[rantri] Phóng sinh vầy thì rán lên ăn còn hơn...

Thật là vãi đạn trò xoá bài không lời giải thích . Đêm rồi mà nghĩ mình bị hoang tưởng sợ hãi vkl .

 

Thì thế mới tóm gọn lại là làm theo hình thức. Chỉ cần "thả" ra là đc, còn trước đó nó thế nào, sau đó nó thế nào thì ĐÉO cần biết, chỉ cần có thả là ta đã làm chuyện tốt, được thần phật, tổ tiên ghi nhớ, phù hộ độ trì trong cuộc sống

 

Nghỉ rằng mình giải phóng nhưng thật ra là cầm tù, giết chết sinh linh khác. Rồi lại tự hào cho mình là người có tâm từ thiện, chính nghĩa. Có gì mới?

 

Hồi xưa cũng toàn cá mua thôi. Nhưng mà hồi xưa là phải thả ra sông. Mà éo có chuyện vô học đứng trên cầu vứt cá như đợt ông ông ông táo đâu. Phải xuống sông rồi thả, thả từ từ kiểu như trong phim tài liệu câu cá gì đó của bọn thế giới đđộn vật..
được mấy năm thì cụ nhà mình thấy nhiêu khê quá nên thôi......

 

thì phú quý sanh lễ nghĩa thôi chả ai cấm đốt vàng mả cả nhưng ghét cái biến tướng của nó cũng như cái lễ vu lan ý nghĩa của nó al2 phải biết ơn cha mẹ nhun g7 biến tướng thành mấy thanh niên vào chùa check in check out các kiểu âu cũng do tâm thôi

 

cá nhà ta thả tết toàn ra ao bệnh xá cạnh nhà thả

 

Năm nào cũng tuyên truyền vụ thả cá ko quăng bao nilông mà có thấy ai làm đâu,hồi đầu năm ra thả cá thấy quần chúng vô tư quăng cả bao lẫn cá xuống sông luôn,có nhiều nương tử chạy xe lại quăng cái ào xong té đúng hài đi thả cá mà như đi xả rác.

 

có ai lướt new feed FB tự nhiên cả đám thi nhau share mấy cái truyện ma hàn quốc trên FB k , bẩn mẹ cả new feed.........

 

Phúc đức tích là do cách ăn ở hàng ngày, do tâm và do tính chứ do gì mấy cái hành động muốn tỏ ra mình phúc đức như thế này ?
Ngày nào cũng tìm cách ăn của người khác, lừa người khác, trên phân nhau tìm mọi cách để giành giật từng đồng lẻ, từng mét đường hay thậm chí từng cái đèn đỏ, xong chui vào chùa cầu nguyện lẩm nhẩm mua chim mua cá phóng sinh mong là có lộc. Xin lỗi báng bổ chứ quên mẹ chúng mày đi

 

Trên gvn toàn giới trí thức thượng lưu gai mắt là đúng zồi...

 

Lên fb thấy 1 mả các em gơ vu lan vu liếc đi vào chùa selfie, dáng ngồi cầu nguyện ra vẻ rất thành tâm. Đm cầu nguyện thì chuyên tâm mà cầu nguyện đi lo selfie, diễn sâu vkl

 

nhà cũng hay phóng sinh, trước kia cũng hay mua loại chim kiểu này ( tất nhiên là còn khỏe và bay được, éo phải dạng bị cắt cácnh ... ), nhưng dạo này chuyển sang ra chợ mua cua - cá - ốc, tuy tốn chút công đi thả, nhưng nó thực tế hơn

 

có tuổi rồi phát biểu cũng nên tìm hiểu chút chứ thanh niên
người giàu cũng tấn vàng không bằng người nghèo cũng hạt gạo
đề nghị đồng chí đọc hết bộ kinh vu lan đi rồi hãy phát biểu nó có nhãm hay ko
còn người ta theo đạo, các thanh niên lại bảo xàm l`, mê tín, đợi tới lúc có chuyện rồi đừng đi chùa hay nhà thờ cầu khẩn nhé

