[vnexpress.net]- khổng tử is love, khổng tử is life

Mấy chủ đề kiểu này thấy nhiều comment kiểu thầy bói sờ voi nhỉ. Hay nói theo ngôn ngữ khoa học là tìm ra chân lý từ số N thấp.

 

Chúng sinh cũng là Phật, Phật cũng là chúng sinh, niết bàn là ở trần thế, sướng là khổ mà khổ là sướng, chẳng qua là Phật thì nhận ra được nên chúng sinh gọi là Phật, còn chúng sinh không nhận ra được nên tự gọi nhau là chúng sinh thôi, Phật thì chả quan trọng cái đấy, cốt là chúng sinh sống an lạc bất kể biến cố là được. Động vật tất nhiên là chúng sinh nhưng mà các loài thuộc súc sinh đạo chưa có trí tuệ nên khó có điều kiện giác ngộ thôi
Còn có alien thì đau đầu Chúa đấy, chứ Phật chả quan trọng, Phật thời đó còn thuyết cả alternate universe kia kìa )))

Mà nhân mọi người đang chém bậy bạ về luân hồi, tranh thủ hóng cao nhân giải thích giùm điểm này luôn: mình không phải Phật tử, nhưng dù sao cũng có biết Bát nhã ba la mật đa tâm kinh, thì có dịp gì được nghe tụng kinh cũng thấy người ta tụng bộ này mà, rất lạ là trong đấy đức Phật nói con người chặt ra là có 5 uẩn, sắc là xác trần, rồi thọ tưởng hành thức là thuộc về tâm và ý thức, rồi lại nói 5 uẩn là không, nghĩa là cả thân xác trần tục lẫn các uẩn thuộc tâm thức cũng có sinh có biến có diệt cả, thế mà nhiều người theo đạo Phật (từ thường dân thắp hương niệm Phật tới tại gia làng nhàng, đến cả hardcore xuất gia) có tư tưởng kiểu như thân xác chết rồi thì vẫn có cái "linh hồn" còn nguyên vẹn sẽ hóa thân vào xác trần khác nhở, nhẽ ra thân xác rữa ra rồi lại đi vào vòng tuần hoàn vật chất thì 4 cái thuộc tâm thức kia cũng phải biến chuyển thế nào chứ, làm sao có chuyện "sắc" sau khi chết mỗi miếng trở thành "sắc" của cái gì đấy khác mà "thọ, tưởng, hành, thức" lại không như thế

 

@nhatanh : cái vế sau mà bạn thắc mắc nó không phải như vậy. Bạn nên tìm hiểu về A lại da thức thì sẽ rõ thôi.

 

Biết phân rõ đúng sai thì cũng biết cái gì tốt cho mình để làm , cứ vịn vào những lý giải của mình rồi chê tùm lum tùm la trong khi không nhận ra cái tích cực hay hành động nào . Thật đúng là ...chỉ biết nói
Mà nhiều cha nói chuyện cao xa nhiều tầng thứ quá , mình cũng nín ...

 

Công nhận mấy ông nói toàn từ chuyên môn, lý lẽ thâm ảo, làm mắt mình tròn như hòn bi ve, không thể không nhìn mem b50 bằng con mắt khác. .

 

Summon TuDragon

 

Cùng ý kiến, thiên linh linh địa linh linh

 

mấy cái in đậm đâu ra? tam tạng kinh nó nói vậy à???

bợn MO hiểu cái kiếp là cùng 1 cái hồn/ý thức đổi từ cái xác này qua cái xác khác à? hiểu thế thì fail mẹ cái đạo của người ta rồi

 

Học mấy cái lịch sử thế giới tự nhiên rồi thiên văn học rồi vũ trụ nữa. Thỉnh thoảng mình có thói quen nửa đêm ra nhìn trời ngắm trăng sao suy nghĩ vẩn vơ, lúc đấy hay có cái cảm giác thấy mình nhỏ bé vãi, nhiều lúc thấy đời nó vô nghĩa, cái hình dung của mình về Chúa, Phật, Thượng đế nếu có tồn tại vẫn thấy nó quá bé nhỏ so với vũ trụ ... Cuối cùng thì lại vào chùm chăn đi ngủ

 

đang bàn về nho giáo lại nhảy qua triết học cao siêu ròi, thôi đi ra

 

topic đọc đếu hiểu gì... thui phủi đít đi ra!

