[ THANH NIEN]-Biểu tình bạo lực khiến 91 người chết, Bangladesh ra lệnh giới nghiêm toàn quốc

Nhắc tới tú lại hài, đọc cmt của thày bên voz có cảm giác thày giết phải vài chục mạng, hở ra là đòi đâm đòi chém

 

Vì cay cú bọn Bò đỏ,Nga vàng

 

Dân da đỏ:

 

Có phải thày mà tinh xuất phật còn ko?

 

Đất dân da đỏ do các Founding Father nước Mỹ dùng tiền do mồ hôi công sức họ tạo ra, sự lãnh đạo sáng suốt tài tình và khát khao cải tạo các miền đất mới mua lại trong hoà bình nhé, do bọn moidado bán đất xong trở mặt quay lại đánh chiếm nên nước Mỹ phải tự vệ thôi, mà đất để cho bọn moidado cải tạo thì làm gì có nước Mỹ phồn thịnh như ngày nay

 

Thầy tú vẫn hổ báo vl nhưng đợt mấy năm gần đây lại không thấy nói đạo Phật nữa
Ảovl

 

Hay nói Phật pháp đạo lý gì đó nên người ta mới nghĩ thầy tu nhưng sau mới vỡ ra tu hú

 

thầy tú rồng được cái topic từ thiện nào bên voz cũng có mặt donate thôi các fen kệ đi

 

Thôi đọc thêm tìm hiểu thêm đi, ai bảo mua của dado chưa. Bỏ tiền mua là có thật nhé. Công nhận nó khoẻ thì nó mới đc quyền đi mua. Mua rồi thì ko nợ máu, Pháp h dám cãi gì ko.

 

Gene Sharp, chuyên gia chính trị học người Mỹ, nhà lý luận bậc thầy về học thuyết phản kháng phi bạo lực. Gene Sharp nổi tiếng thế giới bởi những tác phẩm của ông viết về các phương pháp phản kháng phi bạo lực nhằm lật đổ các chế độ cầm quyền được ông gọi là “chuyên chế”. Năm 1983, Gene Sharp thành lập Viện xã hội mang tên Albert Einstein-một tổ chức phi chính phủ chuyên nghiên cứu cách thức sử dụng các phương pháp đấu tranh phi bạo lực. Gene Sharp là tác giả hai chuyên khảo nổi tiếng mang tựa đề "Từ chuyên chế đến dân chủ" ("From Dictatorship to Democracy") và "198 phương pháp phản kháng phi bạo lực" ("198 Methods of Nonviolent Action"). Hai tác phẩm này là cơ sở lý luận và thực tiễn của học thuyết phản kháng phi bạo lực, được dịch ra hàng chục thứ tiếng và phổ biến rộng rãi ở nhiều nước. Chỉ tính riêng năm 2012 đã có 44 bản dịch học thuyết phản kháng phi bạo lực của Gene Sharp sang tiếng Nga, tiếng Thái, tiếng Arab, tiếng Myanmar... và được sử dụng làm “cẩm nang” của “các chiến sĩ đấu tranh cho tự do” chống lại chế độ “chuyên chế” ở nhiều nước trên thế giới.
Những tác phẩm của Gene Sharp được sử dụng làm giáo trình huấn luyện về chiến lược và chiến thuật phản kháng phi bạo lực tại Trung tâm quốc tế nghiên cứu về xung đột phi bạo lực của Mỹ. Các lực lượng đối lập ở nhiều nước, nhất là một số nước cộng hòa trong không gian hậu Xô viết và các nước Arab từng trải qua các khóa huấn luyện tại trung tâm này. Vì thế, Gene Sharp được mệnh danh là “cha đẻ” tư tưởng về các cuộc “cách mạng màu” đã và đang diễn ra trên khắp thế giới.
Theo học thuyết phản kháng phi bạo lực của Gene Sharp, quần chúng nhân dân không chỉ là người bỏ lá phiếu bầu nguyên thủ các quốc gia mà cũng có thể là lực lượng nòng cốt trong các cuộc bạo loạn chính trị để lật đổ họ một khi không đáp ứng được lợi ích của phương Tây. Khi đó, người dân được kích động, lôi kéo bằng rất nhiều thủ đoạn tinh vi và trở thành các chiến binh thực sự trong cuộc chiến tranh bạo loạn được tiến hành dưới khẩu hiệu “đòi dân chủ”, “vì tự do”, “đòi nhân quyền”, “chống tham nhũng”, “chống đói nghèo”...
Tuy nhiên, theo Gene Sharp, hoạt động phản kháng phi bạo lực để lật đổ chính thể của các quốc gia “chuyên chế” không chỉ bằng các biện pháp “biểu tình hòa bình” mà trong trường hợp cần thiết phải kết hợp với hành động can thiệp quân sự từ bên ngoài. Cuộc chiến tranh xâm lược do NATO tiến hành ở Libya năm 2011 là diễn biến tiếp theo sau các cuộc “biểu tình hòa bình” trong “mùa xuân Arab” là thí dụ điển hình nhất về luận điểm này của Gene Sharp. Cũng theo Gene Sharp, phản kháng phi bạo lực không chỉ là sự phản kháng của người dân trong khuôn khổ pháp luật như thiết lập đối thoại với chính quyền mà còn có thể xóa bỏ luật pháp hiện hành bằng bạo lực. Trong số 198 phương pháp phản kháng phi bạo lực do Gene Sharp đề xuất, có cả các phương pháp bạo lực như khủng bố, làm giả tài liệu, phát tán tiền giả, cướp bóc, hãm hại, ám sát, thâm nhập vào những công trình được bảo vệ để chiếm giữ các tòa nhà và văn phòng của chính phủ. Các cuộc “cách mạng màu” hay phong trào “mùa xuân Arab” đã thể hiện rất rõ luận điểm này.
Theo học thuyết phản kháng phi bạo lực của Gene Sharp, hoạt động lật đổ chính thể của một quốc gia diễn ra theo 3 giai đoạn:
- Giai đoạn 1, phát hiện các điểm yếu trong bộ máy chính quyền sở tại như nạn tham nhũng của các quan chức chính phủ, khó khăn kinh tế-xã hội, khoảng cách giàu-nghèo quá lớn, nội bộ chính quyền bị chia rẽ, gian lận trong bầu cử. Từ đó xác định khẩu hiệu cho các hoạt động “mềm” như mít tinh và biểu tình nhằm khoét sâu thêm khiếm khuyết và tiêu cực trong xã hội và hệ thống chính trị, từ đó quy kết bộ máy quản lý yếu kém của chính quyền và chứng tỏ chính thể hiện thời “không có năng lực” và “không hợp lòng dân”... Để thực hiện nhiệm vụ trong giai đoạn này sẽ sử dụng bộ máy truyền thông, trước hết là các mạng xã hội như Facebook, Twitter...Nhiệm vụ của giai đoạn này còn là để kiểm chứng khả năng phản ứng của chính quyền, khả năng kích động dư luận xã hội và liên kết các nhóm phản kháng đơn lẻ thành phong trào chống chính phủ trên quy mô lớn, thậm chí trong phạm vi cả nước.
- Giai đoạn 2, tập trung làm băng hoại uy tín và thể diện của bộ máy quyền lực nhà nước, thậm chí vận động các quan chức chính phủ đã thoái hóa biến chất đứng về phía “người dân” để chống lại chính quyền.
- Giai đoạn 3, ra tối hậu thư yêu cầu người đứng đầu chính quyền từ chức, thậm chí gây bạo loạn để lật đổ chính thể hiện hành và dựng lên chính quyền mới đáp ứng lợi ích của các thế lực bên ngoài.
Trung tâm điều phối toàn bộ hoạt động phản kháng phi bạo lực là đại sứ quán nước ngoài ở nước sở tại và các cơ quan tình báo quốc tế. Tài trợ trực tiếp cho các hoạt động này là hàng trăm tổ chức phi chính phủ của phương Tây hoạt động trên khắp thế giới như “Ngôi nhà tự do” , “Quỹ quốc gia hỗ trợ dân chủ”, “Viện quốc gia nghiên cứu quốc tế của Đảng Cộng hòa”, “Viện quốc gia nghiên cứu quốc tế của Đảng Dân chủ”, Cơ quan phát triển quốc tế Hoa Kỳ. Những tổ chức này tài trợ cho hàng nghìn tổ chức phi chính phủ được lập ra ở các quốc gia mục tiêu-nơi dự kiến sẽ tiến hành “cách mạng màu” để lật đổ chính quyền sở tại.
[Một con chó già, cũng vẫn là bạo lực, nhưng chia nhỏ thành nhiều phần, nhiều cấp độ, nhiều cách thức chứ không "mềm", không phải "phi bạo lực" và còn rất đê tiện, vânt thỉu]
(Nguồn: báo Quân đội nhân dân)
Nguồn: FB Lịch sử Việt Nam.

