều là bên đạo giáo, còn tây phương là phật giáo. 2 bên tác động với nhau khá ôn hòa, tại sao 2 triết lý về thê giới khác nhau lại có thể cùng tộn tại ôn hòa như thế? Về quyền năng thì ngoại trừ đoạn đầu pr cho TNK, thì những đoạn sau hầu như trận nào cũng nhờ tiên nhờ phật giúp đỡ, trong đó phật và tiên đều thống nhất con yêu quái đó thuộc trách nhiệm của phe nào thì để phe đó trị, ko có cái chuyện lấn lướt! mà muốn giúp cũng không dc! Ví dụ vòng kim cang của thái thương lão quân có thể hút âm dương vạn vật, ngay cả phật cũng không cứu dc! Ngược lại túi càn khôn của phật di lặc cũng khiến chúng tiên tan tác. Tóm lại là mình muốn hiểu hơn về cái quan hệ thần thánh tiên phật này, vai vế thế nào?
thức tế chỉ là "bằng mặt mà ko = lòng" có thể thấy trong phim ngọc đế lúc đầu tỏ ra hơi khó chịu khi quần thần đề nghị mời boss cuối như lai phật tổ về để trị TNK
thực tế đoạn đầu cũng là bơm cho TNK, tại vì nếu chúng tiên thua thực sự, thì tại sao những đồ chơi rơi vào tay yêu quái lại khiến TNK vất vả đi cầu cứu
Lúc TNK đại náo thiên đình nhờ có cắn thuốc, ăn đào tiên uống rượu thánh tá lả + luyện đc tuyệt kĩ trong lò bát quái nữa. Sau khi bị GM Như Lai ban acc 500 năm thì tụi kia cày cuốc lv không ngừng nghỉ trong khi TNK bị khóa acc mất hết đồ thì làm sao mà sau này đánh lại đc.
Tôn Ngộ Không có ăn đc Dương Tiễn aka Nhị Lang Thần đâu =.= Chẳng qua lúc sau Nhị Lang Thần đang có xích mích với chính phụ vụ Bảo Liên Đăng nên anh Tôn mới có cơ làm loạn chứ ko thì còn lâu.
đọc đạo giáo với phật giáo trên wiki hại não quá, toàn dùng từ khó hiểu Tây du ký kể về con đường thỉnh kinh thì tất nhiên đạo phật sẽ dc bơm lên còn Phong thần ký nói về Khương Tử Nha thuộc đạo giáo nên sẽ bơm đạo giáo lên cụ thể Nguyên Thủy Thiên Tôn, Nam cực tiên ông, và 2 vị đại giáo chủ Tây phương là Tiếp dẫn và Chuẩn đề hợp sức mới đánh dc Thông thiên giáo chủ và trận Tru tiên tứ kiếm. Sau cùng Hồng quân lão tổ ra mặt dàn xếp tất cả, rõ ràng vị Hồng quân lão tổ này trên cơ hơn hẳn. mà cũng theo đạo giáo thì đồ đệ của các vị thiên tôn tối cao cũng là bồ tát, ví dụ đồ đệ của nguyên thủy thiên tôn có 3 vị bồ tát: Văn Thù Quảng Pháp thiên tôn ở động Vân Tiêu núi Ngũ Long (Văn Thù bồ tát) Từ Hàng đạo nhân ở động Lạc Già núi Phổ Đà (Quan Âm bồ tát) Phổ Hiền đạo nhân ở động Bạch Hạc núi Cửu Cung (Phổ Hiền bồ tát) Vậy thì những vị này bên phật giáo là như nào nữa?
Phật hay Đạo gì thì mục tiêu cuối cùng vẫn là mang lại hòa bình cho nhân loại, vì vậy sống được chung với nhau là thường, chỉ có fanboy mới cãi nhau thôi
Nhưng vấn đề là hai vị giáo chủ Tiếp dẫn và Chuẩn đề có phải là người của Phật giáo không, trong Phong thần và một số sách khác đều nói hai vị này là người của Tây phương giáo, lúc đó không biết có phải là Phật giáo không? Mình không biết nhiều lắm về nguồn gốc ra đời của Phật giáo nên các bạn ném gạch nhẹ nhàng và giải thích cặn kẽ hộ Có bài này nói về vụ TNK, xem tham khảo, nguồn vipvandan Một số nguồn cho là Bồ Đề lão tổ là hóa thân của Thông Thiên giáo chủ , không biết sao nữa
Mấy bác muốn tìm hiểu thì qua tangthuvien.com xem mấy truyện về Hồng Hoang, Tây Du của mấy thằng tác giả Trung quốc, nó sẽ nêu ra rất nhiều quan điểm khác nhau, mà mấy cái thuyết này thì xuất phát từ Trung quốc nên không thể đem nguồn gốc phật giáo ấn độ vào nói được.
