[VNE] Những nền văn minh tồn tại lâu nhất thế giới

Hai hợi ngộ đạo thì up level thành thiên bồng nguyên soái hay tịnh đàm sứ giả nhỉ?

 

Nói 1 cách triết học, thì lúc đấy hai hợi là hai hợi, hai hợi là thiên bồng, mà hai hợi cũng là tịnh đàn sứ giả.

Ở cùng 1 thời điểm, hai hợi là hai hợi, mà cũng không phải là hai hợi.

 

Đù, hỏi con AI thấy nó dịch câu tắm trên dòng sông chuẩn phết.

 

Vãi loz, trích cả lời thiền sư Thích Nhất Hạnh thì quá bá.
Chắc nó dịch từ sách ông xuất bản trên amazon ah @@

 

Mình hiểu ý của bạn, cũng tôn trọng bạn, nhưng mong là bạn từ giờ bớt xài danh từ "tiểu thừa" để chỉ phật giáo nam tông hay Theravada đi vì bản thân từ này do phái bắc tông đặt ra để miệt thị phái nam tông.
Tiểu thừa (zh. 小乘, sa. hīnayāna, bo. theg dman) nghĩa là "cỗ xe nhỏ". Tiểu thừa được một số đại biểu phái Đại thừa (sa. mahāyāna) thường dùng chỉ những người theo truyền thống Phật giáo Nam truyền. Ngày nay ý nghĩa chê bai của danh từ này đã mất đi và không còn được sử dụng. Giới học thuật Phật giáo hiện đại thay vào đó sử dụng thuật ngữ Phật giáo Nikayahay Phật giáo Bộ phái để chỉ các trường phái Phật giáo thời kỳ Bộ phái.

Xét theo lịch sử, quá trình tập kết kinh điển, truyền thừa thì các kinh điển của "Phật giáo nguyên thủy" lại có tính chất đáng tin cậy hơn, được kết tập gần nhất sau thời gian Đức Phật diệt độ (khoảng 100 năm). Các bộ kinh khác của "Đại thừa", "Kim cang thừa", "Tối thượng thừa" lại được hình thành sau đó khá lâu do các vị Tổ Đại thừa sáng lập.

Một từ chỉ các tu sĩ theo truyền thống Phật giáo Nam truyền thường gặp trong kinh là Thanh văn (zh. 聲聞, sa. śrāvaka) hay Thượng tọa bộ (Theravāda).

Vấn đề Đại thừa và Tiểu thừa
Trước đây những người theo Đại thừathường cho rằng giáo lý Nguyên thủy, là giáo lý Tiểu thừa, không đưa đến quả vị tối hậu thành Phật, chỉ có giáo lý Đại thừa mới là giáo lý chân chính của Phật. Ngược lại, các nhà sư "Tiểu thừa" thì cho rằng giáo lý Tiểu thừa mới chính là giáo lý nguyên thủy của Phật, còn giáo lý Đại thừa đã mất đi tính nguyên bản chân thực của lời dạy Đức Phật. Sự bất đồng quan điểm ấy đã làm băng giá mối quan hệ của hai truyền thống cả ngàn năm. Ngày nay, với những phương tiện khảo cứu sử liệu, những quan điểm Tiểu thừa và Đại thừa không còn thích hợp. Qua nghiên cứu cho thấy rằng:

