Bàn luận về các miu sĩ TQ ( các bác ủng hộ tui với)

Bậy bạ,Phụng Hiếu chỉ được xếp chung với mấy người đó ..còn KM khi chết thì được xưng tụng còn hơn Tôn Võ,Ngô Khởi nữa..không tin thì đọc lại đi.
Hê hê nói vậy thôi,chứ còn KM thì giỏi về thực chiến,còn mấy lão kia giỏi về đường đi nước bước,nói vậy chịu chưa hả??
Còn 3 vị minh chủ anh hùng lắm chứ,mấy tên mưu sĩ kia ở ngoài bàn vào thì giỏi nhưng ngồi trên cái ghế minh chủ đó mà đứng vững được thì rất là khó đấy,mỗi người có sở trường riêng mà.

 

thiệu thua tháo là lẽ đương nhiên vì thiệu có mưu mà không biết nghe , có con mà không biết dạy , có lương mà không biết giữ , có tướng mà không biết dụng ... thiệu thua tháo nhiều thứ lắm , mà thua nhất là lòng tin , tính tự tin của tháo phải kinh hoàng lắm mới dám đánh lại một lực lượng hơn hẳn mình => tháo thắng ở " khí " , thiệu chọi thế nào được
lưu bị không gian hùng hay sao ? từ châu khóc lên khóc xuống rồi cũng nuốt , hai xuyên thì gạt nước mắt mà lên ngôi , hán trung vương cũng là bị bắt ép tạo phản ... không bao giờ tự bản thân mình làm chuyện bất nghĩa cả , toàn do " hoàn cảnh " thôi , chậc , hắn nhận là đệ nhị thì thiên hạ không ai dám xưng đệ nhất

 

-ê xì gà mi biết gì về đại ca PH mà lói hả?Người ta chỉ thương Km là người tận tụy,trung thành nên mới đề cao thế,đừng có nói nhảm.
-ê kẹp càng,PH đã nói rùi,Tháo có 10 điểm hơn Viên Thiệu nên mới thắng.

 

Hừ tên này càng ngày càng quậy dữ ta[-x vậy PH của mi có cái gì thì nói ta nghe thử??
PH làm sao có những kế quỷ khốc thần sầu như KM chứ,nếu PH mà là KM không biết chừng hắn đã die bởi cái kế đòi 1 vạn mũi tên của Chu Du rồi,làm gì còn bình tĩnh như KM
Về đọc lại TQ đi rồi nghiên cứu kĩ những trận đánh của KM từ đó mới có thể kết luận ông này "Hữu Danh Vô Thực" hay không??
Cái mà PH nói về Viên thì đúng rồi,nhưng biết đâu ông La không chế ra nó hử??

 

-Mi còn trẻ người non dạ,không hiểu tại sao ta quậy thì thui,ta cũng hổng cần mất thì giờ lói cho mi biết!
-Còn nếu mi lói lão La bịa,thì đó là bịa về KM chứ không phải PH!

 

Mi ăn nói mới là thiếu suy nghĩ đó,1 trận đánh hay,một mưu kế hay thì không dễ bịa ra đâu(Lão La đâu phải thiên tài mà nghĩ ra mấy cái đó được)Còn mấy cái lời nói kia thì lão hoàn toàn bịa ra được,vì lão chỉ cần 1 ít chữ trong bụng thôi là đủ sức chế ra rồi,ta lắm khi còn chế ra được chứ nói gì tới lão La.
Theo ta vì Tháo thắng Thiệu trong thế thua cho nên lão La mới chế ra mấy cái đó chứ nếu không có Hứa Du thì đời nào lão nghĩ ra mấy cái đó được,còn nếu có thật thì khi Tháo thua,những lời nói của lão Quách chỉ là vô dụng thôi mwahhaha(Cho hậu bối xin lỗi Quách Gia nhé)

 

tam quốc chỉ ba phần thực bảy phần hư , chả biết đừơng nào mà lần cả , nói rằng chú La bịa ra thì cũng không hẳn là không có lý , vì bây giờ chả ai quay lại thời đó mà kiểm chứng cho đựơc
tuy nhiên , có một số chi tiết chắc chắn là không phải bịa : về lòng trung nghĩa của quan công chả hạn => phải thế nào thì mới có ngừoi viết sách ca tụng để đời chứ

 

Quay lại chủ đề đi các ngài ơi.
Tui xin phép được đóng góp vào đây một số ý kiến mong các bác sửa cho nhé.

