[dân trí] khoa học vs tâm linh

Trả lời câu hỏi đó mà dùng ví dụ con ruồi trên thì sẽ sa đà vào điều ko cần thiết đấy :P Với lại mục đích tồn tại chắc gì đã bất biến trong dòng đời vạn biến? Như nick Vô Số Đối sinh ra là để cho Hồng Sợ Vợ vồ, nhưng bây giờ thì lại thành cái chỗ để luận Phật pháp đấy thôi.

Thế thì tôi mới bảo căn nguyên cái khổ mỗi người khác nhau, dẫn đến cách giải quyết khác nhau. Giải quyết sai cách do ko nhìn nhận đúng căn nguyên cái khổ của mình thì khổ càng thêm khổ thôi. Còn cái khổ và cách giải quyết thì nhiều khi lại đơn giản, đơn giản đến mức khó có thể nhận ra. Như vụ Alexander Đại Đế chặt cái nút dây chẳng hạn. Nhưng vấn đề là để đủ khả năng nhìn ra gốc của cái khổ đó và phương pháp giải quyết nó thì cần phải có kiến thức. Chưa kể bản thân có thực sự thay đổi để dám giải quyết cái vấn đề đó ko, ngay cả khi đã thấy hoặc được chỉ cho thấy cái khổ tận gốc rồi, vì bản thân con người dễ rơi vào cảnh chấp mê bất ngộ. Vì vậy nên phải tu tập học hành để cải thiện bản thân.

Giống như tôi cố chấp, nhưng tôi cứ nghĩ rằng mình là kẻ chịu tiếp thu, thì rốt cuộc tôi chỉ tiếp thu những cái hợp ý tôi, rốt cuộc cả đời lăn lộn trong cơn mê và nghĩ mình là nhất. Có ai chỉ cho tôi, tôi cũng ko chịu thấy và cho rằng họ nói bậy. Hoặc như có người lười học bị điểm kém, nhưng cứ viện cớ tôi đau bụng thầy cô chèn ép.v.v.. để bao biện thì dẫu tự thân biết mình lười nhưng vẫn ko thể cải thiện bản thân để được điểm tốt hơn được.

 

Tôi cảm giác bạn cảm giác được cái gốc, nhưng bạn vẫn không biết rõ nó là cái gì. Cái gốc gây mọi đau khổ tôi đã nói rồi, đó là ám ảnh về quá khứ và tương lai, là nỗi sợ hãi, lo lắng. Chỉ đơn giản bao giờ con người không còn sợ hãi hay lo lắng nữa thì con người không còn đau khổ nữa. Nếu bạn nghĩ nó thật vô lý, con người phải biết sợ hãi thì mới sống được chứ? thực ra thì cái giúp con người sống được là sự cảnh giác, là bản năng sinh tồn, là khả năng học hỏi, xoá bỏ sợ hãi và lo lắng không làm những thứ đó mất đi. Và bạn không cần phải đi kiếm đâu xa, vì cách để hoá giải đau khổ nó có sẵn ở trong bạn ngay từ khi bạn sinh ra rồi, chỉ là bạn không biết thôi, nên bạn cần một người chỉ cho bạn thấy. Đức Phật biết điều này, chúa Jesus biết điều này, và rất nhiều người trên thế giới biết điều này, họ đã và đang làm cái việc chỉ dẫn đó đấy.

Cái bạn nói không phải là gốc, mà là cái bạn nghĩ là gốc, là cái suy nghĩ logic thông thường ở bề mặt, nhiều người biết điều này, nó giống như mấy bài viết truyền động lực, truyền cảm hứng vậy. Kiểu mày muốn vậy, thì mày đừng làm vậy, mày hãy thôi nguỵ biện đi và chấp nhận nó đi. Chấp nhận kiểu đó là chấp nhận trá hình.

Có những kẻ tự phụ và những kẻ bi quan, kẻ tự phụ cho mình là nhất, kẻ bi quan cho mình là nằm ở dưới đáy xã hội và kiểu nào thì cũng sẽ không chịu tiếp thu, vì một là họ cho kẻ khác nói sai, hai là họ tự dằn vặt bản thân mình rằng có thay đổi thì tôi cũng vẫn như vậy mà thôi, vẫn ở dưới đáy xã hội, không bao giờ ngóc đầu lên được, cho tới khi họ nhận ra rằng mình cần phải thay đổi, đó là khi họ bỏ được ám ảnh từ quá khứ, không phải để hướng tới tương lai tươi đẹp, mà tập trung thay đổi ngay bây giờ.

