Đối nhân xử thế trong Tam Quốc và Cuộc sống của bạn

-trước hết ý kiến của nanh tuyết khá lắm,một tràng pháo tay cho mi bốp bốp snow fang bốp bốp!
-còn đây là ý kín của tui:thứ nhất TMY không có dám làm phản,có thể hắn có ý đó nhưng không dám,tại sao?bằng chúng là sau khi Km chết,Ngụy có nhiều biến động,mà không thấy hắn có động tĩnh gì,thứ hai hắn cũng biết tào tháo đã căn dặn quần thần đề phòng,nên không dám làm liều,bằng chứng là trước đó ,vụ Tào Shảng,Ý vừa ho he đã bị Tào Tuấn cách chức!Nhà ngụy vẫn còn đủ mạnh để dẹp.Thứ ba khi hắn chết có nói cho hai con hắn là:"người ta vẫn nghi cho cha có bụng khác,cha vẫn lấy làm lo sợ lắm,sau này hai con xử việc phải cẩn thận lắm mới được!"
-Từ đó suy ra ý không có ý làm phản,nhưng có ý nhường cho con mình làm đại chí.Như Táo tháo nhường cho Tào Phi cướp ngôi nhà hán vậy!
-những điều đó cho thấy giả thiết về việc "chó săn" hay "cung nỏ" gì là hoàn toàn sai lầm.
-Cuối cùng:bài học rút ra từ việc này là:hãy học Tư Mã Ý,sự khôn ngoan của hắn thật đáng nể,luôn biết quan sát tình hình,xem có thể làm được hay không rồi hãy làm chớ hấp tấp mà thân bại danh liệt,đầu mất như chơi!
-------------------------------------------------------------------
-tu SF:nhớ đánh tiếng việt và trong chủ đề này nhớ nêu ra bài học nhé chứ không thì cũng như những chủ đề trước đây thôi!không xứng với chử "chú ý"

 

Ciga huynh đệ qúa khen! Thật ko dám nhận hai chữ "cao thủ"!
Nè vị huynh đệ Mụn Ruồi,ý kiến của các hạ quả nhiên sâu sắc,chỉ có điều tại hạ ko nói TMY muốn làm phản mà đúng là hắn có ý nhường lại cho 2 con hắn làm việc đó vì Ý nhận thấy mình chưa đủ sức.Chính vì lẽ đó mà hắn đã quyết định để GCL sống,chứ nếu như hắn thực sự chẳng có bụng dạ nào phản Tào mà cứ bắt sống GCL đem về báo công thì có khác chi đem đầu vào chỗ chết? Vì sao vậy? Vì dĩ nhiên lúc đó nhà Ngụy sẽ ko thể ko xét công lao cho hắn,mà Ý ko làm đến chức Đại Tư Mã hay Đại Tướng Quân đích thân cầm quân đi dẹp Thục và Ngô mới là lạ! Mà trước khi chết,đại gian hùng Tào Tháo đã phải dặn đi dặn lại con cháu là phải cẩn thận với họ Tư Mã,thử hỏi giao quyền binh vào tay một kẻ như Ý,liệu nhà Ngụy có yên tâm ko?
Chẳng đặng đừng,họ Tư Mã đành "Thà ta phụ người chứ quyết ko để người phụ ta",có nghĩa là thà để GCL sống cho nhà Ngụy khốn đốn chứ nếu như lấy được đầu Lượng thì cái đầu tiếp theo rơi xuống sẽ là đầu mình chứ ko ai khác,kể cả Ý có dạ phản Tào hay ko!
Thiển ý của tại hạ là vậy đó,ko đáng để các hạ phải nhọc tâm suy nghĩ! Về bài học rút ra từ việc này của tại hạ thật ko có gì khác so với bài học của vị nhân huynh Mụn Ruồi đã đưa ra,nên thật ko dám mở lời hồ đồ trước hào kiệt Văn Lang!
Thất lễ! Thất lễ!

 

Nè nè,cái room này chết rồi hay sao? Các huynh đệ đâu hết rồi,đưa ra một vài vấn đề để tranh luận cái coi! Cứ tưởng chỗ này phải sôi nổi nhất chứ!

