[vov] Hàn Quốc công bố quan điểm về thỏa thuận “phụ nữ mua vui”

Hàn Quốc công bố quan điểm về thỏa thuận “phụ nữ mua vui”
Thứ 3, 09:27, 09/01/2018
VOV.VN - Bà Kang Kyung-wha sẽ tổ chức họp báo để công bố quan điểm của Hàn Quốc về thỏa thuận với Nhật Bản liên quan đến vấn đề “phụ nữ mua vui”.

Hàn Quốc ngày 8/1 cho biết hôm nay (9/1) sẽ công bố quyết định liệu có tôn trọng thỏa thuận giữa Chính phủ Hàn Quốc và Nhật Bản ký hồi tháng 12/2015 về vấn đề “phụ nữ mua vui”(những phụ nữ Hàn Quốc bị ép làm nô lệ tình dục cho binh sĩ phát xít Nhật trong Chiến tranh Thế giới thứ Hai) hay không.


Người phụ nữ đặt quàng khăn cho một bức tượng "phụ nữ mua vui" được đặt ở thủ đô Seoul, Hàn Quốc. Ảnh: AP.

Nguồn tin tại chỗ cho biết, Ngoại trưởng Hàn Quốc Kang Kyung-wha sẽ tổ chức họp báo trong hôm nay công bố các biện pháp mà Chính phủ nước này sẽ áp dụng sau khi có những ý kiến cho rằng, thỏa thuận này chưa thể hiện tiếng nói của các nạn nhân.

Hồi cuối tháng 12/2017, Bộ Ngoại giao Hàn Quốc thông báo không tín nhiệm thỏa thuận mà hai nước ký hồi tháng 12/2015. Nhật Bản đã phản ứng gay gắt trước tuyên bố của phía Hàn Quốc, cho rằng, bất cứ nỗ lực nào nhằm thay đổi thỏa thuận có thể làm tổn hại quan hệ song phương Nhật – Hàn.

Theo thống kê, hơn 200.000 phụ nữ, phần lớn là phụ nữ trên bán đảo Triều Tiên, đã bị ép buộc làm nô lệ tình dục cho binh sĩ Nhật trong giai đoạn chiến tranh./.

Hồng Nhung/VOV-Trung tâm TinTheo Reuters
http://vov.vn/the-gioi/han-quoc-cong-bo-quan-diem-ve-thoa-thuan-phu-nu-mua-vui-716822.vov

 

Chời ơi tội ghê :(

 

Bọn nhật giờ ghét khựa với hàn nhưng chắc đ dc dạy (hoặc lờ đi) tội ác của quân đội nhật
Đồng minh cùng chiến tuyến với lính nhật đa số đều ghê tởm
Đ khác pon pot là bao

 

nhật giờ khùng khùng chắc do quả báo

 

Bộ đội cụ Hồ no 1. Tự hào phát

 

thế còn phụ nữ mua vui của Nhật phục vụ bọn Mẽo ?

 

thế còn phụ nữ mua vui của nhật phục vụ anh em gvn?

 

Lờ cái gì, nhật hoàng nó còn đó có nghĩa trong đầu nó vẫn suy nghĩ binh lính chiến tranh là vì tổ quốc.
Senpai sang nhật mà mấy cái basic ko biết à?

 

Đúng là tụi chí phèo trym ngắn, thỏa thuận quốc tế mà xem như lời hứa giữa 2 đứa con nít ấy, ký cho đã ăn tiền ngập mồm rồi lại giở giọng đòi thêm trong khi tụi nó có khác đéo gì. Lính hàn quốc hồi đó thảm sát dân Việt Nam mà tụi hàn vẫn xem đám đó là anh hùng thì khác lol gì nhật.

 

Thoả thuận xong, ăn tiền xong, giờ bảo chưa thể hiện tiếng nói của nạn nhân , vẫn cay thằng nhật vì muôn đời là thằng đi sau đít nó mà

 

Sách giáo khoa thì không rõ, nhưng sách do người Nhật, người ngoại quốc viết về tội ác của lính Nhật trong các kỳ chiến tranh được xuất bản khá nhiều ở Nhật đấy chứ.

Đoạn dưới đây trích từ một chương trong sách "Thiên Hoàng Minh Trị", viết về vụ quân Nhật thảm sát "dân" Thanh ở Lữ Thuận.