 

Lễ Vu Lan mà còn chửi đc, thanh niên giờ thích chửi nhỉ

 

Haizzz, làm biếng gõ bài dài quá, ráng chút

- Lễ Vu Lan là thuần của mấy ông Trung Quốc nghĩ ra, kết hợp tháng cô hồn của đạo giáo và lễ kết an cư kiết hạ của Phật giáo. Đạo Phật gốc không có cái lễ gọi là Vu Lan

Nguồn gốc là Tôn giả Mục-Kiền-Liên (A-La-Hán bên Phật giáo Nguyên Thủy, Bồ Tát bên Phật giáo Phát triển) khi thi triển thần thông xem mẹ mình là bà Thanh-đề tái sanh cõi nào thì thấy đang đọa Ngạ Quỷ do hồi còn sống bủn xỉn keo kiệt, không có tâm cúng dường thì thôi lại còn xúi người khác không làm (ông Trung Quốc chế ra thành lúc còn sống làm bánh bao nhân thịt chó cúng chư Tăng mới vãi, sau đó đọa Địa Ngục). Tôn giả đến đó mong cứu mẹ ra nhưng không được bèn dùng thần thông tạm hóa ra thức ăn để mẹ ăn đỡ vì Ngạ Quỷ là quỷ đói, thức ăn bỏ vào miệng hóa thành than cháy đốt phỏng miệng ngay, nước uống vào thành máu ngay trong miệng, cho dù cố nuốt thì cổ họng nhỏ như cây kim, chẳng có gì chui lọt xuống được. Đây là chi tiết rất đáng nghi vì 1 vị A-La-Hán chắc chắn phải hiểu rõ Nhân - Quả, hiểu rõ cảnh giới Ngạ Quỷ là thế nào nên làm gì có chuyện cố gắng đến đó dùng thần thông kéo mẹ ra khỏi, rồi lại hóa thức ăn đưa cho bà dù biết rõ Ngạ Quỷ không thể ăn uống được, cái này chắc là mấy ông TQ lại phịa ra thêm vào

Sau khi biết được mẹ đọa Ngạ Quỷ, Tôn giả đến gặp Đức Phật và xin cho biết cách độ mẹ thoát khỏi đó. Đức Phật khuyên vào ngày rằm tháng Bảy là dịp kết an cư kiết hạ, lúc đó là lễ Tự Tứ, tức là mỗi người sau 3 tháng chuyên tu tự kiểm điểm lại xem mình có lỗi lầm gì cần khắc phục, và nhờ người bạn đồng tu trong trường hạ nhắc nhở mình điều gì nên điều chỉnh, nhờ đó mà người tu được thanh cao, trong sạch hơn, tiến tu hơn. Trong lễ Tự Tứ thì do tâm của tăng sĩ được thanh cao, và số lượng tập trung đông đảo vì chưa phân tán đi nên oai lực Tăng đoàn lúc đó là lớn nhất, dùng oai lực đó làm lễ cầu siêu (nói theo kiểu TQ chứ Phật giáo không có lễ cầu siêu) cho người thân thì có thể khiến tâm của người đó phát sinh sự hối lỗi, biết ăn năn mà chừa bỏ tánh xấu cũ, nhờ đó vượt thoát 3 cảnh ác. Ông TQ thì cho rằng chính sự cầu nguyện của chư Tăng là nguyên nhân giúp thoát cảnh ác nhưng thật ra chính tâm biết sám hối mới làm người đó tự vượt thoát. Bên PGNT (Phật giáo Nguyên Thuỷ) chỉ có lễ Dâng Y (Kathina) vào dịp này, tức là đúng tinh thần Đức Phật dạy