 

Ý này của huynh đài tuy là rất độc đáo,không mấy người nghĩ ra.Nhưng riêng tôi thì không thật đồng tình cho lắm!Nhớ vụ Tào Sảng,Tư Mã Ý lộng quyền nhưng Tào Tuấn chỉ cách chức cho về quê chăn vịt thôi.Nếu Ý thắng được Khổng Minh thì cùng lắm Tuấn chỉ nói"Ông vất vả đã nhiều,nay cho ông về nghỉ hưu!" là cùng,không đến nỗi bị chặt đầu.
Nói một chút về Tào Tuấn nhé:Tuấn là con Tào Phi,huynh có còn nhớ vụ hai cha con nó đi săn không?Khi Tào Phi bắn chết con hươu mẹ,còn con hươu con,Phi bảo Tuấn bắn.Tuấn nói:"Đã bắn chết con mẹ,còn giết cả con con,chẳng đau lòng lắm ru?"_Có thể huynh đài nói đây chỉ là chiêu giả nhân giả nghĩa để hi vọng được truyền ngôi,nhưng không phải vậy!Vì Tuấn từ nhỏ thông minh vốn đã rất được lòng Phi rồi,hơn nữa lại không có đối thủ cạnh tranh như giữa Phi với Thực.Nên việc đi săn đó là thực bụng Tào Tuấn.Qua đó cộng với việc không giết mà cho Ý về quê ta có thể thấy Tuấn là người có lòng nhân nghĩa!
Chính vì những lẽ như vậy mà Ý dù có thắng được Khổng Minh chăng nữa thì cũng không đến nỗi mất đầu.Việc Ý không dám vào thành chẳng qua là do quá sợ Khổng Minh đó thôi!
Còn cố ý tha ư?Tha để mà có ngày nó lấy mạng mình à?

 

Thú thật là tui chưa có đọc truyện "Tam Quốc Chí" bao giờ (hình như truyện đó chưa có bán trên thị trường), nhưng mà chơi Game thì tui có thâm nên về Tam Quốc Chí, từ PS1 là đi cảnh sang PC là dàn trận tui chơi đủ không chừa loại nào. Tui có đọc truyện Chú Bé Rồng, trong đó cũng có nói về thời Tam quốc chí khá rõ, đó là 3 nước Ngụy, Thục. Ngô giao tranh với nhau, nhân vật mà tui thích nhất chính là Là "Khổng Minh" "Gia Cát Lượng" lừng danh trên toàn cõi trung quốc về cái biệt tài đọc ý nghĩ của người khác và bày quân, bố trận giỏi nhất nước (sao mà cha này không sinh ra ở việt nam nhỉ). Nói chung là trong thời đại bây giờ chỉ cần người ta nói một câu mình phải hiểu hết hay chỉ là họ liếc mắt một cái là biết họ muốn giì, nhất là trong chuyện tình cảm phải hiểu nhau mới được, mấy cái game tam quốc chí: Dragon Throne chơi rất là khó nếu mà nản chí thì họ chuyên dùng cheat (hầu như cheat trò này ai cũng biết). Nhưng mà game này nói chung là rất hay, nó diễn tả lại toàn bộ thời kì chiến tranh hồi xưa, từ làm ruộng, đốn cây, nuôi heo, đến việc đem quân đi đánh chiếm làng hay thành thì rất hay, game còn có mức sức khoẻ của quân lính (nếu mà cột đó đầy thì lính sẽ đánh xung hơn và nếu nó giảm thì ngược lại) muốn cho cột đó đầy khi đi chiến đấu thì phải có chiếc xe làm thành liều (một cảnh thường gặp trong truyện Tam quốc chí). Nói chung đây là một game hay, tuy cấu hình có hơi cao nên máy nào yếu thì coi như khỏi chơi luôn..... Chà ! tui mong thành Khổng Minh quá để có thể hiểu được những chuyện lừa đảo cũng như những thủ thuật trong đời sống, bây giờ mà Khổng Minh có tái thế chắc cũng sẽ bị lừa trong cái xã hội này thôi........

 

Đối nhân xử thế trong Tam QUốc Chí thật sự rất đáng được bàn luận và học hỏi. Những chí sỹ, tướng quân hay như các bậc quân vương ..... hầu hết đều có những cung cách xử thế khác nhau. CÓ người trầm tĩnh, có người lại nóng nảy ............... tất cả đã tạo nên một thời loạn thế thật hoành tráng phải ko các bạn?
Bàn về đối nhân xử thế trong Tam Quốc tui mạo muội xin nói về cung cách anh hùng của Thường Sơn Triệu Tử Long (tức Triệu Vân), đây là một nhân vật tuy phụ nhưng lại ko thể thiếu, vừa âm thầm-lặng lẽ vừa uy dũng thiện chiến, ko chỉ trung thành-đảm lược mà còn luôn giữ đúng cốt cách của đạo quân-thần .... thật khiến cho người xem phải bái phục!!!!