 

nhân quả hiểu đơn giản là 1 + 1 = 2, trồng hạt táo thì lên cây táo, lười học thì học dốt
còn hiểu sâu xa hơn thì còn nhiều cái tác động, ví dụ trồng hạt táo mà đất cát sa mạc thì đéo lên dc, lười học học dốt nhưng quay thì vẫn lên lớp nhưng đến lúc cần thì đéo có kiến thức mà dùng. Cái ý chính Phật dạy là Duyên Nhân Quả, như trong binh phát có câu "thiên thời, địa lợi, nhân hòa" còn gì.

toàn các con giời, con chiên đọc đéo kỹ với bới móc chữ nghĩa. Nguyên đoạn văn đọc dc 2 chữ kiếp sau rồi chửi. Còn thanh niên chiên chúa kia bảo Nhật lùn là do tôn giáo, bó tay

 

mềnh đạo chúa!

 

Mềnh đạo Công Giáo cũng dek tin dc tên Cháo Stub(id) kia là Thiên Chúa Giáo ~~

 

và mềnh cũng đếu thể tin nổi là mềnh có đạo cơ!

 

Không phải là con người chặt ra có 5 uẩn, mà 5 uẩn này tạo nên một con người, 5 uẩn này là không và vô thuờng có nghĩa là nó thực sự không tồn tại mà nó được hình thành bởi các yếu tố khác nghĩa là nó không phải là nó mà được hình thành bới các yếu tố khác cấu thành , nó không hề có tự thân hay tự tánh, giống như các vật chất khác ví dụ vàng được kết hợp bởi các phân tử tạo lên vàng nếu thiếu hoặc không phải phân tử đó thì nó sẽ ra cái khác, 5 uẩn này cũng vậy nếu thiếu đi 1 trong 5 uẩn này thì sẽ không hình thành lên một con người và 5 uẩn này thiếu đi những cái cấu thành lên nó thì nó sẽ không tồn tại 5 uẩn này nên 5 uẩn này không phải là một cái gì đó cụ thể mà được hình thành bởi những cái không cụ thể khác và những cái không cụ thể khác này cũng được hình thành bởi những cái không cụ thể khác, chỉ cần thiếu hoặc không phải thì nó sẽ không tồn tại nên mới nói nó là không. Nên sau khi chết đi thì sẽ không có sắc mà vì không có sắc thì những cái thọ, tưởng, hành, thức cũng không có, theo như ta hiểu xác trần kia sau khi mất 5 uẩn thì nó chỉ là vật chất chứ không phải là một phần của con người nữa, còn về khái niệm linh hồn này nọ thì ta cho rằng đạo phật không cho rằng có linh hồn vì linh hồn mà cái ta hiểu được hình thành bởi 5 uẩn kia khi mất đi thì nó sẽ không tồn tại nữa, còn vì sao mà có thể thọ kiếp thọ mệnh khác thì ta chưa đủ trình hiểu. còn thắp nhan này nọ theo ta là hình thức cúng dường phật cụ thể là cúng dường hương thơm.

 

Hóa ra trong này có nhiều thanh niên ngu (or cố tình ngu) nhỉ

 

nếu như mềnh nhớ đúng là bạn chaostubb có showoff kiến thức tôn giáo 1 lần rồi, và bị chửi vuốt mặt không kịp luôn rồi, thế mà giờ vẫn mạnh mồm phết

 

đm box thư giãn gì mà giáo lí tùm lum nhức đầu quá

 

Toàn các cao nhân. Lót gạch hóng thời điểm được mở mắt khai sáng!