TT - "Đất Rừng Phương Nam" doanh thu dưới 400 tỏi là không yêu nước.

Ăn media thôi chưa coi phim đúng không
https://www.htv.com.vn/phan-xich-long-va-to-chuc-thien-dia-hoi

 

tụi xem suất chiếu sớm rõ ràng biết phim như nào rồi nhưng vẫn biên mấy bài kích động sai hoàn toàn so với phim, cái này thấy vô lý vãi, chắc chắn là chiêu trò mkt rồi, nghe nói có nghề anti nữa, cũng ăn lương tháng như bao nghề bt

 

Tính nhờ ChatGPT làm bài văn khen Biệt của đạo diễn Vũ Chiêu và ĐRPN của Trấn Thành, gửi gắm vào đó mong muốn thấy được sự hợp tác của hai người trong tương lai ko xa.

 

52:30
"Thằng này kèo vàng, thuộc nhóm Nghĩa Hòa, của Thiên Địa Hội Triều Châu đây"

 

Thì mình cùng quote
https://vi.m.wikipedia.org/wiki/Phan_Xích_Long

Tự nhận là con vua Hàm Nghi, xong 1 đống hội “kín” ủng hộ đấu với Pháp ý giành quyền lực.

theo cái này thì pháp luân công lập vương đi đánh Mẽo thì cũng là đấu tranh cho tự do, kháng chiến chống ngoại xâm

 

thấy mấy anh gamevn chửi anti, ủng hộ phim ntn thì Xìn chảy và Dũng khùng nên vui hay nên buồn?

 

H mới biết DRPN là phim lịch sử

 

https://vi.m.wikipedia.org/wiki/Phong_trào_hội_kín_Nam_Kỳ

Những Hoa kiều ở đất Nam Kỳ dần dần cũng thành lập Thiên Địa Hội, có cả một số người Việt Nam tham gia. Sau đó, người Việt tách ra thành lập Thiên Địa Hội riêng, với tôn chỉ hoạt động không giống như của người Hoa, nghĩa là không có tinh thần “Phản Thanh phục Minh”. Mục tiêu chính trị của hội người Việt là nhằm đến một đối tượng khác: đó là người Pháp. Thiên Địa Hội của người Việt là hội kín chống Pháp để giành độc lập cho dân tộc. Thiên Địa Hội của người Việt cũng mang màu sắc tôn giáo, dùng hoạt động mê tín để thu hút người tham gia. Thế nên, ai đã tham gia Thiên Địa Hội đều tuyệt đối thề trung thành với hội, dù có phải hy sinh tính mạng. Rất nhiều Thiên Địa Hội được lập nên ở các tỉnh, nhưng chỉ có Thiên Địa Hội ở Sài Gòn do Phan Xích Long lãnh đạo, có tôn chỉ kiên quyết đánh Pháp.

 

Xìn ngồi không cũng không ngờ ăn được 100 page ở gvn. Tương tác cao cực.

Nhưng mà hiệu ứng truyền thông cũng đang ăn đủ rồi đấy. Tối qua coi suất 9h mà chỉ có 1/3 rạp thôi.

 

tất cả các vị trí đạo diễn, giám đốc sáng tạo, biên kịch, quay phim, đạo diễn hình ảnh, dựng phim, chỉnh màu đều chỉ có độc nhất chữ vũ chill, họa may có cái sản xuất có người khác được chen vào vị trí này nhé

 

kèo Phan Xích Long thì bỏ đi, chính phủ còn cho đặt tên đường thì không nên xét lại

 

chuyện nào ra chuyện ấy, giả sử PLC có đi quánh Mẽo thì công đánh Mẽo vẫn ghi nhận

như bên Tàu dù nó có chia rẻ đảng cộng sản vs quốc dân đảng thì công đánh Nhật của Tưởng Giới Thạch đảng CS TQ nó vẫn ghi nhận bình thường mặc dù tính ra phải gọi là thù cmn hận đủ kiểu

Tôi nói rồi nó mẹ bài tàu , bài TT cho nhanh chứ lôi cái " sự thật lịch sử " ra càng nói càng xàm thôi

 

Thành phần tham gia đông nhất vào các hội kín Nam Kỳ là nông dân và dân nghèo thành thị đang ở tuổi khỏe mạnh [4]. Theo nhà văn Sơn Nam thì đa số đều là người Việt, người Hoa kiều đóng vai phụ, thường là giữ chức vụ coi sóc nghi lễ trong hội mà thôi [5]

Về tư tưởng triết lý, hội kín khá phức tạp, bởi gồm cả Nho giáo, Phật giáo và Đạo giáo. Khi quân Pháp đi xét bắt, thì gặp ở nhiều nhà bài Phú hoài cổ nói là của nhà giáo Võ Trường Toản. Đây là một tác phẩm đề cao trung hiếu và tư tưởng "xả thân thủ nghĩa".