Spoiler: Chương 45

Tất cả mọi việc có vẻ như đang thuận lợi cho phía Nhật. Nhưng trong lúc đó thì một ký giả ngoại quốc mục kích cảnh Lữ Thuận bị chiếm lãnh đã đánh điện gửi ký sự khiến độc giả ngoại quốc sửng sốt. Ký sự này nhất thời đe dọa đến giá trị một quốc gia văn minh cận đại của Nhật Bản.


Báo cáo đầu tiên về hành động quân quân đội Nhật sau khi chiếm được cửa Lữ Thuận là ký sự do đặc phái viên hải ngoại của tờ London Times là Thomas Cowen đánh điện về. Cown rời khỏi Lữ Thuận và đến Hiroshima vào ngày 29 tháng 11. Ngày hôm sau, Cowen hội kiến với Ngoại vụ đại thần Mutsu Munemitsu, kể lại chi tiết cảnh tượng mình chứng kiến khiến sởn cả gai óc. Mutsu hết sức ngạc nhiên khi nghe chuyện. Đêm đó, Mutsu đánh điện đến Thứ quan Hayashi Tadasu thuộc Ngoại vụ sảnh như sau:


"Hôm nay tôi hội kiến với một ký giả của tờ Times từ Lữ Thuận trở về, kể chuyện quân đội Nhật tùy tiện hành xử bạo lực sau khi chiếm lãnh, bắt trói tù binh mà thảm sát, đến cả thường dân phụ nữ cũng giết không tha. Sự thực này không chỉ có các ký giả Âu Mỹ chứng kiến mà sĩ quan hạm đội các nước, nhất là Trung tá hải quân Anh quốc cũng nói là đã chứng kiến ở thực địa". (30)


Cowen hỏi Mutsu về chính sách sau này của chính phủ Nhật. Mutsu đáp rằng nếu sự thật đúng như báo cáo thì thật đáng buồn và chê trách, nhưng khi chưa có báo cáo chính thức từ Đại tướng Ōyama Iwao từ binh đoàn số 2 thì chưa thể nói được gì. Mutsu tin rằng quân Nhật luôn giữ kỷ luật nên hành vi này thật sự rất khó tin, và nếu như sự thật đã xảy ra như vậy thì ắt hẳn có nguyên nhân gì đó. Nếu như biết được nguyên nhân thì cũng có thể giảm nhẹ tội trạng vi phạm quân pháp. Mutsu hạ lệnh cho Hayashi báo cáo tất cả mọi thông tin nhận được.


Ký sự đầu tiên của Cowen liên quan đến chiến đấu được từ Times đăng tải vào ngày 3 tháng 12. Mở đầu, Cowen kể rằng lính Thanh cởi bỏ quân phục, mặc y phục thường dân và giấu đạn nổ, vũ khí. Tiếp theo là kiến giải chính thức của phía Nhật đối với sự kiện này, rằng người dân cũng tham gia chiến đấu, pháo đã nổ từ phía nhà dân. Sau đó phía Nhật cho rằng cần phải nhổ tận gốc. Điều khiến quân Nhật kích phẫn hơn là khi tìm thấy thi thể một tù binh Nhật bị thiêu sống, tay chân bị chặt đứt.


Tiếp theo Cowen thuật lại trải nghiệm của bản thân mình. Cowen đã ở trong thành phố trong 4 ngày sau khi quân Nhật tấn công thắng lợi. Mặc dù trong phố không có chút kháng cự nào nhưng hầu hết đàn ông đều bị giết, trong đó có vài phụ nữ và trẻ em. Lính Nhật cướp bóc khắp nơi trong phố. Tiếp theo Cowen mô tả về điều đã báo cáo với Ngoại vụ đại thần Mutsu từ trước đó. Nhiều tù binh Thanh bị lột bỏ y phục, tay bị trót quặt ra sau rồi bị chém bằng kiếm. Có người bị moi ruột ra ngoài, có người bị chặt đứt tay chân. Phần nhiều các xác chết đều có vết cháy ở các phần trên cơ thể. (31)


Chính phủ Nhật lập tức phản ứng với những ký sự loại này đăng trên các báo ngoại quốc. Chính phủ thông qua cơ quan thông tấn ngoại quốc để đănhưng những ký sự có lợi cho Nhật Bản. (32) Reuters nhận hối lộ để đăng ký sự thiên vị Nhật. Vài tờ báo như Washington Post bị mua ngay lập tức để đăng bài có lợi cho Nhật. (33) Trong khoảng thời gian này cũng có nhiều ký giả ngoại quốc nhận tiền hỗ trợ từ chính phủ Nhật. (34)