 

Điều bạn nói cũng chính là tâm huyết của tôi khi lập ra cái topic này,không mấy người hiểu được điều đó(ít bạn tham gia quá ),chỉ có bạn là có quan điểm giống tôi,mừng quá!

Tụi mình kết nghĩa vườn đào đi!

Vừa rồi huynh (ko biết nam hay nữ,thôi cứ gọi là huynh vậy :p) nhắc tới Triệu Tử Long,phải,đây là vị tướng theo tôi là tuyệt nhất trong các võ tướng thời bấy giờ.
Cách cư xử của ông ta rất hợp tình hợp lý,ví như việc bôn ba giang hồ tìm minh chủ chẳng hạn.Trong thời loạn như vậy,trước cảnh bá tánh lầm than,nhân dân khổ cực,ông đã quyết chí tìm vị anh hùng có cùng chí lớn.Người anh hùng đó chính là Lưu Bị_hai người cùng khởi binh với mục đích cao cả là cứu dân giúp nước...Suốt đời mình ông luôn chiến đấu để bảo vệ lí tưởng cao cả anh hùng đó,dù trong trăm quân vạn mã,bao vàn nguy hiểm cũng không sờn lòng...hết lòng can gián chủ để thực hiện lý tưởng chung(can Lưu Bị lúc Bị định đem quân báo thù Đông Ngô)
Qua cách cư xử của Tử Long,khiến chúng ta khâm phục,khiến chúng ta cố gắng học hỏi những tư tưởng đó.Đó là dù ở thời nào đi nữa,dù là Tam Quốc hay thời đại hiện nay,thì lí tưởng,hay nói dễ hiểu hơn đó là giấc mơ, là khát vọng...cũng rất quan trọng,làm người phải có lý tưởng phù hợp với thời đại mình.Như chúng ta phần lớn là học sinh,sinh viên thì giấc mơ không có gì hơn là học giỏi (Nhất định phải đứng đầu lớp :p),có việc làm ổn định....Và việc dồn quyết tâm thực hiện nó là yếy tố quyết định...Thử hỏi như Tử Long kia dù có lý tưởng đó,nhưng lúc lâm trận lại sợ hãi,thấy khó khăn thì nản lòng thì làm sao làm nên một Tử Long anh hùng trong lòng nhiều thế hệ?

 

Tử Long là một dũng tướng có đủ nhân trí dũng như Khổng Minh khen"toàn thân Tử Long đều đảm cả" khỏi phải bàn nói với bạn một chút về cái gọi là anh hùng khởi binh với mục đích cao cả là Lưu Bị!có thật là thế hay cũng chỉ là một kẻ có suy nghĩ Khổng Giáo muốn khôi phục lại cái đế chế suy tàn là nhà Hán,yêu dân thương dân hay chỉ là mị dân như Câu Tiễn,Lưu Bang khi xưa có thể cùng khổ chứ không cùng sướng!Sau khi lên làm vua ông ta vẫn chưa làm gì thất đức nhưng có lẽ vì còn nhiều kẻ thù nên vẫn phải lấy lòng dân đấy thôi!Tôi không nói về những diễn biên trong Tam Quốc hay là nói đến tinh cách Lưu Bị như thế mà tôi muốn nói tới quan điểm chung của bọn thống trị!Hoàng Sào một đời ngang dọc khởi nghĩa nông dân cuối cùng cũng không làm gì cho dân,Lí Tự Thành lật đổ nhà Minh cũng lên làm vua,Lưu Bang cũng thế lợi dụng nhân dân khởi ngiã cũng chỉ vì bản thân mình,Trần Thắng Ngô Quảng nếu thành công có lẽ cũng như thế!!!Ý của tôi muốn nói là trong hệ tư tưởng phong kiến thì có lẽ không có vị anh hùng nào vì dân vì nước cả mà vì cá nhân mình!Với tôi hình ảnh đẹp nhất của chế độ phong kiến chính là Cao Bá Quát con người chính trực phóng khoáng,bỏ tất cả để tham gia khởi nghiã nông dân đó mới là gương sáng!