Về bùa chú, các hội viên tin rằng nó có thể tăng thêm sức mạnh và giúp họ tránh được mọi hiểm nguy khi lâm trận. Theo sách Đại cương Lịch sử Việt Nam (Tập 2) thì tôn giáo và phương thuật (phép lạ của các đạo sĩ) giữ vai trò quan trọng trong việc tuyên truyền, vận động và tổ chức hội [6]. Tuy vậy, trong hàng ngũ của nhiều hội kín, không có thầy pháp. Và mặc dù hay dựa vào các chùa, nhưng trong hàng ngũ của họ cũng không có các nhà sư [7].

Các hội kín hoạt động độc lập, không có một hệ thống chỉ huy chung, tuy nhiên tất cả đều suy tôn Phan Xích Long (Phan Phát Sanh) làm Hoàng đế. Mỗi hội đều có một Hội chủ (gọi là Ông chủ). Hội chủ thường chia hội viên ra từng nhóm nhỏ (khoảng vài chục người) gọi là "kèo"[8]. Giữa các "kèo" không được biết nhau, khi cần gặp nhau hội viên phải dùng ngôn ngữ và dấu hiệu do Hội chủ quy định.

Khi so sánh với tổ chức Thiên Địa hội Trung Quốc, GS. Trần Văn Giàu còn nêu ra mấy ý như sau:

Tuy cũng uống máu ăn thề, nguyện tuyệt đối trung thành với nhau, với hội và qua thử thách xem có đủ can đảm không, song trong hội kín Nam Kỳ không hề có đẳng cấp với tính chất phong kiến và tôn giáo như trong Thiên Địa hội Trung Quốc.Về tổ chức, hội kín Nam Kỳ cũng đơn giản hơn nhiều, vì tính chất bình đẳng, huynh đệ lại là cơ bản.

Và cũng theo giáo sư Giàu, gọi những tổ chức bí mật này là Thiên Địa hội là sai. Bởi đây không phải như là biến dạng của những tổ chức Thiên Địa hội chống Thanh của miền Nam Trung Quốc [7].

Còn nhà văn Sơn Nam thì cũng nói rõ rằng đây là phong trào do người Việt nắm giữ đường lối chính trị, nhưng mô phỏng theo cách tổ chức Thiên Địa hội Trung Quốc (nhóm Hồng Thuận đường ở Quảng Đông), áp dụng cụ thể trong hoàn cảnh Nam Kỳ, nhằm mục đích Cần Vương [9].

 

mà cũng lạ, có cái phim điện ảnh coi 1 mùa xong xoá mà "sợ" giới trẻ đi xem phim sẽ lậm tàu, coi người tàu là anh hùng dân tộc giúp đánh pháp
nhiều khi tư tưởng cực đoan hơi quá dẫn tới những lý lẽ vượt quá suy nghĩ thông thường

 

Nhận xét khái quátSửa đổi

Phong trào hội kín Nam Kỳ là một phong trào yêu nước tự phát, đã lôi cuốn đông đảo nông dân và dân nghèo thành thị tham gia, với mục đích chung là lật đổ chính quyền thực dân, lập lại chế độ phong kiến. Theo sách Đại cương lịch sử Việt Nam (Tập 2), thì hạn chế của phong trào là mang màu sắc huyền bí, mê tín; nên khi quân Pháp dùng súng đạn đàn áp thì lực lượng nổi dậy nhanh chóng tan rã. Tuy nhiên, nó đã biểu lộ được tinh thần quật khởi của người dân ở miền Nam Việt Nam[15].

Bàn về hội kín Nam Kỳ, nhà văn Sơn Nam cũng đã viết rằng:

Thực dân vu cáo rằng thành phần của Thiên Địa Hội đa số là du đãng, có tiền án về trộm cắp...Họ không dám thú nhận rằng đầu não của hội lắm khi gồm những người yêu nước...Sau khi bị khủng bố (1916), các hội không còn hoạt động nhưng dư âm vẫn còn khá mạnh. Hội đã tạo ra một nếp sinh hoạt sâu đậm khá hấp dẫn, thực tế: ăn cơm nhà lo chuyện ngoài đường, sống chết nhờ anh em, tận tình giúp đỡ bạn…Đó là đạo nghĩa giang hồ, là điệu nghệ giữa anh em kết nghĩa, tứ hải giai huynh đệ...[16]

 