- Phóng sanh cũng là mấy ông TQ nghĩ ra dựa trên lời dạy về Tứ Vô Lượng Tâm của Đức Phật (Từ, Bi, Hỷ, Xả). Giờ cứ nghĩ đơn giản thế này : nếu phóng sanh thì phải phóng sanh hết chứ, sao lại chỉ chọn chim cá ốc và vài loại mà phóng sanh, còn mấy loài khác thì kệ chúng à ? Rồi liệu có phóng sanh hết được 1 cái chợ không chứ đừng nói phóng sanh hết mọi chúng sanh bị giam cầm ? Rõ ràng phóng sanh theo Đức Phật dạy không phải như thế

Phóng sanh trước nhất hãy phóng sanh bản thân mình trước, đó là dẹp bỏ ý muốn làm tổn hại đến sanh mạng, sức khoẻ của chúng sanh khác. Đây là 1 ý hơi khó giải thích. Khi sát hại 1 sinh mạng ta tạo ra 1 vòng Nhân - Quả và 1 Nghiệp sát (Nghiệp là thói quen hình thành do hành động có ý thức được lặp đi lặp lại). Nhân - Quả là gây thù chuốc oán giết qua giết lại, Nghiệp sát là thói quen sử dụng bạo lực giải quyết vấn đề mà bất chấp các giải pháp khác. Khi ta buông bỏ ý muốn sát sanh tức là ta tự cứu bản thân ta ra khỏi vòng quay Nhân - Quả giết hại qua lại không có sự chấm dứt và thói quen sử dụng bạo lực. Đó là ích lợi cụ thể, thiết thực của phóng sanh, chứ đừng hiểu theo cái nghĩa là làm lợi ích cho người này kẻ kia. Làm lợi cho tha nhân thì đúng là có đấy nhưng nếu hiểu rõ nguyên nhân từ đâu mà phải phóng sanh thì mới giải quyết được rốt ráo vấn đề. Rằm tháng 7 nhao nhao phóng sanh, còn 364 ngày còn lại trong năm gặp con gì ăn nấy thì bó tay rồi

Rồi đến vấn đề phóng sanh sao cho hiệu quả. Mua các loài vật bị bắt nhốt để phóng sanh thì có khác nào khuyến khích lòng tham của kẻ lợi dụng việc phóng sanh này ? Có người mua chim phóng sanh thì mới đẻ ra cái nghề bắt chim bán phóng sanh, Nhân là vậy thì Quả là vậy, có cầu ắt có cung. Giờ dẹp cái vụ mua chim (cá, ốc) phóng sanh, mấy kẻ đó liệu có khùng điên mà đi bắt để chờ bán ? Bán cho ai ? Bán không được tự nhiên chúng phải bỏ nghề đó, thế là biết bao nhiêu sinh mạng chim, cá, ốc trong tương lai được thoát, cái này chả phải phóng sanh là gì ?

Nói sâu 1 chút về phóng sanh, Đức Phật khi giảng Pháp cho người cư sĩ tại gia thì phóng sanh có nghĩa là trợ sanh cho đối tượng cụ thể là CON NGƯỜI. Chỉ có con người (trở lên) mới có khả năng tu sửa tâm tính mình thành bậc Thánh, cho nên cư sĩ tại gia nên tập trung vào đối tượng con người. Nói thì nghe trái với tinh thần Bồ Tát vì có vẻ phân biệt con người với các loài động vật khác, nhưng đó là sự thật và là sự cân nhắc hiệu quả cho hành động phóng sanh (trợ sanh). Đức Phật cũng khẳng định thân người khó được (phải nói là rất rất khó) và chỉ có con người có khả năng tu thành bậc Thánh (ngay cả chư Thiên cũng không bằng con người trong lãnh vực tu, do cuộc sống quá đầy đủ vật chất khiến dễ buông thả), cho nên đối tượng trọng tâm phải là con người

Con người tác động rất lớn đến môi trường. Cho nên nếu con người có nhận thức đúng đắn, có lối sống đúng đắn thì môi trường cũng được cải thiện theo, chúng ta có thể thấy điều này qua sự phân hoá ở các khu vực giàu nghèo như khu nhà giàu thì ít rác rến bừa bãi, khu nhà nghèo thì rác rến lung tung, sự thật này chúng ta phải thừa nhận cho dù khu nhà giàu chưa chắc đã sống đàng hoàng hơn khu nhà nghèo, nhưng ít ra họ cũng có những điểm nổi trội về nhận thức