Quân đội cũng bắt đầu kiểm duyệt báo chí Nhật trong thời kỳ này. Lệnh "Tâm niệm về việc ký giả trong nước tòng quân" gồm 10 điều được ban hành, trong đó có 4 mục chú ý mở đầu bằng "ký sự phải ghi chép về sự thật trung dũng, nghĩa liệt, phải khích lệ tinh thần đánh địch". Người nào vi phạm những quy chế này sẽ bị "xử phạt thích đáng". (35)


Sự kiện xảy ra ở Lữ Thuận khiến cả Thế giới quan tâm được gửi qua bài ký sự ngắn của ký giả James Creelman thuộc tờ World của báo New York. (36)


"Quân đội Nhật tiến vào Arthur (tên khác của Lữ Thuận) vào ngày 21 tháng 11, thảm sát gần như toàn bộ thị dân một cách tàn khốc. Những người dân không phòng bị, không vũ trang bị tàn sát ở từng nhà. Thi thể của họ bị chặt đứt tay chân, kinh tởm không thể nói ra miệng. Hành vi sát nhân không giới hạn này kéo dài 3 ngày. Toàn thành phố bị thảm sát đến nỗi người chứng kiến phải nổi cả da gà. Đó là vết nhơ đầu tiên để lại trong nền văn minh của Nhật Bản. Như vậy, người Nhật đã quay lại thời man rợ.


Có những lời biện minh nhằm chính đáng hóa hành vi thảnh sát này, nhưng tất cả đều là dối trá. Xã hội văn minh khi biết tường tận chi tiết của việc này ắt hẳn phải nổi da gà. Các ký giả ngoại quốc không chịu nổi khi chứng kiến thảm trạng này nên kết đoàn với nhau mà rời bỏ quân đội". (37)




Báo chí Nhật viện dẫn ra kế sách ghê rợn không lời nào tả xiết của binh sĩ Thanh quốc để đáp lại, nhằm chính đáng hóa hành vinh của lính Nhật. Lính Thanh cởi bỏ quân phục, mặc dân phục để tiếp tục kháng cự. Bọn họ nguy hiểm như lũ chó dại được thả ra trong xã hội loài người. Quân đội Nhật buộc phải giết trước khi bị cắn. (38) Thi thể tù binh Nhật được lặp đi lặp lại nhiều lần như một lý do để khiến quân đội Nhật căm hận binh sĩ Thanh. (39)


Liên quan đến "thảm sát", hành vi tàn nhẫn hơn của người Anh ở Ấn Độ cũng được viện ra. Tộc Maori bị thảm sát ở New Zealand. (40) Vụ tàn sát người Armenia của quân đội Bulgaria phục vụ cho chính phủ Thổ Nhĩ Kỳ trong thời gian gần đây còn tàn bạo hơn vấn đề giữa Nhật và Thanh ở Đông Dương. (41) Báo Nhật còn viện ra sự kiện phân biệt chủng tộc với việc một người da đen bị hành hình ở Texas chỉ vì một tội duy nhất là mong ước được giáo dục tốt hơn. Sự kiện xử người da đen này được viện dẫn không phải để nói lên tình trạng phân biệt chủng tộc mà là để ngầm ám chỉ rằng người văn minh (những người Mỹ phân biệt chủng tộc và người Nhật) rất khó để đồng cảm với người man rợ (người da đen và người Trung Quốc). (42)


Toàn cảnh sự kiện thảm sát ở Lữ Thuận được 3 đặc phái viên ngoại quốc (Cowen, Creelman và Frederic Villiers của tờ báo Anh quốc Standard) mục kích khiến người ta sởn gai óc. Tất cả đều làm chứng một sự thật rằng tất cả những người bị quân đội Nhật nhìn thấy đều bị thảm sát, dù không chút kháng cự nào. Có ông già cầu xin tha mạng thì bị đâm bằng lưỡi lê, đầu bị chém đứt. (43) Có nhóm phụ nữ trẻ em chạy về phía đồi thì bị đuổi theo và bắn chết. (44) Đợt thảm sát không có phân biệt gì. Phàm là vật cử động như chó, mèo hay con lừa lạc đàn đều bị bắn, chém chết. (45) Theo lời Cowen thì từ nhà dân không có một tiếng súng nào hướng về phía quân đội Nhật, nhưng người Nhật vẫn không dừng tiếng súng tàn bạo. (46) Khắp thành phố tràn ngập tử thi, máu chảy thành sông như các bức ảnh cho thấy. Theo các đặc phái viên thì không một thi thể nào giống thi thể lính tráng, cũng không thấy có vũ khí nào bên cạnh. (47)


