Dự án Việt Hóa game "Cổ Kiếm Kỳ Đàm" tuyển người trợ giúp ..

OKe, nhưng dịch từ dưới lên trên khó trình bày lắm, mình dịch từ đoạn này nhé
屠苏哥哥亲启：
嘻嘻，屠苏哥哥竟然独闯了翻云寨，真是了不起！如果翻云寨的创始人知道屠苏哥哥你打败了那群占山为王的败类，一定会很高兴的！
其实，在二十多年以前，翻云寨是江湖上赫赫有名的虞山派总坛。虞山派弟子在江湖上行侠仗义，劫富济贫，刘老帮主义薄云天，还帮朝廷追回一起皇镖，连朝廷都给他们三分面子呢！
可惜的是，后来翻云寨被魔教教主带人围攻，翻云寨弟子虽拼死力抵，但终究寡不敌众，被魔教所灭。据说当时寨中五十多名弟子全部战死，那样的状况，真是想想都让人觉得好惨烈！
屠苏哥哥你在翻云寨后山看到的那些牢房，就是后来魔教占领此地以后建造的，据说魔教在这里用活人当作练功的材料，做了很多伤天害理的事情！
再后来嘛～江湖白道为了给虞山派报仇，更为了把魔教赶出中原，联手夜袭翻云寨，终于把魔教那些人打跑了。
可是自此以后，翻云寨也就荒废了，时间一久，江湖上的人也便渐渐淡忘这个地方了。
很喜欢屠苏哥哥的小乖·亲笔

 

^ okie

百里少侠敬启：
少侠为百姓除害，侠义之心，无双深感钦佩，特上此函，聊表敬意。
少侠初到琴川，不知是否听过这如七弦琴声一般的江南流水之声？是否尝过镇上

的炒米茶、又是否听过茶店里说书先生的妙言妙语呢？
江湖路远，少侠想必也是征程漫漫。然而，偶尔从江湖纷争中抽身，在这恬静的

小镇漫步几回，在落日下看燕艄船悠扬划过水面，看母亲呼喊顽皮的孩子归家吃

饭，你的心情，是否也会忽然安静下来呢？
无双游历人间，常有所感，而无可倾诉者。今见少侠，但觉有缘，冒昧上书，望

少侠勿怪。
　　　羽无双 手书

Kính khởi Bách Lý Thiếu Hiệp :

Thiếu hiệp vì bách tính trừ hại , hiệp nghĩa chi tâm ,Vô Song kính bội vô cùng , đặc biệt trên

bức thư này , là sự kính trọng dành cho thiếu hiệp
Thiếu hiệp lần đầu tới Cầm Xuyên, không biết đã thưởng thức qua tiếng đàn của Thất Huyền

Cầm nói chung của âm thanh nước chảy của giòng Giang Nam ? không biết đã thưởng thức

Trà(Nước) Gạo Rang (nguyên gốc Sao Mễ Trà ) của trấn , hay là đã từng nghe qua thuyết sá

ch tiên sinh ( người kể truyện phiếm ) tại quán trà kể truyện phiếm vô cùng tuyệt vời chưa ?
Giang hồ nguy hiểm ( nguyên văn : giang hồ dường dài ) , thiếu hiệp nên chậm dãi hành trình .

Đôi khi, tuy nhiên còn gặp nguy hiểm trong cách cuộc phân tranh trong giang hồ, tản bộ tại

trấn nhỏ thanh bình này,trong buổi hoàng hôn ngắm Yến Sao thuyền du ngoạn trên mặt nước

hồ,nhìn bà mẹ quát mắng đứa trẻ ham chơi về nhà ăn cơm,tâm tình thiếu hiệp, không phải

cũng yên tĩnh theo hay sao ?
Vô Song du lãm dân gian,hiểu rõ mọi việc, nhưng lại không thể tìm được tri kỷ, hôm nay gặp

thiếu hiệp, tự cảm thấy có duyên phận, mạo muội trên thư, hi vọng thiếu hiệp không trách .

Vũ Vô Song thư tay .

dịch thư văn phong kì quái dã man

 

Nghe nhiều dự án game việt rồi mà chưa có cái nào ra hồn hết vậy

 

Cái thằng Vũ Vô Song này văn trứu trứu, dịch nó khó chịu lắm

 

may cai tren nay nua mr.vuong oi

 

Dịch từ đoạn này trong văn bản cho đến hết nhé:

Thân gửi Đồ Tô ca ca:
Hi hi, không ngờ Đồ Tô ca ca một mình xông vào Phiên Vân trại, thực là quá giỏi mà! Nếu như người thành lập Phiên Vân trại biết Đồ Tô ca ca đả bại bọn bại loại chiếm sơn vi vương này, chắc hẳn sẽ rất cao hứng đấy.
Thực ra, khoảng hai mươi năm trước, Phiên Vân trại là tổng đàn Ngu Sơn phái có tiếng tăm lừng lẫy trên giang hồ. Đệ tử của Ngu Sơn phái ở giang hồ thường hành hiệp trượng nghĩa, cướp của người giàu chia cho kẻ nghèo, Lưu lão bang chủ nghĩa bạc vân thiên, còn giúp đỡ triều tìm tìm lại hoàng tiêu, ngay cả triều đình cũng phải nể mặt cơ!
Đang tiếc là sau này Phiên Vân trại bị Ma giáo vây đánh, đệ tử Phiên Vân trại tuy liều chết chống lại nhưng cuối cùng do người ít không đánh lại đông nên bị ma giáo tiêu diệt. Nghe nói lúc đó 50 người trong trại đều hi sinh, tình hình lúc đó chỉ cần tưởng tưởng thôi cũng khiến người ta cảm giác vô cùng oanh liệt!
Đồ Tô ca ca nhìn thấy phòng giam ở sau Phiên Vân Trại chính là do ma giáo kiến tạo sau khi chiếm nơi này, nghe nói ma giáo tại nơi đây dùng người sống làm vật luyện công, làm rất nhiều chuyện tàn nhẫn!
Sau này ~ giang hồ bạch đạo vì báo cừu cho Ngu Sơn phái, và đuổi ma giáo khỏi Trung nguyên nên đã liên thủ dạ tập Phiên Vân trại, cuối cùng cũng khiến bọn người đó bỏ chạy.
Có điều là từ đó về sau thì Phiên Vân trại trở nên hoang phế, trải qua thời gian thì người trên giang hồ từ từ lãng quên nơi này.
Tiểu quai rất yêu Đô tô ca ca - thân viết.


Thân gửi Đồ Tô ca ca:
Bách Lí ca ca đã đến Giang Đô thành, chắc hẳn đã gặp được Cẩn nương phải không? Cẩn nương được mọi người gọi là Giang đô đệ nhất mĩ nữ, khắp thiên hạ không biết bao nhiêu người mong muốn gặp nàng ta một lần đấy.
Có điều~ Cẩn nương còn là nhân vật có tiếng tăm lừng lẫy trên giang hồ cơ đấy nhé! Nghe đâu khoảng 23 năm trước đây, có một vị thiếu nữ mặc áo đỏ đến Hoa Mãn Lâu - là giang hồ danh môn lúc bấy giờ, đồng thời còn dự ngôn với lâu chủ rằng ba ngày sau sẽ có tai nạn thương vong. Lúc đó Lâu chủ Hoa Mãn lâu là Hầu Vô Tâm không coi trọng chuyện đó lắm, chỉ có hảo hữu của Hầu Vô Tâm là Đạm Đài Lan có chút cảnh giác. Chuyện sau đó thì ~ mọi người đều biết cả rồi đó. Ba ngày sau đó ma giáo tập kích Hoa Mãn lâu, nếu không phải Đạm Đài Lan có chút giới bị, có lẽ người của Hoa Mãn lâu sẽ bị giết sạch nhỉ? Lần chiến đấu cùng ma giáo đó vô cùng thảm liệt, ma giáo tấn công lâu không được, có mấy tên hộ pháp chết dưới sự liên thủ của Hầu Vô Tâm và Đạm Đài Lan nên cuối cùng đành phải rút lui, có điều Hầu Vô Tâm cũng tại cuộc chiến này mà mất đi đôi mắt. Sau chuyện này Đạm Đài Lan và Hầu Vô Tâm vì cảm tạ người con gái áo đỏ mà tặng cả Hoa Mãn lâu cho nàng ta, người con gái áo đỏ đó là ai thì chắc không cần Tiểu quai nói rõ phải không.
Còn hai người Hầu Vô Tâm và Đạm Đài Lan ấy mà ~ Nghe đâu là thổi ẩn giang hồ rồi, không có ai biết bọn họ đang ở đâu đâu.
Tiểu quai rất yêu Đồ Tô ca ca - thân viết

