[VNE] Các bạn thấy ko ? Tác hại của ma tuý đá đấy <(")

đây là bê đê

rồi dô

nói tiếng việt nha, nói tiếng anh trẫm giao hoan đất trời đéo cần lí do

 

nó là gái mà

 

nó mặc đồ đàn ông, nên nó bê đê

còn nếu nó là đàn ông thì ẻo lả, bê đê luôn

 

Ready! Fight!
:soldier_baby18::soldier_baby18::soldier_baby18:

 

clgt?

ko thầy ạ, tọ làm éo ra kết quả nên lên mạng shạo loằn đó :(

 

Ý cái câu hắn trích là trong tư tưởng đại thừa thì khắp pháp giới đều là Phật thân. Hắn hiểu cái nghĩa "Phật nhập diệt rồi còn hiện về" theo một kiểu còn toạ hiểu theo một kiểu khác.

 

đã nhập diệt rồi thì làm gì can dự được vào thế giới hiện thực nữa ....

 

Đây hả, nhìn lòi mắt mới láng máng thấy, thật siêu việt.

 

khắp pháp giới là chỉ ở đâu vậy? là chỉ quốc độ của một vị Phật à, ta chưa bao giờ nghe thấy cái thuyết này?

 

Pháp giới là để chỉ mọi thứ trên đời luôn á. :v Đất đai, sông núi, cây cối, nhà cửa, sinh vật, con gười, không khí, hư không, suy niệm, ý định, tình cảm, thể tánh giải thoát, ... đều thuộc pháp giới, mà được phân ra mấy loại pháp giới khác nhau.

 

Chịu đến cái từ pháp giới ta cũng chẳng biết chui ở đâu ra.

 

Từ "pháp giới" xuất hiện trong các kinh văn hay các luận của đại thừa như Lăng Nghiêm, Bát Nhã, Pháp Hoa, ..., vd: "mười phương pháp giới", "pháp giới chúng sinh", "hư không pháp giới".

 

- Cái vấn đề này, theo mình đọc mấy tài liệu luận giải thì hiểu theo cách lằng nhằng thì nó giống câu này trong kinh Kim Cang.

Kết hợp với câu này trong kinh Đại Bát Niết Bàn

- Hiểu một cách đỡ lằng nhằng hơn thì theo mình có ý nghĩa là, Phật nói cái thân xác của Phật tuy chết, nhưng cái con đường giác ngộ mà Phật truyền dạy thì còn, và đấy mới là bản lai của Phật. Nếu những người đời sau thực hành đúng với con đường của Phật, đem tư tưởng của Phật truyền bá và tác động đến cuộc đời thì cũng xem như Phật sống lại mà tác động đến cuộc đời.

 

Đi tả pao 1 cái cho đầu óc mình mẫn, tóc tai mọc lại là làm ra thoai.

 

không thấy phe đại thừa đẻ ra đám bồ tát để mọi người cúng bái à? Đương nhiên những nước thượng tọa bộ thì do liên quan đến nhu cầu của chính quyền muốn dân sùng bái cái gì đó mà xây chùa to phật lớn nhưng ít ra họ vẫn giữ được lời dạy, tư tưởng ít nhất là người tu. Vẫn tức lão Thích nhất hạnh lão bảo miền bắc lạnh nên người ta thích cúng lễ của đại thừa còn miền nam nóng nên nhắm vào tâm. Ở đâu dân chả thích mê tín. Lão chó chết muốn phủ nhận nỗ lực của tăng đoàn thượng tọa bộ cố gắng giữ gìn lời đức thế tôn còn bọn đại thừa là bọn đã phản bội, phá hủy lời phật dạy. Bọn nó còn lợi dụng lời đức tôn sư nói về niết bàn không thể diễn tả bằng lời để đẻ ra các ngụy thuyết nhằm tỏ ra cao siêu. Cao siêu cái hồ bách thảo!

 

Sr mình không dám tiếp lời những chuyện như thế này. Thành thật xin lỗi.

 

Nói vậy có nghĩa là “ kế thừa ý chí “ nó khác với xuất hiện can dự vào hiện thực ( cái kế thừa này không chỉ trong đạo phật mới có )

 

Mấy cái đoạn trích ngoài cái yếu tố kế thừa thì có thêm một ý nữa là "Phật khẳng định thân tướng không phải Như Lai".

 

Phật theo đại thừa là cái thứ nhảm dương cụ, báng bổ công sức Đức Phật để lại