 

Thời phong kiến mà,nếu lo cho dân hai phần thì cũng phải lo cho mình một phần mà.
Dù sao thì Lưu Bị cũng khá danh chính ngôn thuận đấy,vì ông không bao giờ chống lại nhà Hán mà chỉ để dẹp bọn Tào mang tiếng là đại nghịch vô đạo.
Còn về chuyện sướng khổ thì Lưu Bị có như Lưu Bang không lại là chuyện đáng nói,vì chưa có ai thống nhất được thiên hạ cả,có thể nhà Tấn lấy được thiên hạ như vậy lại hay,chưa ai lường trước được lòng dạ của Lưu Bị mà,phải không??
Nhưng xét về bản chất thì khởi nghĩa của Lưu Bị chưa thể gọi chính xác là khởi nghãi nông dân được.

 

Umm đúng là như Lưu Bị không thể gọi là khởi nghĩa được vì nếu khởi ngiã thì gọi quân Hoàng Cân là khởi nghĩa chính xác hơn!Nhưng Lưu Bị thì danh ngôn chính thuận là Hoàng Thúc lại nổi tiếng nhân nghiã vì thế được lòng dân cũng phải!Tuy nhiên cũng là do tư tưởng hệ thời đó người ta luôn mong muốn có một minh quân khác để thay thế chế độ cũ!

 

Thôi hôm nay xin giải khuây bằng câu chuyện sau nhé:
Khi Quan Vũ bị Quyền giết chết, ông đem đầu qua gởi cho Tháo ngụ ý Nguỵ và ngô cùng mặc chung quần, Tháo phải có trách nhiệm trong chuyện này luôn và cũng muốn đổ tội lên đầu Tháo. Nhưng Tháo thừa hiểu tối ý của Quyền nên khi nhìn thấy đầu Vũ, ông bật khóc thật xót xa ai oán thê lương bi thảm.
Tiếng khóc nàt có 2 ý:
+Thật: Tháo vô cùng trân trọng tài năng của QVũ, từ khi ông chém Hoa Hùng mà rượu còn ấm, sau này khi Vũ hàng ông, Tháo vô cùng ân cần nhưng vẫn ko thể nào giữ được QVũ, thì đành theo gió đẩy thuyền. Quả nhiên sau này nhớ ơn xưa QVũ tha mạng Tháo tại Hoa Dung lộ. Tháo khóc là khóc vì nghĩa của QVũ.
+Giả: Tháo khóc là khóc cho Bị nghe, ý muốn nói rằng mình ko liên can, nếu như Tháo mà có bắt được QVũ sẽ ko xử như thế này đâu. Quả nhiên sau này Bị chỉ trách Ngô mà thôi.
Sau đó Tháo sai thợ dùng gỗ trầm khắc ra thân thể rồi đem đầu QVũ chắp lại bỏ vào hòm mai táng. Mà làm thì làm cho tới, Tháo còn ra lệnh xây miếu QVũ tại quê hương ông cho bà con cúng bái. Dĩ nhiên là chuyện này khiến tướng tá Nguỵ bất mãn, tướng của nước thù địch mà sao đối xử quá ư là trọng, nhưng Tháo mặc kệ. Ngoài nhân gian nghe tin Tháo làm như thế, bèn tranh nhau dựng miếu QVũ--> nên miếu QVũ vô cùng nhiều, nhưng thật sự họ xây như thế là mong cầu danh lợi cho bản thân.
Theo các bạn thì mình có bài học gì trong chuyện này

 

Bài học gì ư? Tui chỉ thấy qua câu chuyện mà bạn kể chỉ có 1 nội dung chính là khen ngợi cái tài của người chủ soái. Ko chỉ là phải trọng nghĩa khinh tài mà còn phải biết đối nhân xử thế, phải có tầm nhìn xa trông rộhg ..v.v....

 

Hay lắm Khương Duy,nhưng bạn còn thiếu phần kết quả rồi:Cuối cùng Lưu Bị vẫn căm thù Ngô,chứ không căm Tào Tháo vì tội giết QV.
Có thể nói cái mưu đổ vạ của Ngô là quá tầm thường,quá coi thường cả Thục lẫn Ngụy.Vì cả hai bên đều có những mưu sĩ giỏi,với một mưu quá lộ liễu như thế thì không làm nên trò gì.Trình Dục biết nên hiến kế cho Tháo.Khổng Minh lại càng không thể bị lừa.Sự thật là Tôn Quyền giết QV quá rõ ràng cho dù Ngụy có tham gia vào trận đánh với Quan Công.Vì vậy cái kế của Ngô không những làm Lưu không căm giận mình mà còn tăng tinh thần cho Lưu vì Ngô làm như vậy chứng tỏ họ sợ Thục tấn công báo thù.
Bài học là phải biết đánh giá đúng đối thủ của mình là ai,cái mưu lộ liễu ấy là phản tác dụng trong trường hợp này.