Kính gửi Bách Lí thiếu hiệp:
Được biết Tự Nhàn sơn trang ở An Lục Bích Sơn là nơi ở của đại văn hào lúc trước, Vô Song du lịch tới đây, nguyên bản cũng muốn nhìn qua phong thải của tiên hiền, không ngờ sơn trang sớm đã phát sinh kịch biến, ngay cả Bích sơn cũng trở thành nơi quỷ quái ẩn hiện, thật là đáng than đáng tiếc thay.
Nghe nói An Lục Bích Sơn được đại văn hào yêu thích, vì vậy mà kiến tạo Tự Nhàn sơn trang trên núi. Tên sơn trang mượn ý của câu "Đào hoa lưu thủy tâm tự nhàn", qua đó có thể thấy cảnh đẹp nghi nhân của Bích Sơn lúc đó. Sau này tiên hiền lên kinh nhậm chức, liền đem sơn trang tặng cho một người bạn, chính là Diệp trang chủ sau này.
Còn sơn trang sau này vì sao mà hủy hoại với cả tan hoang như thế thì Vô Song không hiểu rõ lắm.
Nghe nói Bách Lí thiếu hiệp từng lên núi trừ yêu, Vô Song đa tạ thiếu hiệp vì tiên hiền thành lí cửa nhà.
Vũ Vô Song - tự viết

Thân gửi Đồ Tô ca ca:
Bách Lí ca ca và Phương đại ca đều lợi hại ghê, không ngờ tiêu diệt được quỷ quái gây loạn ở Bích Sơn cơ đấy!
Nói cho Đồ Tô ca ca một bí mật nhé! Lúc trước người sống ở Tự Nhàn sơn trang là Diệp gia - một trong bốn đại gia tộc ở giang hồ! Lúc đó gia chủ Diệp gia còn là võ lâm minh chủ, quyền thế lớn lắm đấy!
Vậy thì một gia tộc lớn có quyền có thế vì sao mà biến thành hoang vu như thế này? Kì thật là đều vì sự "tham lam".
Lúc trước~ tại gần Bích sơn, có một vị công tử ẩn cư sống tại đấy. Rất ít người biết được thân phận thực của vị công tử này, song Diệp gia lại sai người điều tra lại lịch của chàng ta. Thì ra vị công tử này là vị đệ tử cuối cùng của Ma đao quái khách thu lúc vãn niên xuất gia, cũng có thể nói rằng trên người của chàng ta có tuyệt thế đao phổ mà Ma đao quái khách lưu lại.
Vì mưu đoạt đao phổ mà Diệp gia bàn mưu giết hại vị công tử này, có điều bọn họ cũng không lấy được đao phổ.
Sau đấy không lâu, Diệp gia bị người ta diệt môn, không chừa một ai! Tiểu quai đoán rằng, không chừng người diệt Diệp gia chính là đồ đệ của vị công tử đó... Ừm, cũng có khả năng là tình nhân của vị công tử đó?
Có điều tất cả đều là chuyện của 50 năm trước rồi, lúc đó ân oán tình cừu ra sao, chỉ sợ là còn rất ít người biết được. Không biết là Đồ Tô ca ca đã đến Tự Nhàn sơn trang nên có biết nhiều bí mật liên quan đến việc này không? Nếu như biết thì nhất định phải viết thư nói cho Tiểu quai nhé! Tiểu quai đang ghi chép về việc này đấy!
Tiểu quai rất yêu Đồ Tô ca ca - thân viết


Kính gửi Bách Lí thiếu hiệp:
Vô Song du lịch An Lục, vô tình tìm được 1 quyển sách có tên là "Hạ tiên tử kì phổ". Vô Song biết một chút về kì nghệ, đọc qua quyển sách này thì thấy nước cờ tinh diệu mà rất có linh tính, muốn gặp vị tiên tử tính Hạ này; có điều hỏi thăm tiêu tức nhưng không được, lại nghe được một chuyện khác có liên quan: nghe nói 40 năm trước, có một vị thiếu niên có kì nghệ cao siêu sống gần An Lục, người An Lục gọi là kì tiên đệ tử. Lúc đó vị thiếu niên này thường thường vào thành chỉ bảo kì nghệ cho bách tính, sau này hành tung của thiếu niên không ai biết, người dân An Lục chỉ đoán rằng vị thiếu niên này đi theo kì tiên rồi.
Vô Song lập chí muốn du lịch khắp thiên hạ, không biết có duyên gặp được thầy trò kì tiên không nữa?
Tùy hứng mà viết, đôi dòng ngắn ngủi gửi đến thiếu hiệp, mong thiếu hiệp không trách.
Vũ Vô Song - Viết tay

Kính gửi Bách Lí huynh đệ:
Mấy ngày hôm nay tôi cùng Duyên Mai tỉ mỉ nhớ lại chuyến đi dưới biển, còn đặc biệt đến nhà hắn tra duyệt cổ thư nên có một số kết luận mới.
Ghi chép trên thạch bản ở di tích nói rằng, muốn tiến vào không gian thiên địa khác cần do thần bí phảp lực chủ động liên thông hai phía mới có thể thực hiện. Chắc hẳn người tu luyện đạo pháp ra vào thiên địa khác nhau bằng cách đó.
Có điều nghĩ kĩ lại thì đạo pháp có cao hơn nữa thì cũng rất khó để giữ gìn thông đạo liên hệ một không gian và hiện thế! Chúng ta vô tình tiến vào khu đổ nát dưới đáy biển mà như Long nữ nói thì là một thiên địa thế giới khác thì lực lượng để duy trì không gian với hiện thế phải cường đại đến mức nào! Nếu nghĩ ra được biện pháp sử dụng lực lượng đó, có lẽ chúng ta sẽ tạo ra được thuyền bè có thể xuyên việt tới tất cả động thiên thế giới! Đến lúc đó tôi sẽ mời Bách Lí huynh đệ cùng chúng tôi ra khơi! Ha ha!
Hướng Thiên Tiếu - tự viết

Báo cáo nghiên cứu về ngự kiếm phi hành của hội bác vật học
Thường có người nói rằng nhìn thấy tiên nhân ngự kiếm bay vượt núi sông, dễ dàng qua lại vạn dặm chỉ trong nháy mắt. Hội bác vật học sau nhiều năm nghiên cứu, đối với "ngự kiếm phi hành" có kết quả nghiên cứu ban đâu như sau:
Cái gái là "ngự kiếm", là chỉ bản lĩnh khống chế bảo kiếm, ngự kiếm phi hành thì đương nhiên là một loại pháp thuật không chế bảo kiếm. Mọi người đều biết rằng cả đời người tu hành chỉ vì đề cao linh khí trong thân thể, nên yếu điểm của pháp thuật dùng để khống chế bảo kiếm chính là tại sự vận dụng linh khí.
Theo nhân sĩ trong hội học thuật của chúng ta chứng tỏ rằng, hình dáng của kiếm thích hợp cho việc phi hành. Góc độ của mũi kiếm và lưỡi kiếm có thể rẽ được không khí, làm cho hai bên kiếm hình thành kiếm khí. Người ngự kiếm sử dụng pháp thuật phóng đại kiếm khí cho đến khi giống như cánh chim, rồi dùng linh lực bản thân điều khiển kiếm khí là có thể bay lượn trên không như đại bàng.
Bên trên là báo cảo của hội học thuật về ngự kiếm phi hành. Nếu có tiến triển sẽ tiếp tục viết thư thông cáo.