Qua bộ tiểu thuyết đồ sộ này ta có thể nhận thấy được diện mạo tính cách của các kẻ sỹ rất đa dạng và sinh động. Họ bao giờ cũng có một vai trò vô cùng trọng yếu trong sự hưng vong của một dân tộc một quốc gia.
Trước hết là Vương Doãn, quan tư đồ nhà Hán. Giữa lúc nhà Hán suy yếu, Đổng Trác chuyên quyền át vua, biết bao quan lại danh sĩ mũ cao áo dài, nhiều đời ăn lộc nhà Hán đều ngậm miệng, quì gối bó tay thì nổi lên một mình ông. Thâm trầm và cơ mưu, Vương Doãn đã biết sử dụng mỹ nhân kế mang gia nhân Điêu Thuyền mồi chài ly gián cha con Đổng Trác và kết quả thành công mỹ mãn dẹp trừ được loạn thần Đổng Trác. Song tiếc thay, Vương Doãn vẫn là người hẹp hòi, không biết dùng người hiền, "bỏ rường mối, dứt điểm cố", nên rốt cuộc chết bởi tay giặc Thôi, Dĩ, bỏ mất cơ hội ngàn vàng chấn hưng nhà Hán.
(còn nữa)

 

Trần Cung, tài trí hơn người, dám vứt bỏ chức huyện lệnh chạy theo Tào Tháo sau khi nghe Tào Tháo bộc lộ chí nguyện phục hưng nhà Hán. Nhưng rồi trước tâm địa "thà ta phụ người, quyết không để người phụ ta" của Tào thì ông lại đi lao động đường phố Lã Bố - một kẻ hữu dũng vô mưu, tính cách tráo trở, bất nhân bất nghĩa. Chống lại Tào Tháo bất thành, bị Tào bắt nhất định không hàng mà nhất nhất đưa đầu chịu chết. Xét về mọi mặt, tào Tháo hơn Lã Bố nhièu phần, vậy tại sao Trần Cung lại đi lao động đường phố Lã Bố ? Có thể vì sai làm nhất thời bỏ Tào theo Bố nên sau này nửa khí khái nửa cố chấp, chết chứ không chụi hàng Tào. Giả dụ, Trần Cung lao động đường phố Tào thì biết đâu, với tài trí của mình, ông có thể giúp nhà Nguỵ sớm bình định Trung Nguyêncũng nên. Xét cho cùng, Trần Cung cũng là kẻ thảm bại bởi tính cố chấp của mình.

Đến Nễ Hành - Nễ Chính Bình, người luôn miệng tự nhận là " thiên văn, địa lý không gì không biết, tam giáo cửu lưu không thứ gì không hiểu. trren có thể giúp nhà vua làm nên bậc Nghiêu, Thuấn, dưới có thể sánh được đạo đức bậc Khổng, Nhan", thế nhưng, người này có giúp được ai đâu. Chỉ là kẻ khoa chương đại ngôn, lý thuyết suông, lo giữ cái danh hão của mình đến nỗi phí cả htân, thế nên mới bị Tào Tháo mượn tay kẻ thất phu Hoàng Tổ chém đầu. Thật là một người ngu trung, đại điên rồ, không có thực lực uổng một đời đèn sách.

 

Còn Chu Du và Bàng Thống thì sao ? Cả hai con người này đều là bậc kỳ tài trong thiêu hạ. Một người thì được so ngang với Khổng Minhvà một người từng đấu trí ngang ngửa với Khổng Minh. Song, cả hai đều có chung tính đó kỵ hẹp hòi với Khổng Minh để rồi sau đó, Chu Du thì hộc máu uất ức mà chết, còn Bàng Thống thì trúng tên bỏ mạng nơi gò Lạc Phượng bởi một kẻ vô danh dưới tầm. Cùng tài cao, trí lớn nhưng hai người đều đứt gánh giữa đường. Tiếc thay, tính hẹp hòi đã lấn át trí tuệ...tiếc thay tiếc thay...