 

thế mới nói đợt bên Hồng Kông , tụi Hoàng Chi Phong được bơm thổi tùm lum các kiểu đủ trò mà bên TQ tỉnh như ruồi tụi bây muốn làm gì ở Hồng Kong thì cho tụi bây làm thoải mái nhưng tuyệt đối không cho lan rộng ra nữa. Năm 2019 quậy dữ lắm nhưng mà được 1 thời gian bị chính dân ở đó đập lại te tua, nhất là dân buôn bán. Tính đến nay thì hình như mất tích không xuất hiện nữa, con chốt không lên thành con hậu bị thí chốt rồi quá .

 

Sao không gg?

 

Vụ HK thằng Tàu nó quây lại cho bọn mày ở trong biểu tình thoải mái,cơ mà éo cung cấp nhu yếu phẩm đc là quay ra ăng cướp của mấy cửa hàng quanh đó liền.Đợi dân xảy ra tranh chấp bạo loạn với đám dù vàng HK chính phủ nó mới can thiệp
Dân đại lục ghét bọn sanh ziên này chỉ muốn xiên chết bỏ,thậm chí ở nước ngoài gặp thôi cũng bị ăn đòn

 

Tàu với Vịt là có nhiều kinh nghiệm chống cm màu rồi, toàn trả giả bằng máu và nước mắt nên luôn có phương pháp ứng phó/

 

Cách mạng Việt Nam được thực hiện với lực lượng quần chúng đông đảo, với một đảng lãnh đạo non trẻ, ít người, phải đối đầu với kẻ thù có sức mạnh vượt hơn nhiều thế hệ. Hồi vừa mới giiar phóng miền Bắc, có nơi nhà thờ xúi giục giáo dân làm loạn, tấn công cả bộ đội - có thương vong của bộ đội, mà khi đó chính phủ cũng không làm mạnh tay.

 

zz

 

Vậy là cách mạng màu nó cũng phải tìm điểm yếu có sẵn của chính quyền để khai thác. Kể cũng tội những người dân bị quan tham ức hiếp, chiếm đoạt tài sản hoặc phải chờ tới ngày vụ án của mình được quan trên soi tỏ (có thể không chờ nổi), hoặc nhận "nhà tài trợ" để đi tìm công lý cho chính mình, nhưng nhà tài trợ chỉ muốn mày phá hôi đất nước chứ cũng chả quan tâm gì. Vậy bài học ở đây là phải biết hi sinh, noi gương cụ Trần Quốc Tuấn ngậm đắng nuốt cay uất ức của gia tộc mình để đất nước được ổn định