Báo cáo nghiên cứu về luân ba chu của hội Bác vật học
Trải qua hai năm nghiên cứu và thực nghiệm, luân ba chu cuối cùng cũng hoàn thành lần chạy thử đầu tiên, thành công di chuyển dưới đáy biển. Giờ xin báo cáo giản đơn về thành quả nghiên cứu luân ba chu như sau:
Gỗ thông có nhựa thông nên không sợ nước ăn mòn, là tài liệu cơ bản kiến tạo luân ba chu. Thân thuyền phủ đồng du để chống ngấm. Nóc thuyền dùng lụa dệt từ da cá mập, nhỏ nhẹ mà lại có hiệu quả ngăn nước, đuôi thuyền hình xoắn ốc có thể rẽ nước di chuyển, là vật cần thiết để di chuyển dưới đáy biển. Đáy thuyết là một phòng không, trong phòng có nước thì thuyền chìm, thay nước bằng không khí thì thuyền nổi. Bên trong thuyền có trang bị bảo châu Sa đường để tiện cho hô hấp, dưới thuyền dùng nhiên thạch để sinh nhiệt lượng làm thuyền di chuyển.
Có điều trong thuyền sử dụng Sa đường, nhiên thạch, giao tiêu đều không phải vật thường thấy ở nhân gian, do đó luân ba chu tuy đã hoàn thành nhưng không thể lượng sản, phát triển rộng rãi.
Trước mắt thì Thanh Long thuyền xưởng đang nghiên cứu thuyền do Long nữ tặng, hi vọng thông qua đó tìm được gợi ý và tìm được vật thay thế những bảo vật trên, để có thể khiến cho nhiều người có thể sử dụng luân chu ba hàng hành dưới đáy biển.


Ấu học long văn - quyển thứ nhất - khai thiên tích địa
Thời viễn cổ, nguyên khí chưa phân, hỗn độn còn nguyên.
Lúc đó thần viễn cổ là Bàn Cổ sinh trong không gian hắc ám này, thân thể không ngừng sinh trường, trải qua một vạn tám nghìn năm, hỗn độn vì vậy mà phân liệt, biến thành thiên địa, từng ngày trôi qua, Bàn Cổ lực kiệt nên tử vong, không còn chống đỡ trời đất nữa. Hơi thở biến thành mây gió, âm thanh thành lôi đình, mắt trái biến thành mặt trời, mắt phải biến thành mặt trăng, tứ chi ngữ thể biến thành tứ cực ngũ nhạc, huyết dịch biến thành sông hồ, cân mạch biến thành địa lí, cơ nhục biến thành đất, râu tóc biến thành sao trời, da lông biến thành cây cỏ, xương biến thành sắt đá, tinh tủy biến thành châu ngọc, mồ hôi biến thành mưa...
Sau đó, vạn vật sản sinh, người, thú sinh sôi thịnh vượng, còn linh lực của Bàn Cổ kết hợp thanh khí sinh ra chúng thần, trong đó trí tuệ nhất là 3 vị đại thần Phục Hi, Nữ Oa và Thân Nông.

Sáng thế thập di - Quyển thứ nhất.
Đó là chuyện xảy ra không lâu sau khi hình thành thiên địa. Nói là không lâu nhưng thực ra là cả vạn năm sau khi Bàn Cổ khai thiên tích địa. Đột nhiên ở Đại hoang Bất Chu Sơn sấm chớp vang trời, cùng với tia chớp chói mắt, một con hắc long ra đời, trời đất lúc tối lúc sáng, nó chính là long thần thời thượng cổ - Chúc Long.
Chúc Long từ lúc có ý thức chỉ cô đơn một mình, tuy có tài hô mưa gọi gió, ngao du thiên địa, nhưng nhìn xung quanh chỉ có cảnh sắc Bất Chu sơn tuyên cổ thương mang.
Thế là nó đem thân lực chia cho một con rắn nước bên bờ sông, con rắn nước này không ngừng hấp thu lực lượng mà mình nhận được, 500 năm hóa thành giao, nghìn năm hóa thành long, lại trải qua 500 năm hóa thành giác long, nghìn năm thành ứng long. Chúc Long đặt tên cho nó là "Chung Cổ", Chung Cổ trở thành con của Chúc Long.
Sau khi bàn cổ chết, Chúc Long không nỡ nhìn thiên địa sụp đổ liền làm cột chống trời ở Bất Chu sơn đến mức kiệt sức. Nó giao trách nhiệm thủ hộ cột chống trời cho Chung Cổ rồi từ đó rơi vào trầm miên.
Mọi người đời sau biết đến long, thực ra là do rắn nước tu luyện mà thành. Rắn nước tu hành 500 năm thành giao, ngàn năm thành long, lại qua 500 năm thành giác long, một ngàn năm thành ứng long, lúc này mới có tài thông thiên triệt địa, đứng đầu tất cả tiên thú, có điều dù là dạng tiên thú như vậy cũng không bằng một phần vạn Chúc Long hoặc Chung Cổ.


Ấu học long văn - quyển thứ hai - tam giới sơ thành.
Bàn Cổ không còn, chúng thần sinh ra.
Lúc đầu, chúng thần sống tại Hồng Nhai cảnh, chỉ có người được chọn mới có thể tiến vào hầu hạ.
Bên ngoài Hồng Nhai cảnh, nhân gian vạn vật sinh trưởng, có điều nơi mà ruộng đất tươi tốt, khí hậu thích hợp chỉ là số ít, người và thú vì sinh tồn mà triển khai tranh đấu ngày càng gia tăng.
Phục Hi cho rằng người ở bên ngoài đang tiến vào hố sâu của sự tham lam vô độ, chỉ khiến đại địa rơi vào hỗn loạn, ngài triệu tập người và thần trong Hồng Nhai cảnh, kiến tạo thiên thê trên cây Kiến mộc ở Hắc thủy Đô quảng, nhờ đó mà lên trời. Nữ Oa, Thần Nông thì không đi theo Phục Hi.
Chúng thần lên trời, đem theo người sống ở Hồng Nhai Cảnh và phòng làm tiên, cùng sống bên trong thiên cung, do đó hình thành thiên giới.
Diêm La, Hậu Thổ theo lệnh Phục Hi đến địa giới vô tận u ám, chế định ra quy tức sinh tử luân hồi. Diêm La tại địa giới kiến tạo Diêm La điện, chỉnh đốn lại luật pháp địa giới. Từ đó mọi việc luân hồi vãng sinh đi vào quy củ, địa giới hình thành.