Như vậy, đối tượng con người là đối tượng cần tập trung để chuyển hoá. Phóng sanh cũng thế. Có biết bao nhiêu người đang cần sự trợ giúp về kinh tế để thoát nghèo thoát bệnh, thoát ngu dốt (cái này quan trọng nhất), biết bao nhiêu sinh viên cần tiền sinh hoạt phải đi làm thêm ảnh hưởng đến việc học hành, thậm chí phải bỏ học, sao không dùng tiền hỗ trợ họ ? Bao nhiêu trẻ em nghèo ở vùng quê phải rứt từng tờ giấy còn sót ở các cuốn vở ráp lại thành 1 cuốn vở khác để học ? Bao nhiều cây cầu cần được xây ở các vùng sâu vùng xa để giúp các em đến trường trong an toàn ? Bao nhiêu mái trường cần xây mới lại vì đã quá cũ, không còn an toàn ? Bao nhiêu suất ăn bảo đảm dinh dưỡng cho các trẻ em phát triển trí óc học hành ? Bao nhiêu giáo viên cần được hỗ trợ để an tâm lên vùng sâu vùng xa để đem kiến thức đến cho người dân ở đó ? Vậy mà lại đem tiền đổ vào những chuyện phóng sanh thiếu suy nghĩ, thiếu hiệu quả, gây thêm Nhân Quả và Nghiệp sát

 

Tu hú!

Còn có thể loại làm đồ chay mùi vị của thịt, hình dáng như cục thịt để ăn trong mùa ăn chay mới vãi. Đúng là tu hú thật.

 

sinh viên không có tiền học thì liên quan gì tới từ thiện hả bác, không lẽ giờ phải bắt người có tiền nuôi SV đi học nữa ak , nếu SV đó giỏi thì đã giành học bổng rồi, còn không giỏi thì ráng học làm gì, vừa học vừa làm, hay học nghề không được sao, hoặc sau này có tiền rồi đi học không được sao, tại sao cứ cắm đầu vào đi học rồi than tui nghèo là sao
còn chuyện xây trường thì NN đầu tư không phải là ít, mà phần lớn nó đi đâu thì ai cũng biết, nhà vệ sinh còn có giá hơn 6-700tr, cái tượng có giá 200 tỷ , chuyện bác nói toàn chuyện to lớn, 1 cá nhân sao mà làm được
còn chuyện phóng sinh hết lại càng khó, làm được tới đâu hay tới đó, chuyện chim phóng sinh thì nó biến tướng kinh rồi, nhà mình mua phóng sinh toàn vào chợ mua, vì cái nếu mình không mua thì người khác mua cũng làm thịt, chắc ăn

 

Mục đích của 1 xã hội phát triển là ai cũng được học hành, có kiến thức, có nhận thức, chứ không phải trở thành 1 công xưởng với hàng triệu robot. Đúng ra kiến thức phải được phổ cập chứ không phải cái kiểu "có tiền thì mới được học". 1 người có thể không hợp với ngành Kinh Tế nhưung người đó có thể chuyên sâu vào khoa học khác. Cứ xem bọn Bắc Âu hoặc các quốc gia có chương trình miễn học phí thì biết. Xã hội chúng ta chưa đủ điều kiện đạt đến đó thì phải phấn đấu chứ không phải xổ toẹt nó

