[nld]-Nụ hôn gây tranh cãi của Đàm Vĩnh Hưng

Mình dốt văn mà cậu lại viết cụt lủn thế sao mình biết là ngữ pháp lớp mấy được.

 

^
^
Đui mắt em rồi

Vãi lông

 

sư cũng có dăm bay loại sư , ví dụ như lỗ hòa thượng lỗ trí thâm

 

Ông bà sau khi qua đời thì đầu thai ngay sau đó.
Vậy thì chúng ta thờ cái gì, cúng cái gì?

 

thờ cúng để tưởng nhớ tới ông bà người đã sinh ra và nuôi dạy chúng ta
bằng chứng là những cụ kị 7 đến 10 đời chúng ta gần như đâu có biết là ai đâu , nên có thờ cúng đâu

 

Thờ Công và Ân của ông bà tổ tiên mình. Những thành quả, kiến thức, di sản mà họ đã truyền lại cho đời con cháu là mình.
Đấy là lòng biết ơn và tự hào.

Còn chuyện ông bà chết xong có đầu thai hay không ai biết. Cho dù có đầu thai thì có đầu thai ngay không? Ngay là khi nào, dựa vào hệ thời gian nào, lỡ 100 năm mình = 1 phút chờ thì sao .

 

ĐẾn cái điều cơ bản thế này mà cũng phải đi hỏi thì buồn thật! KHông chừng mai mốt lật bàn thờ, đổ bát hương cũng nên!
H thì mềnh hơi tin những chuyện con cái ngược đãi, đánh đập, bỏ đói ông bà bố mẹ là có thật rồi!

 

Mà thằng Oăn bi nó bị sao mà phải quyên góp thế? Ca xĩ nó giàu vãi ra mà :v?

 

Sư này là cái loại sư đểu , sư hổ mang .
Loại này về tụng kinh đến chết vẫn ko rửa được cái tội xằng bậy này .
Tu thì tu cho nó tử tế mất chất vkl .
Còn cái thằng Đàm bệnh hoạn càng ngày càng tăng , đến đụng vào tôn giáo nó cũng ko tha .

 

nghe đồn sư thầy này xuất thân gia đình cũng thuộc loại khá giả

 

giờ toàn sư kiếm tiền, ít thấy sư không màng đến tiền nong.... ÍT lắm, cực ít...

mấy tên FA giờ cao đầu làm sư đi, rồi đến chiều chiều mang tạ ra mà tập ở sân chùa, nhiều thí chủ xin chết lắm đấy

 

Hình như nó bị ung thư não gì đó, chữa hoài ko hết, hiện đang mù dở và lâm vào cảnh túng bấn.

 

mình cả đời éo bước chân vào chùa nên yên tâm là trong số 55m đấy không có tiền của mình

 

NÓi chung cứ hễ cái ngữ sư với chùa mà ở thành phố là mình khinh rồi! THứ đó tu hú chứ tu cm gì!

 

^
Thế thì xuất gia tu là phải vào rừng ở chắc

 

phật từ tâm thôi , cứ gì phải tu ở đâu , chủ yếu là sư thành phố sáng đi quyên tiền rồi tối lên bar đập đá nên mới bị ghét vầy , sư rừng sư rú thì không biết , nhưng chắc do không có bar mà đập nên vẫn giữ đúng giáo điều tới giờ heng

 

Chính xác đó. Tu mà toàn chọn chỗ lắm người vào ra, chẳng cần lao động mà cũng có tiền, rồi đi khắp nơi tham gia rượu chè này nọ thì có là Tất Đạt Đa đầu thai cũng chẳng tu nổi.
Tất nhiên là còn xem tu theo lối gì nữa.

 

^
Mình nói chơi thôi, nhưng sự thật hồi đó Đức Phật và các Tỳ Kheo toàn tu & ngồi thiền trong rừng.
Chỉ khi nào cần nói pháp mới đi vào thành phố.

 

GÌ chứ ăn chơi thôi mà cũng cần tập trung, cần không khí xung quanh thích hợp rồi huống hồ chi là chuyện chay đàn diệt dục!
BỞi thế nên hồi xưa (lại là hồi xưa) chùa to lớn gì thường ngta kéo nhau vào rừng sâu, lên núi cao để yên tĩnh mà làm việc!

 

Tu chuẩn là phải lên tận Tây Tạng kìa.