Sáng thế thập di - Quyển thứ hai
Là chuyện xảy ra khi mà chúng thần còn sống ở Hồng Nhai cảnh.
Hỏa thần Chúc Dung lấy gỗ ở Dao sơn làm thành đàn, có tất cả 3 cây, một tên là Hoàng Lai, một tên là Loan Lai, một tên là Phượng Lai. Ba cây đàn khi đạn tấu thường thường lôi kéo ngũ sắc điểu múa theo, do đó Chúc Dung vô cùng yêu quý 3 cây đàn này.
Mà trong 3 cây đàn thì Chúc Dung lại rất thích Phượng Lai, thường đạn tấu, sau một thời gian dài thì Phượng Lai hóa linh, có thể biến thành hình người, nói tiếng người. Hỏa thần vui mừng không xiết, nhờ Nữ Oa dẫn mệnh hồn, tạo thành tam hồn thất phách, cuối cùng trở thành sinh mệnh thực sự. Chúc Dung đặt tên là "Thái Tử Trường Cầm", coi như con đẻ của mình.
Thái Tử Trường Cầm là hóa thân của Phượng Lại, nên tinh thông âm nhạc, đạn tấu nhạc khúc còn hay hơn Chúc Dung nhiều lần nên rất được các vị thần ở Hồng Nhai cảnh yêu thích.

Sáng thế thập di - Quyển thứ ba
Lại nói Hỏa thần Chúc Dung nhờ Nữ Oa khiên dẫn mệnh hồn tạo thành Thái Tử Trường Cầm.
Thái Tử Trường Cầm điềm đạm trầm tĩnh, yêu thích âm luật. Bình thường thì trừ thanh tu tại Hồng Nhai cảnh thì việc thường làm là đến vùng hoang dã ở Dao sơn đạn nhạc làm vui
Thái Tử Trường cầm tính cách nội tại vì vậy không giỏi giao tiếp, bằng hữu duy nhất chính là con rắn nước Khan Du ở trên Dao sơn.
Con ngươi của Khan Du có màu xích kim rất hiếm thấy, y nhỏ bé nhưng tin rằng mình không giống những con rắn nước khác, sẽ có một ngày tu luyện thành ứng long có tài thông thiên triệt địa.
Thái Tử Trường Cầm thường dùng linh lực của mình giúp Khan Du tu luyện, và thật tâm mong muốn người bạn thân của mình một ngày nào đó trở thành ứng long hô mưa gọi gió, ngao du thiên địa.
Lại qua 900 năm, khi mà Khan Du trở thành một con giao long, Thái Tử Trường Cầm không thể không theo chân phụ thân cùng Phục Hi lên trời. Tại bờ sông ở Dao sơn, Thái Tử Trường Cầm lưu luyến tạm biệt người bạn thân, còn ước hẹn đến khi Khan Du tu luyện thành ứng long sẽ gặp lại nhau.
Vào lúc đó, không một ai có thể đoán được tình cảnh mà khi bọn họ gặp gỡ sẽ ra sao.

Sáng thế thập di - Quyển thứ tư.
Phục Hi dẫn chúng thần lên trời từ thiên thê cây Kiến Mộc. Chúng thần bận rộn suốt ba trăm ngày mới xây dựng xong thiên cung, tất cả mọi việc trên thiên giới đều đi vào quy củ. Nhân gian từ từ tháo bỏ dung mạo thời man hoang, tranh đấu tuy có phát sinh nhưng so với lúc ban đầu thì có vẻ bình an hơn nhiều.
Như vậy lại trải qua một ngàn năm, ven biển đông nam ở nhân gian đột nhiên xuất hiện một con hắc long, nó chơi đùa dọc ven biển, làm dâng lên những ngọn sóng to khiến cư dân ven biển khốn khổ vô cùng.
Các bộ tộc ven biển đời đời thế thế thờ phụng Thiên hoàng Phục Hi, vì vậy khẩn cầu thiên thần hàng thế để thu phục nghiệt long, cho nên Phục Hi sai 4 vị tiên tướng xuống trần gian trừng phạt hắc long, có điều lực lượng của hắc long lớn mạnh không ngờ, cho dù 4 vị tiên hợp sức cũng là chỉ lưỡng bại câu thương. Hắc long tự biết mình xúc phạm thiên đình, khó mà tránh khỏi trừng phạt vì vậy chạy về hướng Bất Chu sơn.
Đương nhiên là thiên giới không chịu dừng lại tha thứ cho hắc long, có điều không biết Phục Hi sẽ nghĩ ra kế sách gì?

Sáng thế thập di - quyển ngũ
Con của Chúc Long là Chung Cổ sống tại Bất Chu sơn để bảo vệ thiên trụ, đã vậy thân phận của Chung Cổ còn cao quý hơn cả chúng thần, hơn nữa tính tình thô bạo, chỉ cần đối với đồng tộc có chút bảo vệ thì dù có mạnh như Phục Hi cũng không thể làm được gì. Mà điều ưa thích duy nhất của Chung Cổ là nghe âm nhạc.
Sau khi Phục Hi biết hắc long chạy trốn đến Bất Chu sơn, liền gọi Hỏa thần Chúc Dung và Thủy thần Cộng Công, lệnh cho bọn họ cùng Thái Tử Trường Cầm đến Bất Chu sơn, hi vọng Chung Cổ vì kính nể tài nghệ của Thái Tử Trường Cầm mà giao xuất hắc long.
Song Hỏa thần Chúc Dung tính tình nóng nảy, cuối cùng chọc giận Chung Cổ. Thủy thần và Hỏa Thần cùng tranh đấu cùng Chung Cổ ở Bất Chu sơn.
Thái Tử Trường Cầm nhìn thấy hắc long ở bãi đá tại Bất Chu Sơn, hai con ngươi màu kim hồng nói cho Thái Tử Trường Cầm biết đó là Khan Du mà chàng bao năm mong nhớ! Rõ ràng là Khan Du cũng nhận ra Thái Tử Trường Cầm, nó dẫn Thái Tử Trường Cầm trốn vào trong long huyệt, vì vậy mà không bị đại chiến giữa Chung Cổ và hai thần Thủy, Hỏa làm thương.
Có điều Bất Chu Sơn là nơi tràn đầy linh lực, cho nên linh lực của Chung Cổ và hai thần Thủy, Hỏa trong lúc va chạm vào nhau đã bạo phát ra lực lượng mạnh hơn cả trăm lần khiến nứt vỡ cả cột chống trời.
Chỉ thấy thiên địa sắp sửa sụp đổ, bọn họ mới biết rằng mình gây ra đại họa, Chung Cổ lập tức thi triển toàn lực, dùng bản thân quấn quanh cột chống trời, để làm giảm tốc độ sụp đổ của thiên trụ.
Nhưng mà, tai họa lớn của trời đất đã giáng xuống...


Ấu long học viện - quyển thứ ba - Nữ Oa bổ thiên
Bất Chu Sơn là nơi có cột chống trời. Hỏa thần Chúc Dung và Thủy thần Cộng Công tranh đấu ở đây, linh lực của nhau va cham khiến cột chống trời sụp đổ, bầu trời rạn vỡ, linh lực ở nhân gian rối loạn, hồng thủy tràn lan, nhật nguyệt không còn sáng nữa, một khi cột chống trời sụp đổ, trời đất đổ vỡ, thiên địa nhân tam giới sẽ không còn tồn tại.
Chúng thấn kể từ sau khi Diêm La nhập địa, Phục Hi thăng thiên lại một lần nữa tụ họp ở Hồng Nhai cảnh, vì ngăn chặn tai nạn mà phân chia mỗi người một việc. Phục Hi dẫn chúng thần thiên ở thiên giới lấy bốn chân của một con rùa khổng lồ chống đỡ ở bốn cực, các thần minh khác thì dưới sự chỉ dẫn của Thần Nông dùng linh lực luyện ngũ sắc thạch, đưa cho Nữ Oa vá trời.
Cứ như vậy, trải qua một thời gian dài gian khổ nỗ lực, chân rùa ở bốn cực được dựng lên, hồng thủy dừng lại, Nữ Oa thấy hồng thủy làm chết quá nhiều sinh linh, liền khiên dẫn mệnh hồn, dùng hoàng thổ hòa cùng thần lực của bản thân tạo ra người và thú.