Từ Thứ, được xem là một trong số ít bậc tài ba, lỗi lạc thủa đó. Long đong nửa đời người mới tìm được chúa để thờ (Lưu Bị). Ngặt vì chữ HIẾU vả lại bản thân xét việc chưa tinh, nhẹ dạ cả tin đến nỗi mắc mưu Tào Tháo, phải bỏ minh chủ mà về với kẻ gian hùng. Khi biết việc rồi thì lại không đủ độ gian hùng mà lao động đường phố Tào lập nên công danh sự nghiệp, lại cũng không đủ gan để quay lại với Lưu Bị dẹp Tào. Cứ dùng dằng hai chữ HIẾU TRUNG nên đành xếp tài, ôm hận chết già trong thời buổi loạn ly, phải chăng thế là ngu hiếu? Tài trí mà thiếu quyết đoán, khư khư ôm lấy cái nhỏ hòng giữ tiếng mọi bề thì cũng thành kẻ vô dụng cả.

 

Dương Tu, kẻ tùng sự của Tào Tháo, có thể được xem là người hay chữ nhất thời bấy giờ. Thế nhưng, tinh anh không biến thành sự thâm trầm, cơ mưu cũng phát tiết hết ra đầu lưỡi thì cũng là uổng. Là kẻ dưới trướng mà luôn tỏ ra khôn hơn chủ, thậm chí đôi lúc còn xem thường cả chủ, thì hỏi rằng chủ nào dung cơ chứ? Vậy nên, Tào Tháo mới mượn cái lỗi "kê cân" mà giết đi, đó cũng là cái lẽ thường tình. Chỉ tiếc nỗi Dương Tu chết sớm, thiêu hạ và hậu thế thiệt thòi không được hưởng tinh hoa chữ nghĩa của ông mà thôi!...

Bị mang danh là "bạch diện thư sinh, trói gà không chặt" Lục Tốn - kẻ từng đoạt lại Kinh Châu từ tay Quan Công, song dưới con mắt của tướng sĩ Đông Ngô cũng chỉ có vậy. Phải đến mãi khi vận mệnh nhà Ngô ở thế ngàn cân treo sợi tóc trước cuộc báo thù của Lưu Bị thì người ta mới biết tới Lục Tốn. Không phụ lòng tin của chủ, Lục Tốn đã trở thành cái cột chống trời của Đông Ngô, đại phá quân Thục, làm khiếp sợ quân quan nhà Nguỵ. Xem ra tài cán và vai trò của của Lục Tốn không nhỏ trong cái thế chân vạc của thời cuộc. Trớ trêu thay, người như thế mà không qua nổi bãi đa vô tri - bát quái đồ của khổng Minh. Thế mới biết, trí tuệ con người vô hạn mà cũng hữu hạn.

 

Bây giờ xin nói đến Tư Mã Ý. Về tài cán thì vị này không kém cạnh ai, song lúc Tào Tháo còn sống, với dàn mưu sỹ tài ba như Quách Gia, Tuân Úc, Tuân Du, Giả Hủ, Trình Dục..... thì mưu kế của Ý không mấy được biết tới. Đó là sự lép vế hay sự khôn ngoan ẩn mình chờ thời cơ? Có lẽ là cả hai. Đến tài trí, đa mưu như Tào Tháo cũng không ngờ được rằng đám con cháu mình sau này lại tàn lụi dưới tay họ Tư Mã. Quả là đến cuối đời mình lúc tuổi đã cao, còn thời cuộc suy vi, khi mà "Trường Giang cuồn cuộn chảy vè Đông. Sóng vùi dập hết anh hùng..." thì Tư Mã Ý mới nổi lên thành một nhà thao lược tài ba, đến Khổng Minh cũng phải nể phục, rồi dùng kế ly gián để Nguỵ đuổi Ý về vườn. Song thời thế may mắn đã giúp dòng họ nhà Tư Mã lần lượt dẹp cả ba nhà Nguỵ - Thục - Ngô, thống nhất thiên hạ, lập ra nhà Tấn.

 

