[z] khoa học vs tôn giáo

Tui thấy nhỏ này bị đơ ấy chứ...

Cơ mà latin ko đơ thì lại nhiệt, mà nhiệt nhiều con lộ quá. Có abella thì hay cười trông cũng có vẻ thật :v

 

Có cái thắc mắc: Thiên Chúa thì có vòng sáng trên đầu, Phật Giáo thì có hào quang sau đầu. Vậy cái vòng sáng đó là gì ? Sự tưởng tượng của con người ư ? Nhưng nó là "cái gì" mà con người tượng trưng là "vòng sáng ở vùng đầu" của hai Đạo giáo ?

 

Cuốn này trước được xuất bản tại Việt Nam mấy năm rồi
Viết khá là chán, đúng kiểu sách viết mỳ ăn liền
Một nửa là kể lể về mấy sự kiện trong cuộc đời tác giả, rồi sau đó lòng vòng lý thuyết này nọ nhưng cuối cùng chẳng đi vào chủ đề chính
Đọc xong thấy muốn táng vào mặt tác giả

 

gọi là mặt trời chân lí đó

 

Chứng minh nhân dân, chứng minh thân phận cõi thánh, thiết bị truyền thông xuyên thời không đa phương tiện v.v.

Còn thật ra cả 2 bên chúa và phật đều phát "kim quang chói lòa" toàn thân chứ không phải chỉ ở trên đầu. Vòng hào quang trên đầu là người đời sau tự thêm vô rồi chế biến hình ảnh.

Ban đầu Adam và Eva sau khi bị Yahweh đá đít khỏi vườn địa đàng xuống cõi trần thì toàn thân 2 đứa vẹo này đều phát sáng, nhưng mà trước khi đi thì Yahweh có làm quần áo da thú cho 2 đứa nó mặc nên ánh sáng ở phần thân thể không lộ ra mà chỉ lộ ra ở phần đầu, từ đó đám đời sau khi vẽ chỉ vẽ hào quang quanh đầu rồi dần dà nó biến thể thành vòng hào quang "halo" ở trên đầu.



Hồi xưa bọn nó vẽ vầy nè.

Còn bên phật giáo thì hào quang tỏa ra khắp toàn thân, nhưng vì đầu là bộ phận quan trọng nhất đại diện cho trí huệ tu tập nên hào quang tỏa ra mạnh hơn các bộ phận khác.
Giống như cây ăngten có búp sóng chính và các búp sóng phụ vậy. Công suất phát theo búp sóng chính luôn là mạnh nhất.

 

Ánh sáng phát ra trên đầu là do con mắt thứ 3,con mắt này khoa học đã chứng minh là có nhưng ko có tác dụng.chỉ có các bậc thánh nhân hoặc người tu luyện mới khai thông được nó. Còn về đức Phật thì trên con mắt thứ 3 giữa trán có 5 luồn sáng gì đó ko nhớ nửa.

 

Ý mi là thiên nhãn ? Ta tưởng chỉ có trong văn hoá phương đông + ấn độ thôi chứ bên tây làm gì có ?

 

để anh búng tay khoa học

tuyến tùng

 

Cụ hiện hoá ra luôn ấy, phía tây cũng có nhân vật này à

 

Coi những thớt tranh luận những servant nào có thể thắng Gil đều dài vãi ra. Chung quy là phần lớn đều kết luận là Gilgamesh mạnh nhất, Saver Buddha vẫn ko mạnh bằng. Servant mà nhiều người đồng tình mạnh cỡ Gilgamesh là Karna. Solomon nữa.

Nhưng đó là nói 1v1, nhiều servant cùng đánh thì có khi là Gil cũng ko cân nổi. Cũng như plot armor rank EX của mấy thằng main như Shirou hay Sieg nên mới có thể thắng đám quái vật cỡ Gil hay Karna.