Sáng thế thập di - quyển thứ sáu
Vùng An Ấp vốn là nơi thần bí từ trước tới nay. Tương truyền là trần gian không ai biết rõ vị trí thực sự, người trung nguyên ngay cả vùng An Ấp cũng chưa từng được nghe đến.
Chỉ có ở nơi man di còn lưu truyền truyền thuyết về An Ấp bộ tộc thời viễn cổ cùng thủ lĩnh Xi Vưu vĩ đại của bọn họ.
Vào thời man hoang, nhân loại vì sinh tồn mà chinh chiến lẫn nhau, trong đó thợ rèn của An ấp bộ tộc lấy một vạn loại linh vật, cùng với vô số hồn phác, dùng Ngao Cự sơn làm lò, rèn thành một thanh hung khí có tên là "Kiếm". Thủ lĩnh bộ tộc là Xi Vưu dựa vào sức mạnh thanh kiếm mà mở rộng bờ cõi, giết chóc vô số, thậm chí còn làm kinh động đến Phục Hi đang sống ở Hồng Nhai cảnh.
Phục Hi đến An ấp, Xi Vưu dùng kiếm tấn công làm thương cả Phục Hi! Phục Hi tức giận nên diệt Xi Vưu, lấy kiếm bỏ đi.
Rồi vùng An ấp đột nhiên phát sinh biến cố, Xi Vưu bộ tộc toàn diệt, khắp nơi có chướng khí, không có người và thú có thể sống ở trong đó. Ngay cả Thiên Hoàng Phục Hi cũng không rõ nguyên do vi sao.


Báo cáo nghiên cứu về hồn phách của hội Bác vật học.
Trong cõi trời đất, bất kể là thần, tiên, người, thú đều có tam hồn thất phách. Tam hồn là thiên hồn, địa hồn, mệnh hồn; Thất phách là hòa phách, nghĩa phách, trí phách, đức phách, lực phách, khí phách, ác phách. Phách là dương, hồn là âm.
Mệnh hồn là căn nguyên của sự sống, nhị hồn thất phách còn lại đều do mệnh hồn sinh ra.
Thất phách đều tự mình chi phối lĩnh vực riêng: Hòa phách chủ bình hành, nghĩa phách chủ sinh tử, trí phách chủ trí tuệ, đức phách chủ phẩm hành, lực phách chủ lực lượng, khí phách chủ chính nghĩa, ác phách chủ tà ác. Thất phách của mỗi một sinh mệnh đều có linh lực khác nhau, tạo ra sự khác biệt giữa các sinh mệnh.

Báo cáo nghiên cứu về luân hồi của hội Bác vật học
Mệnh hồn được sinh ra từ hư không trong thiên địa, tùy thuộc vào người, thú, yêu giao hợp mà hình thành sinh linh mới.
Khi sinh linh tử vong, thất phách tan biến, linh hồn do quỷ soa tiếp dẫn xuống địa giới, uống nước Vong Xuyên để gột rửa thiên hồn, địa hồn, cuối cùng chỉ còn lại mệnh hồn đi luân hồi.
Mệnh hồn có tuổi thọ, nó sẽ tùy theo bản năng mà không ngừng qua lại giữa tam giới và địa giới, hình thành một sự tuần hoàn rất lớn của sinh mệnh, cho đến khi tuổi thọ của mệnh hồn cạn kiệt. Cái này chính là luân hồi vãng sinh.

Kính gửi đại ca ca:
Cám ơn ca ca đuổi yêu quái đi, cứu tiểu Ngọc! Đại ca ca là người lợi hại nhất trong thiên hạ!
Nhưng mà tiểu Ngọc còn có điều không rõ là.... tại sao cao nhân do Ngụy ca ca cho tiểu Ngọc lại biến thành yêu quái nhỉ?
Nếu như Ngụy ca ca làm cao nhân đều biến thành yêu quái thì Ngụy ca ca có bị yêu quái cắn chết không? Tiểu Ngọc có chút lo lắng...
Tiểu Ngọc vừa mới học viết, thầy giáo còn khen chữ của tiểu Ngọc đẹp~ Đại ca ca lợi hại, huynh có thích chữ của tiểu Ngọc không?
Tiểu Ngọc sẽ ngày ngày khẩn cầu thần tiên, mong ca ca bình an, càng lúc càng lợi hại!
Tiểu Ngọc tự viết


Kính gửi Bách Lí thiếu hiệp:
Không ngờ hôm đó mua bộ văn phòng tứ bảo lại thực sự có quỷ quái! Cũng may là thiếu hiệp trượng nghĩa giúp đỡ trừ đi yêu nghiệt, nếu không thì hậu quả chắc không dám nghĩ tới!
Tôi là thợ thủ công, bình thường chỉ biết làm đồ chơi cho trẻ nhỏ, không có vật gì có thể đem ra cảm ơn thiếp hiệp, thật là hổ thẹn quá. Thiếu hiệp nếu đi qua quê nhà của tôi thì nhất định đến nhà tôi chơi nhé!
Ngụy Trường kính viết

Kính chào Bách Lí thiếu hiệp
Thiếu hiệp một mình tiêu diệt cường đạo, võ nghệ bất phàm, thực sự khiến Huyết Lộ Vi người trên kẻ dưới đều tán thưởng. Cho nên xin mời thiếu hiệp đến Giang Đô gặp mặt. Mong thiếu hiệp chọn ngày hẹn ước.
Huyết Lộ Vi - Ngân Vũ - Mã Trường Không

Đồ Tô tiểu huynh đệ:
Tiểu huynh đệ gần đây có tốt không? Từ lần trước thiếu hiệp giúp tôi xử lý đống hoa hoa thảo thảo đó thì chỗ tôi không còn xuất hiện vấn đề lớn nào cả.
Gần đây, lão hủ lại có phương pháp mới, lúc này đây, bức họa trên tường nhà tôi có thể theo tôi dạo phố!
Đọc được tiêu tức này, tiểu huynh đệ đừng khẩn trương, bọn nhóc nhỏ ở nhà lúc này đều rất nghe lời, đã không còn chạy nhảy lung tung, càng không ra ngoài gây họa nữa đâu.
Nếu như tiểu huynh đệ sau này cần gì, ví dụ như muốn thanh kiếm mà tiểu huynh đệ vác sau lưng có thể tự động chạy theo, thì có thể tìm tôi giúp đỡ!
Vạn linh cư sĩ viết tay

Hoàn thành, triệt hạ (dỡ bỏ, phá bỏ). thối xuất cải tạo (rời khỏi cải tạo)

 

^ bác dịch nhanh vãi , bác không có việc gì làm à ??? bác dịch nốt bên trên đi , mình cứ dịch được 1 đoạn lại có việc phải làm , ko tập trung dịch được , mình mới dịch được 2 bức trên cùng thôi nhé

 

Ờ, rảnh đến đầu tháng 9 cơ!
Nhưng ngày mai và ngày kia không rảnh rồi, đón thằng cháu nên nhà chơi nên phải trông nom và chăm sóc nó!

Ặc, bạn dịch nốt nhé, mình có chút việc riêng cần xử lý

 

câu nay` dich the nao cho thich hop day. tra tu dien thay no cu ngang ngang . ghp mai ma ko thay hop
新成就开启 + ..

 

Cái này có nghĩa là mở khóa thành tựu mới, mà theo mình thì cái thành tựu là xưng hiệu khi hoàn thành một điều kiện nào đó, vì vậy có thể dịch thành "đạt được xưng hiệu mới" "nhận được xưng hiệu mới"

Ở bức hình góc trên bên trái là: đạt được xưng hiệu mới: quái vật liệp nhân (thợ săn quái vật)----- (cái xưng hiệu này hình như là phải giết 1000 con quái vật nó mới unlock)

P/S: mà sao chữ góc dưới bên phải bị loạn font hay sao vậy????