Cuối cùng là Khổng Minh - Gia Cát Lượng hay Ngoạ Long tiên sinh. Người được kẻ đương thời và hậu thế ví với Quản Trọng, Nhạc Nghị thời Xuân Thu Chiến Quốc. Nhưng xem ra Quản, Nhạc hay cả Khương Tử Nha, khương Tử Phòng, Hàn Tín khio xưa cũng khó mà sánh được với Khổng Minh. Thoạt tiên, người ta cứ ngỡ ông chẳng tham vọng gì nhưng chỉ cần để ý đến một chút đời tư của ông (việc KM đến cầu hôn con gái Hoàng Thừa Ngạn - người đàn bà xấu nhưng giỏi thiên văn địa lý) thì đủ thấy trí lực và tham vọng của ông. Sống ẩn dật vì nhất thời chưa tìm được chủ. Tào Tháo tuy tài giỏi nhưng ông không lao động đường phố vì sợ mang tiếng với thiên hạ. Còn Tôn Quyền và Lưu Bị đều không có thực tài. Khổng Minh xuống núi chẳng qua là cảm cái ơn "tam cố thảo lư" theo kiểu người biét đến ta thì ta không phụ. Giúp
Lưu Bị - kẻ đan chiếu bán dép lấy được Tây Xuyên, lập nhà Thục Hán hình thành thế chân vạc, tài và công của ông chẳng lớn lắm sao? Chỉ lạ một điều, khi chưa ra khỏi lều cỏ ông đã biết "thiên hạ chia ba" thế nhưng sau này ông vẫn "lục xuất kỳ sơn" cố sức đánh Nguỵ. Mâu thuẫn thời đại, mâu thuẫn trong con người ông, hay tham vọng lấn át trí tuệ? Qua lời than trước lúc mất :"Từ nay không còn được ra trận nữa. Trời xanh thăm thẳm, hận này biết bao giờ nguôi!", cho ta thấy ông bất lực trước tham vọng của chính mình và trước thiên cơ !.........

Kẻ sĩ thời Tam Quốc có đến ngàn vạn, nói bao nhiêu cho xuể. Nhân gian xưa nay cũng tốn bao giấy mực để bình. Tôi cũng chỉ mạo muội dăm ba câu để bình mà thôi..........

 

Đúng là thời TQ mưu sĩ nhiều như lá trên cành, đếm ko xuể--> phải chăng ta chỉ nhớ những ai quá ư nổi như KM, TMY hay Chu Du, Bàng Thống, Lục Tốn...
Trong truyện tui thương cho Trần Cung và Tuân úc thui.
Trần Cung là người khá giỏi giang nhưng cả 2 lần đều ko thấy được mặt trời, theo Tháo vì ngỡ Tháo là người tốt, nhưng ông đã bị sốc nặng trước câu lưu danh sử sách "thà ta phụ người chứ ko để người phụ ta", nên ông bỏ Tháo mà đi, và sau này ông ko hàng Tháo vì ông đã thấu đáo con người Tháo qua câu nói ấy rùi. Khi lao động đường phố Lữ Bố thì có lẽ là 1 sai lầm, nhưng con người LB có dũng mà ko có mưu--> như vậy sẽ nghe lời mình hơn chăng. Ta thấy LB cũng hay nghe lời TC đó chứ ,chỉ tại 2 cha con Trần Đăng thui, luôn ly gián phá họai.
Tuân Úc cũng là mưu sĩ giỏi, bao lần hiến những kế xuất sắc như "Xua hổ nuốt sói", dâng sông phá thành... Ông là 1 trong những người khai sáng tiền đồ cho Tháo. nhưng kết cuộc thì sao, ông cũng chết bỏi chử của mình vì đã chống đối tháo lên ngôi Ngụy vương--> nghĩa là chạm vào tham vọng của Tháo--> Vậy TU cũng thờ lầm chúa chăng

 

Từ Thứ-Tự là Nguyên Trực,thuở nhỏ múa gươm,đi giết người báo thù cho bạn rồi đi trốn,bị nha bắt được đem ra ngoài thành đi rao xem ai biết ko,có người biết nhưng ko dám nói,sau này được bạn bè đánh tháo cứu ra,thay tên đổi họ học hành tử tế,kết bạn thân với Thôi Châu Bình và Thạch Quảng Nguyên,và cùng 3 danh sĩ khác kết làm bạn học.sau này thành tài,tự xưng tên giả là Đan Phúc,tới gặp Tư Mã Đức Tháo là Tư Mã Huy,ko biết trong nhà Huy có Lưu Bị,nhưng Huy lại ko nói cho Thứ biết,nói với Phúc là minh chủ đang ở trước mắt,sao ko tự tìm đến.thế là Thứ gặp Lưu Bị,lao động đường phố Lưu Bị,giúp Bị được nhiều việc,đã từng đánh tan tác quân Tào Nhân,Lý Điển,chiếm được Phàn Thành,mưu mô kém chi Tuân úc,Tuân Du.Nào ngờ vì tính thờ mẹ rất hiếu,đã mắc mưu Tào Tháo.dù theo Tháo nhưng vẫn ko bày 1 mẹo gì,ngay cả Trận Xích Bích dù biết cũng ko hé răng,cùng với Tang bá chuồn về phòng mặt Tây Lương,từ đó mất tích.1 nhân tài đã biến mất.