Không có lấy một tù binh nào. Theo công bố chính thức thì có khoảng 355 tù binh được đối xử tử tế và dẫn đến Tōkyō. (48) Tờ "Yorozu chōhō" số ngày 4 tháng 12 tự hỏi "tại sao lại ít tù binh vậy" và tự trả lời như sau. Nếu như hải lục quân Nhật muốn bắt tù binh thì dễ dàng bắt không sót một người, nhưng nếu bắt một số lượng lớn thì tốn nhiều Công sức. Vì vậy nên quân đoàn số 2 đề giết hết những người mang súng, đeo kiếm hay những người cố kháng cự. Vì vậy nên số lượng tù binh không có mấy. (49)


Sự thật là có những người Thanh không bị giết. Có thể quân Nhật cần đến họ để chôn lấp xác chết. Những người này được ban cho tấm vải hay giấy trắng, trên có ghi "dân quy thuận, không được giết", hay "đội mấy đội mấy không được giết người này". (50)


Theo luật Quốc tế thì quân phu (tạp dịch trong quân đội) bị cấm mang vũ khí, nhưng quân phu trong quân đội Nhật lại thường tham gia vào những vụ giết chóc. Đến khi lục quân không thể chối cãi được sự thật thảm sát thì tội trạng được đổ cho những quân phu say rượu này.(51) Trước những lời cáo buộc quân đội Nhật cướp bóc thì Đại tướng Ōyama chính thức phủ nhận, cho rằng đó là những lời vo căn cứ, "quyết không hề có chuyện cướp bóc". (52)




Ngày 23 tháng 11 là ngày lễ cầu được mùa, yến tiệc được tổ chức ở xưởng đóng tày Lữ Thuận. Khi yến tiệc đến cao trào thì Ōyama Iwao, Yamaji Motoharu (trưởng sư đoàn 1), Nishi Kanjirō (trưởng lữ đoàn bộ binh 2) và một số tướng cao cấp khác được cấp dưới xốc bế tung hô để chúc mừng. Khuya hôm đó, cố vấn pháp luật của bộ tư lệnh quân đoàn số 2 là Ariga Nagao đến thăm khu ký túc của đặc phái viên ngoại quốc. Ariga là sinh viên ưu tú của Đại học Tōkyō và là người duy nhất hiểu được bài giảng về mỹ học của Ernest Fenollosa. (53) Nhưng trong lúc này thì Ariga ở vị thế biện hộ cho quân đội Nhật Bản. Ariga hỏi Villiers rằng sự kiện xảy ra mấy ngày trước có thể gọi là "thảm sát" được hay không. Villiers tránh trả lời trực tiếp nhưng lại mượn một từ khác để mô tả về sự kiện trong ký sự, đó là "cuộc thảm sát máu lạnh". (54)


Nếu như không có các đặc phái viên ngoại quốc thì có thể sự kiện tàn khốc này đã không được ghi lại. (55) Sự kiện thảm sát ở Lữ Thuận đến nay vẫn còn gợi nên những ký ức đau thương. Những con người không phải ma quỷ, cũng không phải súc vật tại sao lại có những hành vi thảm khốc này. Có thể khi nhìn thấy thi thể của chiến hữu (như báo cáo nói) trong lúc chiến đấu thì họ đã tức giận mà quên đi kỷ luật thường ngày. Có thể lòng tin cá nhân, bao gồm cả lễ tiết của một con người, đã tan chảy trong vào trong cảm xúc của số đông mơ hồ và bị chi phối bởi bản năng giết chóc. (56)


Cho rằng người Tây phương đọc được những ký sự về việc quân đội Âu Mỹ thảm sát thổ dân bản địa khắp nơi trên Thế giới, thì có thể họ sẽ dễ dàng cho qua và nói rằng cần phải dạy cho người man rợ biết cách cư xử như người văn minh. Nhưng khi họ đọc được hành vi thảm sát tương tự của quân đội Nhật thì sẽ nghĩ thế nào. Dù là đất nước với cảnh sắc xinh đẹp hay giàu những tác phẩm mỹ thuật thanh nhã thì Nhật Bản cũng chỉ là một nước man rợ, không đáng để được đối xử ngang hàng. Mối nghi ngờ của một số người sẽ nói như vậy. (57)




