[ĐSPL] Thích ai phôn

Chùa chỗ tui ở giờ cũng sặc mùi tiền , nhất là phật tử phe phái chia ra nhiều phe đổi thừa bà sư cô kế thừa chùa khi trụ trì mất là có bồ .
Tu nhưn cuộc sống chả thấy họ tu được chút nào cả , chỉ tu được ở miệng .

 

Người ta tầm xàm thì kệ người ta. Quan trọng là bản thân mình có tu không bạn ? Tu là cho bản thân, chỉnh sửa cuộc đời của mình. Bạn tu thì bạn có lợi, người ta tầm xàm thì người ta lỗ, bạn lo cho người ta rách áo làm gì khi quần mình thủng đít ? Nhân Quả đi liền nhau, người tu sĩ xuất gia ăn của cúng dường bá tánh, đó sẽ là lửa địa ngục nếu tu không ra gì, hậu quả te tua hơn cư sĩ tại gia rất nhiều. Cho nên hậu quả của họ cũng chả có sướng gì đâu, chỉ có điều là mình không thấy thôi

 

chỗ mình hồi xưa tập gym có 2 ông sư cũng siêng tập lắm , chạy AB thái , trời mưa thì mở cốp lấy ipad vào sợ ướt . giàu thiệt

 

Tục xuất gia hồi xưa là không mê tửu sắc. Bây giờ cả chùa đều là gay thì có gọi là phạm sắc giới không nhỉ
Ta nghĩ MO nên đi tu cho nó sướng, làm designer làm chi cho nó cực

 

Hậu quả như thế nào vậy bác Tú? E thấy nhiều người cứ phây phây ra có làm sao đâu

 

cái hình ông này ngồi ăn tay cầm ly nước là đã thấy gay rồi.

 

Pede không được cho xuất gia đâu.

 

có luật cấm gay xuất gia à

 

Haizz ,thời buổi mạt pháp rồi, mấy ông có khuyên ai cũng vậy thôi, thời phật còn tại thế ngài đã dự đoán trước điều này rồi!

"trùng sư tử nhục" , con sư tử không ai giết được chỉ bị giết bởi những con trùng trong thân nó thôi!!!!!!!

Phật quy định rõ rảng, có 12 dạng người không được xuất gia:

1 phạm biên tôi

2 làm hạnh nhơ với người xuất gia

3 tặc tâm thọ giới

4 phá nội ngoại đạo

5 Hoàng môn: Phi nam, phi nữ, không thành hoàn toàn tánh người nam. Có 5 hạng người: 1.- Sanh bất nam. – Khi sanh ra nam căn không phát dục. 2.- Kiền bất nam. – lấy dao cắt bỏ nam căn. 3.- Đố bất nam. – Nhân thấy kia dâm, mới có tâm ghen, mà căn nó khởi lên. 4.- Biến bất nam. – Căn có thể biến hiện, khi gặp nam thì nữ căn khởi lên, khi gặp nữ thời nam căn khởi lên. 5.- Bán bất nam. – Nửa tháng thì dùng nam căn, nửa tháng thì không có

6 giết cha

7 giết mẹ

8 giết a la hán

9 phá hòa hợp tăng

10 ác tâm làm thân phật ra máu

11 Phi nhơn: Bát bộ quỷ thần biến ra hình người

12 người hai hình : Có đủ hai căn nam và nữ

Luật là thế đó, mà giờ thì.... chán chả buồn nói

 

yên tâm là mấy trăm năm nữa mà các thần,phật,thánh ko xuất hiện thì cũng chả còn tôn giáo đâu

 

2000 năm còn chưa xuất hiện thì đã là gì so với mấy trăm năm
cá nhân thấy ai muốn sống sao thì sống, nhưng cuộc sống thì phải có phần tâm linh, có những thứ ko thể nào giải thích bằng trí tuệ của con người, cũng như có những thứ con người ko nên biết tới. mà sống có cái để tin tưởng thì mới biết đấu tranh cho hạnh phúc và tự rèn luyện đạo đức cho bản thân dc.
còn nếu thiếu cái đó thì, bản chất kiêu ngạo của con người tự cho rằng mình làm chủ của vũ trụ trước sau gì cũng sẽ là đường cùng của nhân loại. xã hội bây giờ ra sao thì ai cũng đã thấy rõ. ví như ngày xưa nói dối người ta cho là điều cấm kị, đáng phỉ báng. ngày nay đạo đức ko còn theo quan niệm đen trắng nên ko thể nào sống mà thiếu nói dối dc, nhưng nếu cứ nhắm mắt cho rằng nói dối là chuyện thường thì xã hội rồi cũng chỉ có khói và gương.