 

Nhớ không lầm có lần đọc về cái vụ hào quang này , chủ yếu là do ảnh hưởng của hỏa giáo (Zoroastrianism) . Thần tối cao của hỏa giáo biểu tượng là lửa , trí tuệ , ánh sáng , mặt trời ??. Nên dần dần các đồng chí ăn theo ai cũng mang hiệu ứng hào quang chói lóa

 

và bị dân hồi vả sml lại.

khả năng phối hợp qui mô lớn k bắt nguồn từ niềm tin tôn giáo, và các tôn giáo k giúp ích gì, cũng k là nguồn gốc cho các phát kiến khoa học

 

ta coi qua 1 số chỗ thì nói là gilgamesh có thể thắng buddha nếu buddha ko đánh hết sức

 

Mấy thằng fanboy Gilgamesh nó cũng bảo Gil nó hiếm hay chưa bao giờ đánh hết sức, cứ đầu trận đem EA ra vẩy là auto win, nhưng do nó khinh địch nên ko bao giờ làm vậy bla bla.

 

Gil có thể thắng được Shakyamuni servant, nhưng chả tác dụng gì. Tại vì Heroic Spirits nằm trong hệ thống triệu hồi của the world/earth/gaia. Trường hợp của Shakyamuni là chính ổng thông qua hệ thống triệu hồi đó mà hiện xuống dưới dạng servant để cứu rỗi thằng kia.

Nói cách khác là kể cả trong vũ trụ của Fate thì mặc định khả năng của Thích Ca vẫn nằm ngoài Thế Giới, còn cách ổng hiện xuống thế nào là tùy ổng. Gil mạnh tới mấy thì cũng chỉ nằm trong giới hạn của Thế Giới nó gọi ra, cho dù có đánh ăn được Shakyamuni servant thì Thích Ca Mâu Ni xịn vẫn có thể tác động tiếp.

 

Việc ai vả ai chỉ là một ví dụ thôi, bạn bắt bẻ thế chứngtỏ bạn chưa hiểu vấn đề rồi
Khả năng phối hợp linh hoạt và quy mô lớn của loài người đều dựa trên những cái gọi là "intersubjective reality", và tôn giáo là một phần quan trọng trong đó. Không có sự phối hợp đó thì khoa học chả phát triển và thành hình được. Ví dụ, giờ Einstein và Oppenheimer quay về thời trung cổ, vẫn giữ nguyên kiến thức, thì liệu có chế được bomb nguyên tử không nếu không có ai xây phòng thí nghiệm, khai thác quặng phóng xạ cho?
Nói thêm về khái niệm "intersubjective reality" cho ae nào chưa đọc sách. Khá nhiều người sẽ bất ngờ khi được bảo các khái niệm như quốc gia, tiền tệ, quyền con người cũng không thật không chúa trời, thần thánh. Tại sao gọi là intersubjective? Vì chúng ko tồn tại khách quan (objective) mà chỉ tồn tại trong trí tưởng tượng của con người. Người Aztec vẫn còn nhưng đế chế Aztec vẫn bị xoá xổ khi không ai còn tin vào sự tồn tại của Aztec nữa, người Do thái không còn đất nhưng vẫn lập lại được Israel vì họ vẫn còn tin vào nhà nứoc Do Thái, nhưng lực hấp dẫn hay định luật bảo toàn năng lượng sẽ vẫn tồn tại dù ai tin hay không . Tuy nhiên thông qua những người "tin" vào chúng, các "câu chuyện" về chúa trời, quốc gia lại tác động lại lên thực tế, nước Việt Nam chống Mỹ thành công thông qua người Việt Nam cũng như Chúa công giáo thắng thần thánh trên đỉnh Olympus qua người công giáo, chính vì thế chúng ko phải chủ quan (subjective) hoàn toàn mà là intersubjective.
Tóm lại, tôn giáo là một thành tố "tưởng tượng" giúp loài người hợp tác được với nhau, giống như vô vàn các khái niệm "tưởng tượng" khác như quốc gia, dân tộc, chính quyền, tập đoàn, tiền tệ, .v.v...

 

noi cách khác thì đức phật có thể gửi phân thân xuống trái đất đánh đến khi nào thằng gilgamesh mệt thì thôi?