Hiệp ước Nhật Mỹ do Thượng viện Mỹ phê chuẩn lập tức bị ảnh hưởng bởi việc này. Ngày 14 tháng 12, Công sứ Kurino Shin-ichirō đánh điện cho Mutsu với nội dung rằng: "Quốc vụ đại thần Mỹ quốc báo (58) với bổn sứ rằng, nếu như việc quân đội Nhật sát hại người Thanh ở Lữ Thuận là sự thật thì nhất định Nguyên lão viện (Thượng viện) sẽ gây rất nhiều khó khăn". Mutsu lập tức đánh điện trả lời Công sứ Kurino, "dù sự kiện ở Lữ Thuận chỉ là tin đồn thổi phồng nhưng cũng có chút ít đổ máu không cần thiết. Nhưng hành động của binh sĩ Đế quốc ở mọi nơi khác luôn được khen ngợi". (59) Sau một thời gian dài, cuối cùng Thượng viện cũng xét đến vấn đề hiệp ước. Xét đến hành vi thảm sát của quân đội Nhật ở Thanh quốc thì việc này bị xem là trở ngại cho việc bãi bỏ trị ngoại pháp quyền. Một bản tu chính án được đề xuất, mà theo Mutsu thì "vì điều này mà dẫn đến kết quả phá hỏng cả hiệp ước". (60) Phải đến tháng 2 năm Meiji thứ 28 (1985) thì Thượng viện mới quyết nghị sửa đổi hiệp ước.


Creelman viết rằng Đại tướng lục quân và các tướng lãnh khác đều nhận biết vụ thảm sát kéo dài nhiều ngày. (61) Mặt khác, không có vẻ gì cho thấy Thiên Hoàng ở Hiroshima được biết sự kiện. Các cận thần quanh Thiên Hoàng khó lòng khiến ngài lo ngại khi báo cáo chuyện tổn hại đến uy danh của lục quân Đế quốc. Thiên Hoàng cũng ít khi đọc báo. Mà già dụ có đọc chi tiết đi nữa thì ắt hẳn ngài cũng chỉ để mắt tới những nội dung phủ nhận ký sự của các đặc phái viên ngoại quốc. Thiên Hoàng không có lý do gì để tin ký giả ngoại quốc hơn chính thần dân của mình.

P/s: lịch sử mà có liên quan đến lợi ích quốc gia, dân tộc, thể chế thì rất khó nói. Không biết bây giờ ra sao chứ thời tôi học phổ thông, sách giáo khoa lịch sử không nói đến vụ người Việt tiêu diệt người Champa.

 

Hồi năm 2000, có nghe đài NHK làm cuộc khảo sát với dân Nhật: "anh có ghét người Hàn không?" Số trả lời "có" chiếm chừng 20%, còn lại cho rằng người Hàn cũng bình thường, dù Hàn xưa nay vẫn luôn kèn cựa với Nhật.

 

ta thấy làm gì có thằng nào chịu đi thừa nhận cái xấu của mình,thế thì còn mặt đâu mà sống trong thế giới văn minh

 

Nhật h nó quan tâm gì nữa đâu , lo làm lo ăn hết cha tg rồi hơi đâu nghe chuyện lịch sử hay thế giới , h chính phủ nó chỉ lo dân ko đẻ thôi )

 

Tại thằng Nhật thua nên chuyện xấu bị đem ra hoài chửi thẳng mặt thôi .
Chứ đám lính Mỹ hiếp dâm khắp thế giới có thằng nào bị gì đâu
Đừng chờ mong vào đạo đức của kẻ khác nhất là kẻ xâm lược , nếu có chỉ chứng tỏ là quá ngây thơ mà thôi .

 

nó chờ mong đạo đức của " thế hệ dân đen " hiện nay đấy chứ, chả phải xã hội vẫn hô hào " xã hội văn minh sống có tình người đấy thôi" ko lẽ cả xã hội đều "dối trá"

 

Chuyện gì cũng có 2 mặt chứ lại

 

Xem cho vui...

 

thế thằng Hàn hồi xưa đem quân đến giết người Việt thì đã xin lỗi + bồi thường dc đồng nào chưa ?