Tôn Ngộ Không chỉ là một nhân vật tưởng tượng trong tiểu thuyết Trung Hoa. Còn Phật Tổ Như Lai ở đây chính là Đức Phật Thích Ca đã đắc đạo, chuyện ông dùng phép thần thông đè TNK ở núi Ngũ Hành cũng chỉ là hư cấu. Ngọc Hoàng Thượng Đế + các vị tiên trên trời trong TDK theo thuyết nhà Phật thì đó là những vị Trời (chư Thiên), và nơi đó gọi là cõi Trời - có rất nhiều cõi Trời vd như Dạ Ma, Đạo Lợi, Đâu Suất, Phạm Thiên,v.v.... Có thể hiểu NHTĐ& các vị tiên đều theo tư tưởng văn hóa TQ thôi chứ Phật giáo nguyên thủy ko có nói đến. Tức là cho dù là ở cõi Trời cũng nằm trong 6 đường luân hồi trên 10 đường, 4 đường không luân hồi xếp từ trên xuống là Phật - Bồ Tát = Duyên Giác - Thanh Văn (chỉ A La Hán là ko luân hồi, Tu Đà Hoàn - Tư Đà Hàm - A Na Hàm vẫn còn luân hồi vài kiếp). Như vậy Phật vẫn là ngôi vị cao nhất trong vũ trụ.
Trong đạo Phật có 4 quả vị giác ngộ là: _ Dự lưu (tham dự vào dòng các bậc Thánh): còn tái sinh trong cõi người 7 lần. _ Nhất lưu: còn tái sinh trong cõi người 1 lần. _ Bất lai: không còn tái sinh trong cõi người. _ A la hán: đã thoát khỏi sinh tử luân hồi. Từ đây tiếp tục tu tập để đạt quả vị Phật. Muốn tìm hiểu về đạo Phật thì phải tìm nên tìm hiểu qua kinh điển là đầy đủ và đúng đắn nhất, còn những truyện như TDK, Phong Thần chỉ là tiểu thuyết không nên lấy đó làm cơ sở để tìm hiểu. Đạo giáo bắt nguồn từ Trung Quốc, Nho giáo cũng vậy. Nói chung đều hướng con người đến điều thiện, cách làm người... Nếu phân chia thì ta có thể coi Nho giáo là cấp tiểu học, Đạo giáo là trung học và Phật giáo là đại học.
truyện do tác giả TQ viết kiếm nguyệt phiếu không đem ra làm dẫn chứng được nhé,70% đầu 2 đít chơi vơi suy nghĩ nông cạn lắm
cái nguyệt phiếu đấy có đổi ra tiền ko sếp? đọc phong thần thì Dương Tiễn thuộc loại trâu bò nhất, các tướng bên Triệt giáo gần như là bó tay, đoạn nào cũng "vì Dương Tiễn có thất thập nhị huyền công nên không có tác dụng" Dương Tiễn đánh ngang với lão Tôn là đúng, 2 thằng cứ như là clone của nhau Vụ Phật Đạo của thằng Tàu thì mình nghĩ thế này: Đạo lúc đầu là gốc của thằng TQ, nhưng sau Phật phát triển quá mạnh nên chọn giải pháp cho 2 thắng tồn tại song song, coi như bạn tốt của nhau (tuy vẫn có phân chia lãnh địa: phương Đông là Đạo (phương Đông ám chỉ TQ) còn Phật ở Tây phương cực lạc)
Đường Tam,Ngã Cật Tây Hồng Thị nhà lầu xe hơi,thêm con vợ đẹp bá cháy chú tưởng từ đâu ra ? Gần đây thì Mộng Nhập Thần Cơ hơi bị bá đạo...có lần chú Phương Tưởng viết ộc mật tưởng đuổi kịp thì anh Cơ lại bứt phá,trong khi truyện của MNTC là cái truyện mất dạy và vô nhân đạo nhất P/S : Tôn Ngộ Không sao đánh lại chú Tiễn được,chú hoá cẩu xua anh Tôn chạy toe còi