1. Thời kỳ Phật giáo Nguyên thủy cho đến thời kỳ Bộ phái (sau Đức Phật 400 năm) chưa có danh từ Đại thừa hay Tiểu thừa.
2. Danh từ Tiểu thừa từng được dùng trong thời gian dài để chỉ Thượng tọa bộ, là bộ phái lớn nhất, đại biểu truyền thống Phật giáo Nam truyềnhiện đại.
3. Từ ít lâu nay người ta có khuynh hướng tránh dùng từ ngữ "Tiểu thừa" vì từ này được dùng bởi những người không hiểu rõ căn bản Phật giáo và mang tính miệt thị. Do đó, 2 danh từ Phật giáo Bắc tông và Phật giáo Nam Tông được dùng để phổ biến thay thế.
4. Giáo lý được phân làm hai truyền thống theo địa lý, truyền thừa, và được gọi là Phật giáo Bắc tông và Phật giáo Nam Tông. Phật giáo Bắc tông theo khuynh hướng thay đổi và phát triển lời Phật, còn Phật giáo Nam tông theo khuynh hướng giữ nguyên giá trị lời dạy của Đức Phật và các vị Thánh Tăng thuyết trong 5 bộ Nikāya trong Tam tạng Pali.
5. Truyền thống Bắc Tông và Nam Tông có những khác biệt, đối với Phật giáo Nam Tông (Nguyên thủy) thì tập trung giữ gìn giới luật cho trong sạch như lời Phật dạy, còn Phật giáo Đại thừa thì xem trọng lễ nghi và ăn chay. Trái lại, cũng có những điểm tương đồng lại rất cơ bản như sau:
   1. Cả hai đều nhìn nhận Đức Phật Thích-ca là bậc Đạo sư.
   2. Cả hai đều chấp nhận và hành trì giáo lý Tứ diệu đế, Bát chính đạo, Duyên khởi...; đều chấp nhận pháp ấn Khổ, Không, Vô ngã; đều chấp nhận con đường tu tập: Giới-Định-Tuệ.

 

Tiểu thừa, đại thừa, nam tông, bắc tông cũng là cách gọi thôi. Bạn còn nói dc câu : do bắc tông đặt ra để miệt thị nam.tông là bạn còn chấp chước, còn ko hiểu dc bản chất của tên gọi thôi. Nói vui nè: nếu bắc tông còn ý nghĩ miệt thị nam tông: thì chính những người tu theo bắc tông đã vi phạm giới vọng ngữ rồi, và tâm sẽ bị sân si ảnh hưởng rất nặng, vậy là nguyên 1 tông, ah không, rất nhiều tông phái phật giáo đều dính tham sân si hay sao.
Danh xưng, hay tên gọi nếu quan trọng đến kệ quả tu hành đến vậy, thì ngay từ bước đầu tiên, bạn đã thua trước tâm ma của bản thân rồi. Chẳng phải , tông phái mà bạn gọi là nguyên thủy đều đề cao sự tu hành bản thân trước nhất sao.

Chấp trước cái danh, nó hại rất nhiều người tu hành. Có người thấy 2 chữ bắc tông, thì liền nghĩ: phật giáo của bọn xâm lược phương bắc, là tà giáo,....
Có người đi tu vì 2 chữ nguyên thủy : tôi làm theo kinh điển bản gốc của Đức Phật, tôi là chính hãng, mấy cái tông phái khác là fake ~~~ chữ Si ~~ nó hiển thị lên mặt luôn

Có người vì 2 chữ nguyên thủy, mà tự cho mình đắc dc A la Hán, coi những người tu khác là tà giáo, chỉ ta là tu đúng, chỉ duy nhất đạo ta chứng là đạo Phật chân chính, mấy cái khác do bọn cầm quyền tạo ra nhằm mê hoặc dân chúng,....

Chẳng phải tu hành là con đường tự giải thoát hay sao. Chối bỏ cái tên tông phái mình thì ta dính chữ Sân Si rồi.

P/s: vậy để đúng yêu cầu của bạn mình gọi là: Tông phái Thượng tọa bộ sau lần Đại tập kết thứ năm ở vùng Đông Nam Á và Nam Á thuộc nhánh truyền thừa phía Nam vào 2500 năm sau khi Phật diệt độ

 

Mình nghĩ cả hai đứa mình đều ko phải người tu hành, nên có thua trước tâm ma cũng ko có gì lạ, Bản thân bạn chẳng phải cũng chấp nhất trước danh xưng nên cũng không chịu đó thôi.

Và mình nói vui là không cần phải là người tu hành hay có tìm hiểu sâu, thì khi người ta thấy một bên gọi bản thân mình là "đại" là lớn còn gọi bên còn lại là "tiểu" là nhỏ thì cũng hiểu đc đại ý rồi.

P/s: mình cũng ko cần bạn gọi là phật giáo nguyên thuỷ hay thượng toạ độ gì cả, bạn dùng phật giáo nam tông hay là phật giáo nam truyền cũng ok mà nghĩa là phật giáo truyền đi theo phía nam. Còn về bắc tông thì bạn muốn gọi là đại thừa hay là chánh tông thì mình cũng ko có ý kiến j đâu.