Bàng Thống tự là Sĩ Nguyên là 1 trong 2 nhân vật nổi tiếng thời Tam Quốc,có tài ngang dọc trời đất,hiệu là Phượng Sồ,sống ở Dĩnh Châu.hình hài tuy xấu nhưng rất giỏi,đã từng làm cho Tháo mắc mẹo ghép chiến thuyền phục vụ cho việc dùng hỏa công của Chu đô đốc.Từng cho Lưu Bị biết Tài của mình mà ko nhờ đến đơn tiến cử của Lỗ Túc và Gia Cát Lượng.cùng với Lưu Bị đi đánh dẹp Tây Xuyên,nhưng giữa đường đi do vì ham lợi mà chết dưới muôn vàn cung tên.1 rồng 1 phượng,giờ chết mất 1 con,1 con bay lên,1 con rơi xuống.con kia khó mà sống nổi,chẹp chẹp

 

Quản Lộ tự là Công Minh,người ở Bình Nguyên,hình dung xấu xa,tính khí lông bông,hay rượu.là 1 người giỏi về bói toán,phải nói là người nhà Trời thì đúng hơn.thuở nhỏ rất khoái xem thiên văn,cha mẹ cấm ko được,thích đến mức quên cả ngủ.Ngồi luận Kinh Dịch 1 ngày ko biết mệt mỏi,ko tưởng đến ăn uống,người khác hỏi căn hỏi vặn bao nhiêu,đều thất bại cả.lớn lên đi làm nghề bói toán,cứu được 1 thiếu niên gần chết yểu đến sống thọ,bói được vật được giấu ở bên trong .... sau bói cho Tháo biết tin dở hay,biết trước được việc LB kéo quân xâm phạm Trung Nguyên,Hạ Hầu Uyên bị chém ở núi Định Quân,trong cung xảy ra nội loạn,nhưng cũng rất khiêm tốn,ko nói hết việc quân cơ.rồi bỏ đi nơi khác,làm hiền sĩ ẩn dật.rồi dần dần mất tích vào cõi hư vô

Hàn Toại-Tuy ko phải là 1 người nổi tiếng cho mấy,nhưng đã từng giúp Mã Siêu báo thù,khiến cho Tào Tháo mấy phen đầu sắp rơi,máu sắp chảy.phải cắt râu quẳng áo ở Đồng Quan,lên thuyền trốn ở sông Vị Thủy,làm cho quân Tháo ko được ngủ yên trong trại,những trận cướp trại ban đêm,những trận dánh tập hậu,những mẹo được hiến hay như :"quân giặc sang sông giữa chừng sẽ đánh" đã khiến cho Tháo phải dẫm chân xuống đất mà rằng :"nếu thằng nhãi này còn sống thì ta chẳng biết chôn ở đâu".Tiếc thay Mã Siêu vô mưu,mắc phải kế gian tặc,nếu ko thì há chẳng phải cùng Hàn Toại báo thù được rồi ru

 