Phật - Đạo - Nho là 3 tôn giáo cùng tồn tại ở thời Trung Quốc cổ đại. Có lẽ mọi người xem TDK nhiều nên hay nhầm tưởng Đường Tăng về Tây Thiên thỉnh kinh thì Đức Phật ở phương Tây. Tây Thiên ở đây chỉ Thiên Trúc nguồn gốc ở Ấn Độ nơi Đạo Phật ra đời. Thời xưa Đường Huyền Trang phải lặn lội từ Trung Quốc về hướng Tây đến Ấn Độ để thỉnh các kinh điển của Đức Phật về nước và phiên dịch lại. Ngô Thừa Ân dựa trên sự kiện này mới viết ra Tây Du Ký. Tây Phương Cực Lạc là chỉ thế giới Cực Lạc của Đức Phật A Di Đà. Thế giới này nằm ở hướng Tây cách chúng ta 10 vạn ức cõi Phật, là quốc độ của Phật A Di Đà do nguyện lực mà hình thành. Ngoài ra còn có quốc độ của các Đức Phật khác như thế giới Lưu Ly của Đức Phật Dược Sư ở hướng Đông, thế giới Hoa Tạng, etc... [video=youtube;y2LF6zYs9lA]http://www.youtube.com/watch?v=y2LF6zYs9lA[/video]
Không hẳn là 1 tôn giáo, Đạo giáo Phật giáo là những nhóm trường phái triết học. Mặc dù theo những tiêu chuẩn, tư tưởng khác nhau, đôi khi đối nghịch, nhưng sự tồn tại song hành trong thời gian rất dài giúp Đạo giáo, Phật giáo và cả Nho giáo sau này hòa hợp thành 1 thể thống nhất trong văn hóa Trung Hoa. Truyện TDK là 1 trong những sản phẩm của nền văn hóa đó. Như đã nói ở trên, Đạo giáo không đơn thuần là 1 tôn giáo, mà là còn 1 hệ phái triết học. Cụ thể Đạo giáo chia làm 2: Đạo giáo triết học và Đạo giáo tôn giáo. Đệ tử Đạo giáo có thể theo Đạo giáo triết học mà không nhất thiết phải theo Đạo giáo tôn giáo. 1 số vị bồ tát của Phật giáo lại từng là đệ tử Đạo giáo là vì vậy. Quyền năng của Phật giáo không tác động được lên Đạo giáo và ngược lại. Tạm hiểu là vì tôn giác khác nhau không chỉ ở tư tưởng mà thế giới vũ trụ cũng hoàn toàn khác nhau, năng lượng khác nhau, quyền năng khác nhau nên không thể tác động đc lên nhau. Thiên đình theo truyền thuyết được hình trong đợt "Phong thần lần thứ nhất", và các thành viên đầu tiên hầu hết đều là đệ tử của Nguyên Thủy Thiên Tôn. Rất lâu sau sự kiện này, Phật giáo mới du nhập vào Trung Quốc, nên hiển nhiên không có chuyện đệ tử Phật giáo tham gia Thiên đình. Thông thiên giáo chủ là đệ tự của Hồng quân lão tổ. Hồng quân lão tổ lại là sư đệ của Nguyên thủy thiên tôn. Trong Phong thần diễn nghĩa, Thông thiên giáo chủ giúp Trụ vương, đối đầu với Khương Tử Nha. Hồng quân lão tổ mới ra tay dàn xếp chẳng qua không muốn chứng kiến cảnh huynh đệ tương tàn.
Nguyệt phiếu là gì ? Là thứ mỗi tháng một tác giả nhận được, nó có giá trị ngàn vạn nhân dân tệ, là thứ khiến nhân vật chính tồn tại qua muôn vạn ức kiếp, hoặc yy hoành tảo vũ trụ, hoặc gặp nữ là ngự, gặp thần giết thần, gặp phật giết phật, ta chính là thần, não tàn vô đối vân vân... Nó là thứ khiến chủ thần tồn tại, là mục đích duy nhất khiến sáng thế giả ngày đêm miệt mài cặm cụi viết, viết bất cứ đâu có thể, lồng vào đó mọi cảnh ngộ bi đát vô cùng của chính mình để mong mọi người rũ lòng thương mà xem để tới tháng cầu nguyệt phiếu thêm nhiều. Nó tạo cho tác giả động lực viết, tạo mọi cảm xúc hỷ nộ ái ố khi thấy tác phẩm của mình lên hạng hay xuống hạng trên phong thần bản của các diễn đàn văn học.