 

Các bạn ạ, ngày xưa cũng giống như bây giờ, đều quan liêu và ăn hối lộ, thời nào cũng thế, cứ có tiền và có địa vị là làm vua, ok chứ ạ

 

Ôi biết nói sao bây giờ nhỉ?
Nhưng nàng Violent thân mến ơi
Dù cho đó có là sự thực
Nhưng sống sao để mọi người yêu thương!

Trúc kia có cháy vẫn giữ gióng thẳng ngay
Ngọc kia có nát nhưng ánh quang lấp lánh
Câu chết vinh còn hơn sống nhục
Xin hãy luôn giữ chặt tận đáy lòng
Cho dù bao sự đời ngang trái
Vẫn một lòng chính trực sống trung lương!

 

Hình như Violet lại là một tác phẩm mới của miu miu cô nương thì phải, sau Matter clone lại đến ông này nữa cơ à. Mà xin nói thật với các vị, Violet nói cấm co sai, xã hộ bây giờ nếu không có thế lực mạng hay nhiều $$$ thì khó làm được việc, ít ra anh cũng phải có 1 trong ba thứ sau đây :

- Cái đầu có trí khôn
- Tiền
- Địa vị

Ngày xưa cũng thế, thời nào cũng giống nhau, phải không nào cô miu miu >:-D<

 

Nếu thực sự lời lẽ trên là của Xì Gà thì mình cũng có bài thơ:

Ai ơi hãy giữ trung trinh
Dù đời đen bạc,trắng đen khó dò
Đại trượng phu phải biết giữ mình
Chớ hoà vào lẫn ba phường tiểu nhân

 

Hic hic,có người quậy đó,Xì Gà ta sao dám nói ba cái lời như thế...thông cảm đi.
Trở lại chuyện Quan Vũ thì Tháo khóc 50% là thật,50% là giả..lúc đó thực ra phần yếu thế thuộc về phe Thục rồi,cho nên Tháo để kệ QV cũng không ai làm gì hắn cả.
Nhưng có ai hiểu được cái âm mưu thâm độc của Tháo,phải nói là rất hên cho Lưu Bị nhà ta vì đã thua Ngô,như vậy thì dù có chút thiệt hại thì cũng vẫn giữ được cái thế cân bằng,chứ thử hỏi Lưu Bị mà làm thịt Đông Ngô xong thì Tháo sẽ có hai đường:
1.Đánh luôn Ngô..như vậy là nước cờ này rất bất ngờ..đủ sức làm cho đạo quân vừa mệt mỏi vì chiến trận của Lưu Bị không kịp ứng phó..lúc đó KM có muốn cứu cũng khó.
2.Lấy luôn Kinh Châu,như vậy KM và LB đầu đuôi không cứu được nhau cũng rất bất lợi cho Thục.
Hơn nữa Ngô và Thục như răng với môi,nếu một trong hai nước diệt thì kết quả như thế nào chắc cũng không cần phải nói thêm.
Tuy nhiên Quan Vũ dù chết vẫn cố hi sinh mạng mình mà bảo vệ cho nước Thục,quyết không hàng Ngô,trong khi bao nhiêu tướng tá,lính tráng ở Kinh Châu đều..[-x,cái chết anh hùng như thế không đáng phục sao,hik

 

có thể nói TQC cho ta khá nhiều bài hoc về cách đối nhân xử thế đấy các bác à. tui thấy mỗi nhân vật là 1 tính cách của xã hội.có kẻ anh hùng có người quân tử lại có kẻ tiễu nhân, cơ mưu ,xảo trá đều đầy đủ cả.có thể nói TQC bao hàm toàn bộ xã hội thời phong kiến, đến bây giờ vẫn có ý nghĩa giao dục cũng như là 1 tác phẩm văn học tuyệt diệu.
La Quán Trung có thể coi như là nhà văn mà cũng có thể là nhà tư tương của Trung Hoa.
ý kiến của em có nhu thế thui, con các bác thì sao?

 

To mụn ruồi:Bỏ qua đi,nhưng ông cũng phải hiểu ta đâu thể có những lời lẽ như thế chứ,có mấy lần ông chửi ta mà ta còn tỉnh bơ,rõ là tên này không biết uy danh của mụn ruồi rồi,ha ha.
Sao mọi người không bàn tiếp cho có hứng thú nhỉ??