 

um mình dang để font tiêng trung nên nó vậy . ko sao

 

nghĩa là đã đạt được 1 thành tựu nào đó ? ( ví dụ vượt qua 1 mốc nào đó thì có clean ấy mà )

 

Cái dự án này rất hay, đợt trước mình tải về rồi chơi thử, chơi tới cái đoạn vào rừng gập một đám hiệp khách ấy rồi nghỉ chơi luôn vì game hay mà không biết một chữ hoặc một lời đối thoại nên chán nghỉ chơi. Đợt này mà thành công thì mình sẽ down của cakiemcia về chơi. Mà mình gợi ý tí xíu nè, khi làm xong xuôi hết ấy nén lại thành một game riêng rồi up lên mezing. Cái trang này nó co phần down load trực tuyến rất nhanh có thể ~10Mb/s lận đấy, và vì là host ở Vn nên không lo về gián đoạn đường truyền hay gì hết. Up lên đấy up lên tải về rất nhanh, không giống trang chủ game, đợt trước mình tải dung IDM tốc độ có ~700kb/s vèo nên tải rất lâu. Chúc dụ án thành công tốt đẹp.

 

hix . ngoài dow 2 moi keo dc co kiem ky dam ban full ve . ko biet sau nay up the nao day

---------- Post added at 19:10 ---------- Previous post was at 17:31 ----------

Vu khi cua bach li do to
黄铜剑 攻+10 普通的黄铜剑，形质古朴
生铁剑 攻+14 江湖上最常见的生铁长剑，无论何处的铁匠铺都能打造
青钢剑 攻+18 青钢长剑，看起来有些年头，但依然非常锋锐
松纹剑 攻+25 出自名家之手，以刃上松纹著称，故名
鱼腹剑 攻+40 此剑取于鱼腹之中，似为上古宝剑
盘云剑 攻+45 江湖上久负盛名的宝剑，剑气柔和，隐有吉祥之气
噬月 攻+44，攻击时吸收对方生命力 乃是噬月玄帝之齿所化，具有很强的妖气，不易驾驭
霄河 攻+49，非常容易招架敌人攻击 银汉横绝碧水天，相逢把酒未成眠。月中此夜成双影，迢递青山比肩看
定光剑 攻+61 相传为前朝皇帝所造的铁剑，保存得很好，剑身厚重而不失锋锐
白虹 攻+65 前朝绝世名匠以龙渊之水所淬之剑，离鞘有白虹贯日，乃气势磅礴之剑
祛邪剑 攻+80，容易招架敌人的攻击 道门修真之人所用宝剑，上有道家法术加持，可使万邪退散
青冥 攻+100 前朝绝世名匠以龙渊之水所淬之剑，剑气幽远宛如苍穹，乃孤傲清高之剑
墨阳剑 攻+124 据传乃是龙渊古剑，剑身灵气充盈，但其中并无剑灵
秋水 攻+145，攻击加冰冻，易招架 前朝绝世名匠以龙渊之水所淬之剑，剑出可分水辟光，乃柔情缠绵之剑
照胆剑 攻+177 出自先贤之手的古剑，虽年代已久，看起来却锋锐如故
鱼骨头 攻+199，战斗中自动恢复精 据说是世界上最美味的鱼才会拥有的骨头
玄霜 攻+185，水灵力提升，易招架 前朝绝世名匠以龙渊之水所淬之剑，剑出有青霜所覆，乃经霜傲雪之剑
思召 攻+220，金属性灵力提升 据说是天仙赐予人间的宝剑，不知用何材料所铸
承影 攻+270，木属性灵力提升 据说使用洪崖境中的仙材铸就此剑，使之只见影不见形，乃神秘莫测之剑
古剑·流光 攻+320，土属性灵力提升 相传乃是龙渊废墟之中所藏古剑，灵气逼人，非修为高深者不能持之
凶剑·血残 攻+330，攻击时吸收对方生命力 似乎是以万灵之血所淬而成，凶戾之气极盛，持剑者稍有不慎即被反噬
劫剑·红莲 攻+400，火灵力提升，极易招架 象征凶剑历劫的神剑，剑身隐忧劫火流转，及其霸道凶煞
寂剑·涅盘 攻+480，非常容易招架敌人攻击 劫火焚尽，灵剑重生。此剑剑气清明，灵气逼人，乃剑中君子
古剑·焚寂 攻+550，防-130，运-140 上古龙渊所铸的七把凶剑之一，带有焚毁一切的邪煞之力

---------- Post added at 19:13 ---------- Previous post was at 19:10 ----------

do hoan doi cua bach li do to
南疆玄衫 外装 无 默认装备 无
铭袍 身体 防+50，精+120，气加5 安陆交换装备 1580
黑貂裘 身体 防+100，精+100，气+10 龙绡宫交换装备 2990
噬魄妖铠 身体 防+150，精+360，气+15 江都交换装备 4440
幽皇软胄 身体 防+225，精+550，气+20 青龙镇交换装备 6500
魔影鬼衣 身体 防+300，精+800，气+25 白帝城交换装备 9000
天墉道服 外装 无 需游戏通关一次，二周目获得 无
肃穆 外装 无 屠苏军装，游戏DLC扩展包 100
酒之韵 外装 无 屠苏侍者装，游戏DLC扩展包 100
阎浮百劫 外装 无 游戏点卡购买 无
天方夜谭 外装 无 第一部番外剧情“千古剑灵篇”新增 无
黑猫 外装 无 第二部番外剧情“天墉旧事篇”新增 无
黑骑士 外装 无 第三部番外剧情“彼岸浮灯篇”新增 无
魂梦 外装 无 第四部番外剧情“醉梦江湖篇&桃花幻梦篇”新增 无

 

Vũ khí của Bách Lí này, phần ngoại trang để mai dịch sau nhé

-Hoàng Đồng Kiếm

Công +10

Kiếm bằng đồng bình thường, hình dáng cổ phác

-Sinh Thiết Kiếm

Công +14

Kiếm bằng sắt thường thấy trên giang hồ, bất kỳ lò rèn nào cũng có thể chế tạo

-Thanh Cương Kiếm

Công +18

Kiếm làm bằng thép, nhìn qua có vẻ lâu nhưng vẫn còn rất sắc bén

-Tùng Văn Kiếm

Công +25

Được làm ra bởi thợ rèn nổi tiếng, nổi tiếng nhờ hoa văn cây Tùng trên thân kiếm.

-Ngư Phúc kiếm

Công +40

Thanh kiếm này được lấy từ trong bụng cá, là thượng cổ bảo kiếm

-Bàn Vân kiếm

Công +45

Bảo kiếm nổi tiếng trên giang hồ, kiếm khí nhu hòa, ẩn chứa vận may trong nó.

-Phệ Nguyệt

Công +44
Hút sinh mệnh của đối phương khi công kích

Do răng của Phệ Nguyệt Huyền Đế hóa thành, có yêu khí rất mạnh, khó mà khống chế.

-Tiêu Hà

Công +49
Rất dễ đỡ đòn công kích của địch nhân

Ngân hán hoành tuyệt bích thủy thiên
Tương phùng bả tửu vị thành miên.
Nguyệt trung thử dạ thành song ảnh,
Điều đệ thanh sơn bỉ kiên khán.

-Định Quang kiếm

Công +61

Nghe đâu là thiết kiếm do Hoàng đế triều trước chế tạo, được giữ gìn rất tốt, thân kiếm dày nặng nhưng cũng không kém sắc bén.