tiếp tục nào
Trần Khuê-Trần Đăng.2 cha con này tuy ko nổi tiếng nhưng đã có công rất lớn cho xã tắc đồng thời cũng giúp cho Lưu Bị và Tào Tháo trừ được 1 mối lo canh cánh trong lòng.Trần Đăng là con Trần Khuê,Khuê tuy bệnh nặng nhưng khi nghe tin Lã Bố gả con gái cho Viên Thuật thì lại cố gượng dậy mà vào thuyết khách với Lã Bố,chịu khó chịu khổ,rốt cuộc đã làm cho việc thông gia giữa Lã Bố và Viên Thuật tan vỡ,Lưu Bị được thoát,tuy Khuê ko có ơn gì với Lưu Bị nhưng vì nhà Hán đã làm cho bọn phản tặc phải điêu đứng.Trần Đăng cũng là 1 mưu sĩ có nhiều mưu mẹo,y đã từng dùng mẹo giúp Lã Bố phá tan 7 cánh quân của Viên Thuật,thu phục được rất nhiều hàng binh,lại chiêu hàng được 2 tên giặc núi là Dương Phụng,Hàn Tiêm,qua đó đủ cho ta thấy Trần Đăng không phải là 1 người tầm thường,tuy vậy,Đăng vẫn hồ đồ,nếu như ko nhờ cha là Trần Khuê chỉ bảo thì Lã Bố đâu đến nỗi chến,nếu cho Dương Phụng,Hàn Tiêm ở lại giúp Lã Bố thì hóa ra hổ mọc thêm cánh ư,Trần Khuê rất tinh khôn đã cho 2 tên này ra nơi khác làm thái thú nhằm chia đôi thế lực của lã Bố ra để sau này tiện bề hành động.và rồi,ngày tuyệt mệnh của lã Bố cũng gần tới,cái ngày mà Trần Đăng bày 1 mẹo cao thâm,1 mũi tên bắn trung 2 đích,Đăng đã khuyên Bố đem tiền lương về Hợp Phì phòng khi Từ Châu nguy nan thì có quân lương mà ứng cứu vì Từ Châu 4 mặt trống trải,khó mà thủ nổi,Lã Bố thấy kế này hay,liền đem vợ con và tướng lính tiền lương về đó cả,đó là trúng 1 mục đích.mục đích thứ 2 là tất cả gia quyến và quân của lã Bố đều rời Từ Châu,trong thành có Trần Khuê và quân của Lưu Bị khi xưa bất đắc dĩ phải hàng Bố,nay sẽ phản lại.Đăng liền dùng mẹo khiến cho Lã Bố và Trần Cung gặp nhau khi đêm tối đánh lẫn nhau,thiệt hại biết bao nhiêu quân mã,lại cướp được Từ Châu từ tay của Lã Bố,cửa ải thì bị Tào Tháo đánh tan hết.Khiến lã Bố cùng được về giữ 1 xó Hợp Phì,cái chết chỉ đến trong thời gian.và điều này là điều ko thể tránh khỏi nếu như Lã Bố biết dùng mẹo của Trần Cung=>công giết Lã Bố lớn nhất ở hai người này

 

Giờ thì đến bọn mưu sĩ của Viên Thiệu nhá.

_Thư Thụ-Tài năng thấy rất rõ,là 1 mưu sĩ bậc nhất,rất tinh thông thao lược, theo Thiệu từ thời đánh Đổng Trác,sống làm ma họ Viên,chết cũng làm ma họ Viên.ko thờ hai chủ,tiếc thay Viên Thiệu vô mưu ko biết dùng Thư Thụ,nếu ko thì đâu đến nỗi Ô Sào lửa cháy,lương thảo thiêu trụi,quân chết quá nửa,thua trận mà phải bỏ cả sổ sách đồ đạc xa trượng,vàng bạc,thư từ,vóc nhiễu lại.Khi Thụ bị Tháo bắt,quyết ko hàng và trốn về với Thiệu,nhưng lại bị Tháo bắt,Thụ chết mà ko oán thán gì,một mực trung nghĩa =>1 con người như thế thì chết đi uổng thật

_Điền Phong,tuy ta chưa thấy Phong thể hiện cái tài nhưng qua những việc làm hành động giúp Thiệu xây dựng Ký Châu,lập nên quân đội hùng mạnh như thế thì quả là ko nhỏ,và chỉ vì can ngăn hành động dại dột của Thiệu mà Phong đã bị nhốt trong tù,sau này khi Thiệu ban kiếm để cho Phong tự vẫn,Phong biết trước được điều,cười rồi rút gươm tự vẫn,ta có thể thấy được Phong là 1 người ko ham sống sợ chết,cốt chỉ muốn báo ân cho họ Viên,giúp họ Viên lập cơ đồ,nào ngờ sự việc đổ bể do tính Viên Thiệu quá ích kỉ.Việc Phong nghe tin Viên THiệu thua đã biết mình tất chết thì quả có tài biết trước chả kém gì Quách Gia ngày xưa định Liêu Đông.

