[TT] Sẽ thẩm định lại tượng Đức Thánh Trần ở khu du lịch Hồ Mây, Vũng Tàu

mà hỏi thêm Công ước quốc tế là công ước nào, ai đề ra?

 

quy ước của cộng đồng quốc tế này hả

 

...

 

vậy case Thánh Gióng làm ngựa kiểu gì nhỉ

 

Kiếm khí

 

T tưởng mấy tượng để thờ, lễ bái này kia mới cần "phong thủy" các thứ các thứ, chứ "nghệ thuật" mà đủ thứ kìm kẹp thế này, cho vào sản xuất công nghiệp mẹ nó đi cho nhanh.

 

Vụ tiêu chuẩn ngựa nhấc chân là quy ước thôi thích thì theo đéo thích thì sản xuất vào, có nguyên lý gì đâu mà phải răm rắp bú liếm tailong

 

Cái tượng phải có cái bệ đỡ trông như lòi ruột ra mới nhấc 2 chân lên được. Mình mù nghệ thuật nhưng mà thích kết cấu nên tất cả những con ngựa phải trụ bằng cái cục kia đều là làm hời hợt, tượng cụ Tuấn mà làm hời hợt thì vote đập.

 

Tượng đẹp vậy chắc là chi đủ .
Chứ không phải mấy cái tượng tỏi tỏi , tượng kinh dị hay tượng tấu hài ngày tết .

 

Thế là nước Pháp có đến tận 3 Napoleon Bonaparte thay nhau ra trận rồi

 

Kiến thức này đã đc tiếp thu

 

Mình cũng dựa trên những gì được đọc thôi
Đính chính lại là chỉ " urban legend " thôi nhé



Hoof-position symbolism[edit]

Equestrian statue of Confederate General James Longstreet on his horse Hero in Pitzer Woods at Gettysburg National Military Park, Gettysburg, PA
In many parts of the world, an urban legend states that if the horse is rearing (both front legs in the air), the rider died in battle; one front leg up means the rider was wounded in battle; and if all four hooves are on the ground, the rider died outside battle. A rider depicted as dismounted and standing next to their horse often indicates that both were killed during battle.[10] For example, Richard the Lionheart is memorialised, mounted passant, outside the Palace of Westminster by Carlo Marochetti; the former died 11 days after his wound, sustained in siege, turned septic. A survey of 15 equestrian statues in central London by the Londonist website found that nine of them corresponded to the supposed rule, and considered it "not a reliable system for reading the fate of any particular rider".[11]

In the United States, the rule is especially held to apply to equestrian statues commemorating the American Civil War and the Battle of Gettysburg,[12] but there are at least nine instances where the rule does not hold for Gettysburg equestrian statues. One such statue was erected in 1998 in Gettysburg National Military Park, and is of James Longstreet, who is featured on his horse with one foot raised, even though Longstreet was not wounded in that battle. However, he was seriously wounded in the Wilderness battle the following year. This is not a traditional statue, as it does not place him on a pedestal. One writer claims that any correlation between the positioning of hooves in a statue and the manner in which a Gettysburg soldier died is a coincidence.[13] There is no proper evidence that these hoof positions correlate consistently with the rider's history but some hold to the belief regardless.[14][15]

 

Tượng cụ Hưng Đạo nếu có sửa thì cắt tay đao thay bằng tay kiếm là được rồi. Cụ là tướng chiến thuật thì cầm kiếm để ra hiệu cho ba quân thay đổi đội hình vv... chứ có chém nhau thật đâu mà.

 

Cho HDV ngồi trước sa bàn cầm cuốn binh thư , bốn phía các tướng xem cục diện trậnh đánh cũng được

Mà sợ VN không đủ trình

 

Ngựa bay thì nhấc cả 4 chân

 

giống mấy con này á hả

 

con này mới bay thật sự

 

xin combo full musou của cụ trên ngựa

 

tiêu chuẩn tây lông chứ éo phải của dân á

 

Cụ cưỡi voi ngựa ra trận như giám đốc ngồi xe limo đi làm , ra đến nơi thì ngồi trên đồi cao điều binh khiển tướng , chém giết làm gì