-Bạch Hồng

Công +65

Do tuyệt thế danh tượng triều đình đời trước dùng nước Long Uyên tôi luyện, khi rời vỏ như có cầu vồng màu trắng xuyên qua mặt trời, là thanh kiếm có khí thế hào hùng

-Khu Tà kiếm

Công +80
Dễ dàng chống đỡ công kích của địch nhân

Bảo kiếm do người tu chân trong Đạo môn sử dụng, bên trên có kèm theo pháp thuật, có thể làm tan biến vạn tà.

-Thanh Minh

Công +100

Do tuyệt thế danh tương của tiền triều dùng nước Long Uyên tôi luyện, kiếm khi sâu thẳm như bầu trời, là thanh kiếm cô ngạo thanh cao

-Mặc Dương kiếm

Công +124

Nghe nói chính là cổ kiếm Long Uyên, thân kiếm linh khí tràn đầy, có điều bên trong không có kiếm linh.

-Thu Thủy

Công +145
Tăng thêm băng đống khi công kích
Dễ chống đỡ công kích của địch nhân

Do tuyệt thế danh tượng của tiền triều dùng nước Long Uyên tôi luyện, khi sử dụng có thể phân thủy tích quang, là thanh kiếm nhu tình triền miên

-Chiếu Đảm kiếm

Công +177

Là thanh kiếm được làm bởi tiên hiền, tuy tồn tại lâu năm nhưng vẫn sắc bén như trước

-Ngư Cốt Đầu

Công +199
Tự động hồi phục tinh huyết khi chiến đấu

Nghe nói chỉ có loài cá có vị đạo ngon nhất trên thế giới mới có bộ xương này.

-Huyền Sương

Công +185
Tăng linh lực thuộc tính thủy
Chống đỡ công kích của địch nhân

Do tuyệt thế danh tượng của tiền triều dùng nước Long Uyên tôi luyện, khi sử dụng được bao phủ bởi sương giá, là thanh kiếm kinh sương ngạo tuyết

- Tư Triệu

Công +220
Tăng linh lực thuộc tính kim

Nghe nói là bảo kiếm do thiên tiên ban tặng cho nhân gian, không biết dùng tài liệu nào đúc thành.

-Thừa Ảnh

Công +270
Tăng linh lực thuộc tính mộc

Nghe nói sử dụng tài liệu trong Hồng Nhai Cảnh chế tạo thanh kiếm này, do đó chỉ thấy bóng mà không thấy hình, là thanh kiếm thần bí mạc trắc.

Cổ kiếm - Lưu Quang

Công +320
Tăng linh lực thuộc tính thổ

Tương truyền cổ kiếm ẩn giấu trong Long Uyên phế khư, linh khí kinh người, người không có tu vi cao thâm thì không thể nắm giữ nó

Hung kiếm - Huyết Tàn

Công +330
Hấp thu sinh mệnh của đối phương khi công kích

Dường như do máu của vạn linh tôi luyện thành, khí hung lệ rất mạnh do đó người nắm giữ thanh kiếm này nếu không cẩn thận sẽ lập tức bị phản phệ

Kiếp kiếm - Hồng Liên

Công +400
Tăng linh lực thuộc tính Hỏa
Dễ chống đỡ công kích của địch nhân

Là hung kiếm đang phải trải qua kiếp nạn, thân kiếm có kiếp hỏa âm ỉ dịch chuyển, cực kì bá đạo hung sát

Tịch kiếm - Niết Bàn

Công +480
Dễ dàng chống đỡ công kích của địch nhân

Sau khi kiếp hỏa cháy hết thì linh kiếm trọng sinh. Kiếm khí của thanh kiếm này trong sáng, là quân tử trong các thanh kiếm.

Cổ kiếm - Phần Tịch

Công +550
Phòng -130
Vận -140

Một trong bảy thanh kiếm do thượng cổ Long Uyên chú tạo thành, mang theo lực lượng tà sát có thể thiêu hủy tất cả

 

Chủ thớt ơi dự án hoàn thành được khoảng bao nhiêu % rồi bạn?

 

đến hôm nay đã hoàn thành phần edit source của game ... tức là khoảng 1 nửa (hầu như tất cả các chỉ dẫn thiết lập đã cơ bản hoàn thành ) . phần còn lại bây giờ là các item . chức năng và lời thoại của nhân vật (số lượng khá lớn) chỉ mất sức dịch và add vào file data . khá là nhiều

---------- Post added at 11:13 ---------- Previous post was at 10:53 ----------

post show hàng cho mọi người hào hứng :)
một số kí tự hình ô vuông là chưa dịch . lời thoại thì mình đã dịch hết phần Phiên Vân Trại rùi . hiện tại còn lời thoại nhân vật , npc , tình tiết cốt truyện . nhiệm vụ .. và các item vũ khí


ảnh chụp có răng cưa ^^ mình set cấu hình thấp để vào game cho nhanh ^^ , set max setting lên rõ và đẹp lắm

 

Quá tuyệt vời!

 

兴福寺香火单
本着佛家“众生平等”之意，凡来我兴福寺上香祈福者，无论贵贱，均一视同仁。
香火由本寺供应，一律免钱，诸位香客也可随喜。
兴福妙签：求签一律三文，一日一人一签，不得多求。
春仙保蚕符：此符每年春三月有售，专保农家蚕事丰收，一符十文。
观音送子符：此符常售，保佑妇人生子，母子平安，一符三十文。
关圣帝武威符：此符常售，保出入平安，一符二十文。
神农通灵符：此符春、夏、秋三季有售，保农事丰收，一符二十文。
本寺另接驱邪辟鬼、送丧超渡等务，如有需求者，可至本寺详洽。

Hưng Phúc tự hương hỏa đơn

Bổn tự Phật Gia luôn hướng " chúng sinh bình đẳng " làm căn cốt , phàm người đến Hưng Phúc tự lên hương cầu phúc , bất luận thân phận cao hay thấp , đều được đối xử bình đẳng
hương do bổn tự cung cấp, luôn luôn miễn phí, tất cả hương khách xin vui lòng.
Hưng Phúc luật cầu : cầu khiêm nhất luật 3 văn(tiền), 1 người / 1 ngày / 1 khiêm , không được cầu nhiều
Xuân tiên bảo tằm phù : tháng 3 mùa Xuân hàng năm sẽ có phù, chuyên bảo vệ người nông nuôi tằm suôn sẻ bội thu , 1 phù 10 văn
Quan Âm Tống Tử phù : phù này lúc nào cũng có hàng, bảo vệ người mẹ sinh con tốt đẹp, mẹ tròn con vuông ( bình ăn vô sự ), 1 phù 30 văn
Quan thánh đế võ uy phù : phù này lúc nào cũng có hàng, bảo vệ thượng lộ bình an, 1 phù 20 văn
Thần nông thông linh phù : chỉ 3 mùa Xuân , Hạ , Thu có hàng,bảo vệ nông sự suôn sẻ, 1 phù 20 văn
Bổn tự còn tiếp nhận việc trừ tà ma, đưa táng cứ trợ ...,nếu có người cần,có thẻ đến liên lạc với bổn tự

百里少侠敬启：
天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
百里少侠既抵维扬，不妨到琳琅满目的街市去走走，感受一番淮左名都十里春风的繁华热闹吧。
街垂千步柳，霞映两重城。瘦西湖上的笙歌艳舞，二十四桥的明月红药，远山近水掩映之间是不尽的楼台院落。大明寺古刹庄严之中，亦有禅定的智慧。天朝繁华，怕是除京城之外，无出其