_Hứa Du là một người bạn cũ của Tào Tháo,cũng là 1 mưu sĩ có tiếng tăm,nhưng lại hay làm những việc ko phải,dung túng cho con cháu làm náo loạn dân,cướp bóc,thu làm của riêng, đủ cho ta thấy Du là 1 con người có tài mà không có đức.Tuy bắt được thư giục lương của Tháo,Du cũng đã trình với Thiệu,nhưng vì những hành động của Du khi ở Ký Châu đã làm Thiệu nổi giận,mà tức lên thì khó bình tĩnh được,dẫn đến việc ko dùng mưu của Du cũng đúng.Du cũng nên hối hận đi,mà đàng này Du lại đi theo Tào Tháo,chỉ đường vạch lối cho y,làm cho chủ của mình lâm nguy,quân lính,lương thảo,tiền lương mất quá nửa,có lẽ Du đã quên ơn giúp đỡ tiến cử của họ Viên khi xưa cân nhắc Du làm quan rồi =>những điều này đủ cho ta thấy Du là 1 người nhỏ nhen,ham lợi mà quên nghĩa, đáng bị chê cười.

 

_Thẩm Phối-1 người mưu mẹo ko kém gì Hứa Du,là bậc mưu sĩ hạng cao trong đám mưu sĩ của Viên Thiệu.Quả thật,trong việc khi đi đánh Tào Tháo,Phối đã khiến Tào Tháo mấy lần điêu đứng,biết sai quân nỏ phục tả hữu mà bắn lui quân địch,biết sai quân đào đất đắp ụ,dựng còi canh mà nhòm vào thành mà bắn,biết sai quân chẹn những đường sung yếu ko cho quân Tháo ra khỏi thành.Về sau khi Viên Thiệu chết,Phối trấn giữ thành,quyết ko hàng theo Tào Tháo,thấy tướng mình leo ra khỏi thành hàng Tào Tháo,thì ngày đêm lên coi thành,tướng ấy bày mẹo gì cho Tháo phá thành, đều bị Phối bắt bài cả.Khi bị đem ra chém,thần sắc vẫn chẳng hề thay đổi,khi chết,Phối đã nói 1 câu rất ý nghĩa :”Chủ tao ở phương Bắc,thì tao quay đầu chết ở Phương Bắc,chớ ko chịu quay đầu chết ở Phương Nam “.ôi 1 người trung nghĩa

Quách Đồ-1 tên mưu sĩ thấp kém,ko bằng được những người khác,chỉ biết lợi cho mình mà hại người khác,bày mẹo thì mẹo đó hỏng,sợ chủ tướng trách tội mà đi nói dèm người khác,khiến cho Thiệu mất 2 tướng giỏi,thật chẳng ra làm sao cả. Đồ đúng là quỷ quyệt chả kém gì Dương Tùng bên Trương Lỗ,chuyên gia nói dèm (em chả nhớ gì về tên nì lắm,kể bí nhiu thui )

=>Tóm lại,Viên Thiệu có 1 bọn mưu sĩ giỏi,nhưng có năng lực thực sự mà giúp Thiệu xây dựng đất nước hùng mạnh thì chỉ có Thư Thụ và Điền phong thôi,còn bọn kia thì là 1 lũ ô lại,tham lam,có tài mà ko có đức,lại gây ra cuộc chiến giữa người mưu sĩ này với người mưu sĩ khác,khiến cho bọn mưu sĩ của Thiệu ko hòa nhau,mà Thiệu lại là người ko quyết đoán,thế mới dẫn đến thất bại ê chề,nhục nhã.

 

Xét về các mưu sĩ hả !!!! chà hơi khó đó nha !!!!! nhưng mà không sao , no problem [-x !!!!!!!
Theo tôi , mưu sĩ số một trong TAM QUÔC thì có lẽ không ai bằng Khổng Minh rồi , điều đó có lẽ không cần bàn đến . Nhưng theo tôi có một , à không , hai người có khả năng sánh cùng Khổng Minh đấy . Không tin à , nghe tôi nói nè !!!!! :cool: B-) ;;-)
- Đầu tiên có lẽ phải nói đến người mà Khổng Minh sợ nhất . Các bác có biết đó là ai không . Đó là Tư Mã Ý ( tự là Trọng Đạt ) .
- Tiếp theo , đó là Bàng Thống ( tự là Sĩ Nguyên ) . Khi Tư Mã Huy gặp Lưu bị , các bác có biết ông đã nói gi với Lưu bị không ? Ông đã nói là : Chỉ cần có một trong hai người là Ngoạ Long ( Khổng minh ) và Bàng Thống thì có thể đạt được đất nướ dễ như trở bàn tay . Vậy mà Lưu Bị có cả hai người rồi mà vẫn thất bại . Chả trách Lưu Bị đã phải chết vì quá buồn tiếc . >:-D< >:-D<