 

Mới trúc cơ thôi . Tuy nhiên hiểu được câu đó thì áp dụng vào cuộc sống ko sai và khá hữu ích cho nhiều việc

 

Ha ha. Hai chữ đại, tiểu đều do cách gọi, cách dịch của người xưa thôi. Ok , vậy hãy để tôi và bạn cùng thử xem chúng ta thắng dc tham sân si bản thân ra sao. Vậy từ comment này, tôi ghi là Thượng tọa bộ nhé, ko phân biệt nam bắc, ko phân biệt đại tiểu, ko phân reke hay real, tôi gọi theo nghĩa đầu tiên của lần đại tập kết đầu tiên sau khi phật diệt độ

 

Hihi, uhm, cách gọi của người xưa của bên nào đó người ta ko biết. Mình cũng cảm ơn bạn nhiều, mình thì chắc kiếp này thắng ko nổi rùi, chỉ mong hạn chế đc chút nào thì hay chút đó thui.

 

ông thích nhất hạnh nghe bảo người luôn ủng hộ hòa bình, phản đối chiến tranh việt nam mà sao bị nhà nước mình cấm về nước nhỉ. Chỉ nghe nói sơ sơ là ổng qua mỹ kêu gọi chấm dứt chiến tranh vn, vn hòa bình khi ổng còn đang ở mỹ, xong phe việt cộng bảo ổng có tư tưởng thân tư sản nên cấm về nước luôn

 

Nó lại nguy hiểm quá rồi

 

Thật ra cái chữ đại và tiểu,đa số xuất phát từ thời đường, cụ thể là sau khi võ tắc thiên nắm quyền
Trước đó gọi là giác văn và thanh văn. Còn đại và tiểu, theo nhiều nghiên cứu thì Võ tắc thiên cho phép phát triển phật giáo đại chúng bộ, rồi sửa các điển tích của Huyền Trang kết hợp với tín ngưỡng đạo giao ~~~~ rõ nhất là sửa các vị bồ tát nam thành bồ tát nữ aka võ tắc thiên muốn hóa thành 1 vị bồ tát trong dân gian ~~ Quán thế âm

• Một trong những nguyên nhân của việc này, là ngày xưa võ tắc thiên từng làm ni cô
• Nên hiểu dc là nếu theo Giáo lý của Thượng tọa bộ là bản thân Võ tắc thiên đã dính nghiệp chướng rất nặng, dù có làm hoàng đế bà ta cũng ko thoát dc kiếp nạn
• Nên cách dễ nhất là dùng quyền lực của mình để chia rẽ Phật giáo, để sau này có chết, bà ta vẫn dc thờ phụng

Một ví dụ tương tự, là Từ hy thái hậu, cuối đời cũng nghĩ mình là bồ tát giáng thế, đem hết tiền trong ngân khố để xây cung điện thờ mình ~~~ lấy hết tiền mua vũ khí của hạm đội bắc dương, nên war xảy ra là sml nguyên cả triều đại

Bạn thấy đó, tham sân si cấp độ hoàng đế, nó nguy hiểm ra sao

 

Ta thấy tên kia chịu thua luôn là buông bỏ rồi, mỗi mi chấp chước thôi ...

 

Hồi đó ổng có đứng ra bảo vệ thuyền nhân nên chắc cũng có khúc mắc ít nhiều.
Sau đến tầm ta học cấp 3 ổng có về vài lần, nhưng sau ổng làm phật lòng chú phỉnh, giáo hội cũng quay lưng, đệ tử của ổng bị nhà nước đuổi khỏi chùa, nơi ở thì bị cắt hết điện nước, nhân dân thì đập nhau (1 bên bênh vực TNH, 1 bên theo giáo hội). Nói chung là hầm bà lằng cả lên.

Nguồn cơn là ổng nói thẳng quá

 

Tao ko hiểu chỉ có mấy cái kim tự tháp mà thế éo nào chúng ta bàn về TNH !!!

 

Nhưng ổng nói đú...á xỉu

 

Mới tham gia gvn hả?

 

Do con AI đấy