右者。
虽说容颜易老，繁华易逝，然而今宵的歌舞已经摆在了眼前，葡萄美酒亦盛在了碗中，便就趁此机会，尽享眼前欢欣吧。
　　　羽无双 手书
Kính khởi Bách Lý thiếu hiệp :
Thiên hạ tam phân minh nguyệt dạ, nhị phân vô lại thị Dương Châu ( 2 câu thơ nên mình để từ hán việt )
Bách Lý thiếu hiệp đã đến Vi Dương , không bằng đến con phố sầm uất nhất xem chút, để cảm nhận gió xuân trên con phố phồn hoa náo nhiệt nhất
liễu rũ suốt bên đường ( ý nói phong cảnh vô cùng tuyệt đẹp ),hoàng hôn xuống trong thành,cười nói khiêu vũ trên Sấu Tây Hồ(1 địa danh ở Dương Châu),cầu 24 minh nguyệt trường tồn( tên 1 cây cầu nổi tiếng trong Sấu

Tây Hồ , tên nó là cầu 24 vì dài 24, rộng 24, có 24 nhịp cầu , 24 tay cầm ... ) viễn sơn cận thủy bao bọc xung quanh bên trong là lầu đỏ các son.Đại Minh tự Cổ Sát trang long trọng, ngoài ra còn có sự thiền định, trí tuệ,

Thiên triều phồn hoa,sợ là ngoài kinh thành ra,không còn chốn thứ 2
Tuy nói dung nhan dịch lão,phồn hoa dịch thệ ( chớp nhoáng cái là già , nhoáng cái là hết ),vì vậy hôm nay tiêu du nơi nay ca vũ đã bày ra trước mắt, bồ đào mỹ tửu cũng đã rót đầy bát, thật là cơ hội hiếm có, tận hưởng

những giây phút sảng khoái thôi.
Vũ Vô Song thư tay

众老爷少爷敬启：
我江都逍遥池为酬谢新老顾客，自即日起开始改善洗浴设施。
改建期间我堂将闭门谢客，望众位新老顾客见谅。
设施改善完成之后我堂将重新开张，浴资不变，并有三日免费之期，酬谢诸位老爷少爷！
　　　江都逍遥池·敬上

Kính khởi toàn thể lão gia thiếu gia:
Tôi Giang Đô-Tiêu Dao Trì về việc đền đáp với khách hàng cũ và mới,chính thức từ ngày hôm nay sẽ bắt đầu việc cải tạo bồn tắm
Trong thời gian cải tạo chúng tôi sẽ ko tiếp khách,mong quý vị khách hàng lượng thứ
sau khi cải tạo xong chúng tôi sẽ mở cửa trở lại, giá cả không đổi, free trong 3 ngày đàu tiên, cảm tạ các vị lão gia thiếu gia !
Giang Đô-Tiêu Dao Trì kính thượng

众公子小姐敬启：
江都城全新的贵妃香浴已经开张，欢迎诸位公子小姐前来洗浴休养！只要进入我们贵妃香浴，您将得到贵妃般的享受！
我贵妃香浴不仅有全新华丽的浴池，全天十二个时辰龙涎熏香，更采名山深泉之水，取鲜花精华，可使您容颜不老，遍体生香！
　　　江都贵妃香浴·敬上

Kính khởi các công tử thiểu thư :
thành Giang Đô,Quý Phi Hương Dục ( nôm na là bể bơi ) hoàn toàn mới đã bắt đầu mở cửa hoạt động, hoan nghênh các vị công tử tiểu thư đến thư giãn nghỉ dưỡng, chỉ cần tới Quý Phi Hương Dục của chúng tôi
, quý vị sẽ thưởng thức sự tuyệt vời của chúng tôi !
QPHD chúng tôi không chỉ có bồn tắm hoàn toàn mới, 12 tiếng cả ngày còn được ngâm mình dược liệu. tại vùng nước của thiên nhiên ban tặng, tinh hoa của thiên nhiên, có thể làm dung nhân bất lão,biến thể sinh hương
Giang Đô Quý Phi Hương Dục kính thượng

百里少侠敬启：
素闻少侠英姿挺拔、气宇轩昂，我花满楼中一众女流俱极欣赏少侠英姿。
特发此函，诚邀少侠于今夜前来我花满楼赴宴。
届时，瑾娘及楼中众花魁将下场献舞，乃江都城数年难遇之景，望少侠前来捧场！
　　　江都·花满楼

Kính khỏi Bạch Lý thiếu hiệp :
Nghe danh thiếu hiệp từ lâu,khí thế bất phầm, tôi 1 nữ lưu tại Hoa Mãn Lâu cực kì ngưỡng mộ thiếu hiệp
Viết lá thứ này, Thành tâm mới thiếu hiệp tới Hoa Mãn lâu của tôi dùng bữa tối
khi mà, tuyệt thế gian nhân xuất hiện biểu diễn, cũng là cảnh mà hiếm gặp được ở Giang Đô, hi vọng thiếu hiệp đến tham gia !
Giang Đô- Hoa Mãn Lâu

百里少侠敬启：
百里少侠精通音律，深得欧阳公子赏识，环佩心中仰慕，因上此函，望少侠勿怪。
江都城中，原有广陵一派，系城中喜好音律者自结成社，每每谈曲论琴，互相切磋琴艺，于彼此之间皆有不少进益。
百里少侠若有兴趣，可往江都花满楼见环佩一面，细诉广陵琴派之事。
　　　环佩·敬上

Kính khởi Bách Lý thiếu hiệp :
BL thiếu hiệp tinh thông âm luật, được Âu Dương công tử đánh giá rất cao, Hoàn Bội ngưỡng mộ trong tâm, nên viết thư này, hi vọng thiếu hiệp đừng trách
Trong Giang Đồ thành, nguyên có Quảng Lăng Nhất phái, do những người cùng yêu thích âm luật mà thành hội, hỗ trợ giúp đỡ nhau trong chơi đàn, cho nên không ít người tài
BL thiếu hiệp nếu có cảm hứng, có thể tới gặp Hoàn Bội tại Mãn Hoa Lâu,là việc của Quảng Lăng Cầm phái
Hoàn Bội-kính thượng

书隐斋最新书单
《古今诗录》：全四册。黄二少爷、二少奶奶亲自写板，印量三百。
《昭明文选》：全六十卷，珍本校印，印量一百。
《抱朴子》：内篇二十、外篇五十，珍本校印，印量三百。
《淮南子》：内二十一篇，外二十三篇，珍本校印，印量三百。
《道德经》：全一卷，《道经》三十七章、《德经》四十四章，珍本校印，印量三百。
《诗经》：全一卷，诗三百，珍本校印，印量二百。
《贺仙子棋谱》：全一卷，孤本校印，印量一百。

sách mới nhất của Thư Ẩn Trai ( tên 1 tiệm sách nổi tiếng thời cổ đại TQ ) :
Cổ kim thi lục : Tổng cộng 4 quyển,Hoàng Nhị thiếu gia,nhị thiếu nãi nãi chính tay viết, ấn lượng 300
Chiêu minh văn tuyển : Tổng cộng 60 chương ( quyển ), Chân bản hiệu ấn, ấn lượng 100
Bão phác tử : nội chương 20, ngoại chương 50, chân bản hiệu ấn, ấn lượng 300
Hoài nam tử : nội chương 21, ngoài chương 23, chân bản hiệu ấn, ấn lượng 300
Đạo đức kinh : tổng 1 cuốn,<đạo kinh> 27 chương,<đức kinh>44 chương,chân bản hiệu ấn,ấn lương 300
Thi Kinh : tổng 1 cuốn, thi 300,chân bản hiệu ấn,ấn lượng 200
Hạ tiên tử kỳ phổ : tổng 1 cuốn, cô bản hiệu ấn, ấn lượng 100

 

ngon hiz
trước chơi hết ròi mà chả hỉu mấy...