Bây giờ tôi chỉ xin hơn 80 triệu dân Việt Nam mỗi người cho tôi 1000 đồng, như thế tôi có bao nhiêu tiền ? Hơn 80 tỷ ! 1000 đồng với mỗi người có nhiều không ? Tính trung bình thôi, đừng lôi các người dân ở các vùng thu nhập không quá vài trăm nghìn / năm vào. Chuyên lớn nào cũng gồm nhiều chuyện nhỏ mà thành, thấy được như thế mới là trí huệ. Mỗi buổi tôi đến chùa đều bỏ vào thùng công đức 50k, nhưng tôi không vì thế khinh khi nhữung người già cả run run vào vào thùng 10k thậm chí chỉ tờ 2k. Ai có điều kiện đến đâu thì góp công sức mình đến đó. Hồi đó mà anh thanh niên Nguyễn Sinh Cung mà không quyết tâm ra đi thì Việt Nam chả có 1 vĩ nhân Hồ Chí Minh. Thái tử Tất Đạt Đa mà không dám vứt bỏ vương quyền, vợ đẹp con thơ ra đi tìm lời giải đáp chưa hề có thì ngày nay thế giới chẳng có được đạo Thức Tỉnh Trí Huệ

Đừng lo chuyện bao đồng như là làm sao để hết vụ phóng sanh mê tín. Bạn cứ lo phần việc của mình, người nào cũng lo tu tâm dưỡng tánh của bản thân, phát triển trí huệ của bản thân thì tự nhiên các nghề nghiệp ăn theo, tà đạo kia tự nhiên tự biến mất, như tôi đã đưa VD như trên : "giờ dẹp cái vụ mua chim (cá, ốc) phóng sanh, mấy kẻ đó liệu có khùng điên mà đi bắt để chờ bán ? Bán cho ai ? Bán không được tự nhiên chúng phải bỏ nghề đó". Quy luật cung cầu mà (là 1 phần quy luật Nhân - Quả)

Hồi trước tôi cũng vướng kẹt vào việc không mua của những người cố tình bắt để bán phóng sanh thì ra chợ mua. Như vậy chỉ càng làm tình trạng săn bắt tồi tệ hơn vì thả con này thì người ta bắt con khác, bắt cóc bỏ dĩa, rốt cuộc cũng chỉ là mong muốn mình có phước chứ chả có nghĩ gì đến loài vật đang bị bắt hết. Giờ đặt câu hỏi thế này : các Bồ Tát thần thông quảng đại, sao các Ngài không hoá thân thành người đi mua để mua phóng sanh sạch hết các chúng sanh đang bị nuôi nhốt chờ làm làm thịt ??? Các Ngài không làm vì Từ Bi của các Ngài dựa trên Trí Huệ, Từ Bi là da thịt, Trí Huệ là xương cốt. Từ Bi mà không có Trí Huệ là thương vay khóc mướn !

Cái cần giải quyết là nhận thức con người chứ không cấm đoán phải cái nghề nghiệp buôn bán phóng sanh. Thay đổi nhận thức của người buôn bán không được đâu vì nó động chạm trực tiếp đến quyền lợi, phải bắt đầu từ nhận thức của người đi mua. Điều này thì các tăng sĩ có tri thức đang cố gắng khuyên bảo các cư sĩ theo học với họ như thầy Thích Nhật Từ, như các tăng sĩ chùa Xá Lợi. Đó là trí huệ, khéo léo đưa sự nỗ lực của mình sao cho hiệu quả nhất, giải quyết ngay từ gốc

Còn việc sợ sự đóng góp củia mình bị lũng đoạn bơi tham nhũng thì bạn có thể tìm các quỹ từ thiện có chương trình rõ ràng, có những thành phần quản trị trong sạch. Tôi giới thiệu bạn với quỹ từ thiện của chùa Giác Ngộ của thầy Thích Nhật Từ, bạn có thể có ý kiến và đưa ra các trường hợp cần giúp đỡ để hội có thể xem xét và hỗ trợ cho họ

 

Cùng quan điểm.
Sư sãi với các con chiên toàn rủ nhau đi ăn chay ở nhà hàng, nhưng vị trong mồm với trong đầu nghĩ là đang ăn thịt thế thì chay chiếc đéo gì ko biết nữa.

 

Thực ra cũng có thắc mắc lâu lắm rồi, mình ăn toàn đồ béo đồ bổ mãi mà sao chả thấy béo tốt được như các sư thầy :'(