Sư thầy chiếu phim tài liệu, các bác trên cục sẽ làm gì?

Nhưng họ nói ăn cũng là khổ , tồn tại cũng là khổ , đời là bể khổ vậy sao họ ko kết thúc cái khổ ấy bằng cách chết đi , đến cõi khác mà tu luyện cho nó đỡ khổ mà lại lúc nào cũng sống , cũng tồn tại đến già rồi đi rao giảng về phật pháp cho người khác , bằng mọi cách " phổ độ chúng sinh " ? Cần phương tiện để sống sao nghe nó trần tục , nó đời thường quá vậy , nếu cần phương tiện để sống sao các thầy tu trên chùa ko đi làm lái xe , phụ hồ , làm kinh doanh mà lại đi khất thực xin ăn hoặc sống bằng tiền công đức ? ..... Cần phương tiện để sống tức là cần tiền mà tiền là 1 thứ xấu xa , trần tục , dùng tiền làm phương tiện sống , để tồn tại , để nghiên cứu kinh phật rồi đắc đạo sao nghe nó chả hợp lý tí nào ? Dùng những thứ xấu xa , trần tục để làm phương tiện thoát tục à ? Haizzzz ....

 

Đáng suy ngẫm, cho 1 like.
Nhưng các thầy bây giờ cũng làm kinh doanh rồi mà bạn, thấy bên này mấy thầy mấy cô mở buffet chay bán vé thâu tiền hoài, nhanh danh đức phật tổ để moi tiền phật tử đấy thôi.

 

Bản thân ta là người rất thích đạo phật, nhưng ta vô thần, ta thích cái việc đề cao sự hướng thiện, giảm thiểu các tác động xấu tới cuộc sống như triết lý của phật giáo. Vậy thôi.

Khi đọc về phật giáo, ta càng thấy việc ngộ đạo là cái duyên của riêng mình, các hạ hãy tự đi tìm cái duyên của mình thôi, phật pháp vốn không phải là thứ lôi ra tranh luận như thế này, ta nghĩ nên kết thúc việc tranh luận đi

 

vừa ngồi đọc mấy lão kia nói chuyện phật pháp mà chán quá
mấy lão này nghiên cứu phật với tư tưởng thờ phật chứ không phải kính trọng phật, thế nên coi việc tu hành như một hành động cao quí, trong khi thực chất đó là một quá trình học tập

để nói luôn, ở thời hiện đại này, tu là để tìm hiểu thế gian, không chỉ ngồi đọc kinh trau dồi đạo phật là xong, con đường đúng là phải tiếp thu cả khoa học kĩ thuật, hồi phật giáo mới ra, khoa học kĩ thuật chưa phát triển, lại thêm đám trung quốc biến tướng, khiến cho phật giáo từ một môn triết học biến thành tôn giáo

 

Ko phải để tranh luận thì rốt cuộc ý nghĩa của phật pháp là gì , họ nói " phổ độ chúng sinh " là nói cho vui à ?

 

Ok vậy quan điểm của phật giáo nguyên thuỷ là gì ? Nguyên thuỷ bản chất nó là như thế nào ?

 

thoát khỏi duyên trần, thoát khỏi bề khổ, vậy thôi

 

Phật xịn ko có nói phổ độ chúng sinh nhé
Do đám đệ tử chế ra thôi
ko biết điều này thì tranh luận làm quái gì nữa

 

Ta không biết, ta không quan trọng những điều người khác nói nếu nó chẳng ảnh hưởng tới cuộc sống của mình.

 

Không quan tâm vậy quote bài của tôi để làm gì , để chứng tỏ là mình ko quan tâm à ?

 

Duyên trần là sao , bể khổ là gì vậy ? Tại sao thoát khỏi duyên trần , bể khổ lại thành phật ?

 

Đã nói là đạo Phật bị bóp méo thành tín ngưỡng, tôn giáo chứ không còn là triết học nữa. Để đi đến cuối con đường có nhiều cách đi, những ông thầy tu hiện tại chọn cách này, theo như mình thấy và cũng như bạn chỉ ra nó không giúp ổng thoát tục được.
Bởi vậy có một số người bỏ lên núi tự lập cái am rồi tu luyện trong đó, không phiền đến ai, nhờ vả ai thì mới dễ đến cảnh giới khác.
Cách Dragon bàn luận vấn đề thấy cứ lôi cái xấu của đạo Phật hiện tại trộn chung với triết lý của Phật giáo ra mà tranh luận nên khiến vấn đề không đi tới đâu vì bản thân 2 cái này khác nhau. Nếu nói về triết lý không thì tốt, còn bàn về cách tu của nhiều ông thầy hiện giờ thì thôi, dẹp đi.

 

Ok vậy bạn nói về những cái tốt đẹp của phật giáo đi , nói về phật giáo nguyên thuỷ đi rồi tôi với bạn tranh luận .

 

Tu đắc đạo thành tiên thành thần thành thánh

 

Mình nói không quan trọng, chứ không phải không quan tâm bạn ơi. Rất xin lỗi nếu có làm bạn khó chịu.

 

Hôm qua mình với mọi người trên đây nói hết rồi, thật ra nó chỉ có nhiêu đó. Ban đọc lại đi rồi thấy có gì cần tranh luận thì viết ra.

 

duyên trần là nhân quả, bạn tác động vào trần gian, nó tác động lại bạn. Bề khổ ám chỉ cuộc sống, còn sống là còn khổ.

Phật nếu bạn coi là thần, một tồn tại như phật Thích Ca vẫn thường được tuyên truyền, thì mình không biết và cũng không chứng minh được người có thật hay không. Nhưng tu là để giải thoát, giải thoát bản thân khỏi sướng và khổ. Đến lúc không còn cảm xúc nữa, không tác động đến trần gian, vậy là đã được giải thoát. Còn thành Phật, phải giác ngộ một thứ, thứ đó hôm qua mình đã nói rồi.

 

Những cái đó mình đều đọc và đưa ra quan điểm rồi , câu chuyện vẫn chưa kết thúc và nó dẫn đến hôm nay những cái quan điểm của mình bạn đã đọc hết chưa ? Bạn có gì muốn sửa ko ? . Bạn nói đạo Phật bị bóp méo thành tín ngưỡng, tôn giáo chứ không còn là triết học nữa . Mình đoán bạn nói câu này tức là bạn hiểu về phật giáo nguyên thuỷ vậy cho mình hỏi nó là cái gì ? Bạn nói được nhưng đâu đã chứng minh được điều bạn nói là đúng mà bắt người khác công nhận ?

 

Giải thoát bản thân khỏi sướng , khổ , không còn xảm xúc , không tác động đến trần gian vậy thì người đi tu gọi là vô tri vô năng đúng ko ? Đi tu là chỉ để tự giải thoát cho bản thân chứ ko giúp được gì cho đời , ko giúp được gì cho người nữa đúng ko ?

 

lên được cảnh giới này thì thành La Hán rồi, mà đã có mấy ai đủ trình