Sử sách củng mơ hồ lắm, muốn hiểu theo ý nào chả đx. Cơ mà nó được nhận là anh hùng rồi không tin thì thôi

 

Ở tàu họ coi thiên địa hội là tàn dư phong kiến gây nhiễu loạn xã hội mà ở xứ khác được xây dựng hình tượng thành anh hùng cứu nước thì cẩn thận thế hệ sau, mấy người ít tìm hiểu về lịch sử lại cứ đinh ninh nhờ bang hội thiên địa hội vực dậy tinh thần cứu nước của dân bản địa, ko nhờ bang hội của tàu buff tinh thần cho thì có cc dám đứng lên, đã làm như phim đrpn thì phải làm rõ sau vụ cứu phan xích long thất bại thì ko còn vụ nào như này nữa, phim ở khoảng thời gian trước hoặc sau sự kiện cột mốc phan xích long

 

ĐẤT RỪNG PHƯƠNG NAM - SAO RỒNG CÒN CHƯA BAY LÊN?

Việt Nam hơn 300 năm mới có một bộ phim như vậy. Thế nhưng giới phê bình thế giới hờ hững. Viện hàn lâm không ngó ngàng. Khán giả nói một hai câu, kẻ quay lưng, người săn đón. Tại đâu mà Đất Rừng Phương Nam chưa thể "cất cánh" làng điện ảnh Việt?

Đó là bởi vì, nó thiếu Vũ Chiêu.

Hiện tượng nhân loại toàn cầu Vũ Chiêu, cái tên không còn xa lạ. Tổ chức Y tế thế giới đã chính thức đặt Vũ Chiêu vào một phạm trù - nhân đạo. Đạo làm người. Người là đạo. Đạo Vũ Chiêu.

Trấn Thành không muốn mời Vũ Chiêu làm phim. Anh sợ cái tiếng của Chiêu sẽ che lấp tất cả: "Phim của tôi muốn cho khán giả thấy một sự cố gắng, cái lòng làm phim, yêu phim, cống hiến tinh hoa cho điện ảnh nước nhà. Có Vũ Chiêu, cỏ dại cũng thành lan rừng, gà lôi cũng thành công phượng. Tôi muốn làm một chú rồng nhỏ, không nhờ lấy hào khí bất diệt của Vũ Chiêu mà non nớt tưởng mình bay cao."

Đạo diễn Quang Dũng ngậm ngùi chia sẻ: "Chiêu cho tôi thấy ranh giới của phim ảnh vốn không tồn tại. Thực tế chẳng có gì tồn tại cả. Mọi thứ đều là hư ảo. Bác Ba Phi cũng có thể là Võ Tòng. Tôi cũng có thể là Trấn Thành. Phim Việt hay phim Marvel cũng y chang nhau cả thôi. Chỉ có một thái cực vĩnh cửu: Vũ Chiêu. Đó là điều mà với tư cách tôi là một con người còn thiếu, và tôi chắc chắn tất cả nhân loại đều như vậy. Chúng ta nợ Vũ Chiêu một lời xin lỗi."

Có người nói Vũ trụ này vốn không hoàn hảo, chính vì thế mà sinh ra vật chất. Sẽ có một thời điểm vũ trụ đạt được trạng thái cân bằng nhất của mình, và câu trả lời đó nằm ở trong chính Vũ Chiêu. Thế nhưng Vũ Chiêu không muốn cho nhân loại một đáp án. Chúng ta chưa sẵn sàng. Trấn Thành và Nguyễn Quang Dũng biết điều đó, hiểu điều đó. Đất Rừng Phương Nam là bài tập của họ, nhằm trả lời cho Vũ Chiêu, cho sự bất toàn của thế giới, của nhân loại, và của mỗi chúng ta.

 

tụ chung là bài tàu nên phải đẻ ra chuyện không dám nhắc / sửa lại lịch sử

người bình thường thì mấy vụ này chỉ là tầng nổi thôi, ai nghiên cứu lịch sử VN tí là biết bao nhiêu thứ mà giờ kể ra chắc nó quăng 4 chữ "đại nghịch bất đạo " vào mồm

Logic như ông dp onl trên tôi lạ gì, đại loại vì sợ dính dáng gốc tàu nên đi tổ tiên không dám nhận

dăm ba cái trò nghiên cứu gien với chả abcxyz

 

Trong phim nầy tụi nó có làm gì ghê gớm đâu. Ngu đặc sản không nghe lời việt minh chết cả rổ. Mà tụi nó phim nầy củng không lôi kéo bè đảng gì mà chỉ là một nhóm người nói chuyện nghĩa khí thôi