 

Theo mình thấy thì luận về đạo mà lấy ví dụ là con vật là sai rồi. Trong vài Kinh mà mình biết thì ccác ví dụ phải là người

 

Toàn kêu ko tin thì thôi các kiểu thì ko bỏ cuộc biết làm gì

"Giác ngộ" xong tự dưng thành siêu nhân thông thấu đủ thứ từ trên trời rơi xuống như Human lv 1 thăng cấp thành alien level 100 đứng từ trái đất mà nhìn dc cả "luân hồi" ở tận đâu dù éo biết có thật thế ko mà có ai nêu dc bằng chứng éo đâu,toàn kêu đấy là niềm tin thì còn nói dc gì nữa

 

Giác ngộ thì đơn giản chỉ là hiểu cái đã học thôi.

Okie. Để ví dụ là người bị dính vào cái lưới nhện khổng lồ vậy

Tại tôi không muốn đưa vấn đề lên mức siêu hình nên ko đẩy lên cao, mà muốn dùng những ví dụ đơn giản như trứng, gà, vịt,.v.v.. đây là thói quen từ hồi học ĐH mà ra. Mà cũng có thể do cái hiểu khác nhau nên cái gốc tôi nhìn ra với bạn khác nhau. Ví dụ, tôi cho rằng nguồn gốc của đau khổ là do chấp niệm, từ chấp niệm sinh ra muốn, từ muốn sinh ra sợ mất sợ không có, rồi từ đó sinh ra "tam độc" khiến ta phiền não. Trong khi ta sinh ra từ không, chết cũng về không, cái ta muốn cũng không phải là cái vĩnh viễn có được (bao gồm cả thân xác ta). Vậy nên ta vĩnh viễn ko có, nhưng cứ ham muốn có, khiến phiền muộn vĩnh viễn đeo nặng. Tuy ta biết được cái ham muốn hại ta buồn khổ, nhưng ta không hiểu được nó thật sự khiến ta buồn khổ thế nào ở đâu và làm sao để loại bỏ nó, thì không thể loại bỏ nó được. Muốn biết thì phải học và tu tập.

 

Cái này nó hư cấu quá, ví dụ thực tế như lâm trộm cướp hay gì đó ..v.v..

Ông ví dụ con nhện khổng lồ thì là người vs thiên nhiên, mà thế lực thiên nhiên dễ vượt sức người

 

Vậy chấp niệm sinh ra từ đâu?

 

Mọi niệm đều sinh ra từ bản thân chứ từ đâu. Còn nguyên nhân Chấp thì vô vàn, ví dụ do giáo dục nè, do thất tình nè, do tới tháng nè...

 

Với tôi thì ko phải do sợ
Còn tôi biết được đến đó thì chỉ nghĩ được đến đó. Đào sâu nữa thì giống như tìm hạt của Chúa. Rốt cuộc sẽ giống như việc các nhà khoa học biết có hạt của Chúa nhưng vẫn chưa "bắt" được hạt cơ bản đó.

Do kính lệch nữa nè
Vậy chấp niệm là do xác phàm vật lý phải hem?

Vậy thì dùng lại cái ví dụ đạp tổ kiến vậy.

 

Thôi vậy cụ thể, gần gũi. Ví dụ, bạn đang tranh luận với một người, cuộc tranh luận xảy ra rất căng thẳng, càng ngày cả hai càng nóng tính, dần dần từ một cuộc tranh luận lành mạnh trở thành mạt sát lẫn nhau. Theo bạn cái gốc của việc này là gì?

 

Do bộ não???

 

Cụ thể? Trả lời vậy sao giải quyết được vấn đề? Có những trường hợp người ta vẫn tranh luận lành mạnh được với nhau từ đầu tới cuối cơ mà?

 

"Thân" hay "hồn" thì cũng là "mình" cả, quan trọng gì đâu

 

do cái tôi

 

Đi tập gym mấy pa ôi

 

đéo thể hiện nữa à, hay cậu chỉ bắt nạt mấy con gà thôi. Đéo ai bắt cậu từ bỏ cảm xúc để niết bàn đâu, ít nhất là trường phái của tôi không như thế, đừng chụp mũ mọi người để họ phải trả lời câu hỏi chỉ có 2 đáp án của cậu.

cậu có vào đây hay không nữa cũng đéo quan trọng vì đéo thể rửa sạch vết nhơ cậu phọt be bét ra đâu.

chỉ có ánh sáng của tôi mới cứu được cậu khỏi vũng lầy của sự nhơ nhuốc thôi.

 

Ánh sáng của Đảng Cần Sa Đạo Bồ Đà

 

Lâu lâu Huy bơ-sơ-kơ bật ulti ghê vãi.