 

2000 năm đấy làm vẹo có sự tồn tại của khoa học và con người làm gì có ''tri thức'' như bây giờ
khoa học phát triển lên cao thì rồi cũng khám phá dc bản chất của ''tâm linh'' thôi
còn thứ con người ko nên biết tới là cái gì ????

 

Đùa chứ ta thấy người bây giờ ngu hơn hồi xưa .

Nhìn "tỉ lệ phát triển" mà nói thôi . Cơ mà chiến tranh hiện đại nó ko xóa sạch văn hóa & tri thức nên ít ra phát triển ít mà phá cũng ít.

Tất nhiên còn phải nhìn vào định nghĩa "tri thức" là gì, cái này coi như tiên đề aka ko hợp thì khỏi bàn. Vd như "tri thức" là mấy "cái hiện đại" như cntt, internet, điện, cơ giới hóa v.v... thì khỏi bàn :T.

Ít ra xã hội cổ họ còn xài tôn giáo như 1 công cụ quản lí / giám sát / tạo sự ổn định nhất định (và cả làm casus beli ); ít ra nó cũng dùng triết lí được bao bọc trong các biện pháp truyền bá ngu học để mị dân, còn bây giờ là thời của truyền thông, dân bị mị chả vì cái gì hết.


Cơ mà cá nhân ta hơi ko thích mấy thím phán kiểu tôn giáo nhảm vì ông thầy chùa thế này, ông cha sứ thế kia, đạo sĩ thế nọ, hoặc ng` theo đạo thế abc xyz.
Thấy vậy đâu khác gì đám racism hay thời cổ đại ghét nhau chém giết nhau vì tôn giáo khác biệt đâu? Atheist cũng là 1 dạng lòng tin mà? Thôi gọi là Religism :v. Mà thực ra thấy thành phần "religism" xuất phát từ mấy thím atheist max nhiều, khá ngu học chứ ko hay ho gì :/.

 

Phật là chữ viết tắt của Phật Đà, đây là danh hiệu phiên âm từ tiếng Phạn hoặc Pali buddha बुद्ध (bo. sangs rgyas)

sang Hán-Việt; dịch ý là Giác giả, tức "Người tỉnh thức". Giác có ba nghĩa:

1. Tự giác: Như người tỉnh thức sau giấc mộng dài (đại mộng). Đây là vượt hơn phàm phu.

2. Giác tha: Đã vượt hơn Nhị thừa, vì Nhị thừa chú trọng cho mình nhiều hơn, không có tâm lợi tha, chỉ mong tự lợi, nên gấp ra khỏi sanh tử ba cõi. Còn Phật Như Lai chứng đắc bình đẳng trí, được pháp tính không, vận tâm vô duyên từ vào cảnh giới ma, độ khắp chúng sanh, khiến họ an vui, nên gọi là Giác tha.

3. Giác hạnh viên mãn: Khác hơn Bồ Tát, vì hàng Bồ Tát tuy khởi lòng từ độ khắp chúng sanh nhưng giác hạnh chưa được viên mãn, chỉ có Phật, tâm cảnh đều lìa, Căn bản trí được hiển lộ toàn vẹn, Ngũ trụ phiền não đã tận diệt, hai thứ sanh tử không còn, ba giác đã trọn, muôn đức đã đủ, đầy đủ mười hiệu, nay chỉ nên một hiệu là Như Lai thì mười hiệu đồng bày.

Ba đời chư Phật đã nói Pháp này; ba đời đó là quá khứ, hiện tại và vị lai. Đức Xá Na tuy nói rằng: Chừng đầu mảy lông nhưng thực ra ba đời chư Phật cùng thuyết, ba đời Bồ Tát cùng học, vì sao vậy? Vì tâm là nguồn gốc của muôn pháp. Nêu tâm thì muôn pháp đều đủ, nên Chư Phật đồng thuyết, Đại sĩ đồng học. Theo kinh Phạm võng

Ý nghĩa của từ Phật có thể được hiểu là: vị Phật lịch sử Thích-ca Mâu-ni, một Bậc giác ngộ, Phật tính, hoặc Thể tính tuyệt đối Bất khả tư nghị.

Phật chỉ là cái giả danh , chẳng có quyền ban phước càng không có cái gọi là giáng họa, nên đừng đánh đồng Phật với ông thần bà thánh nào hết, con người còn tồn tại thì triết lý còn tồn tại, vậy thôi.

Triết lý của đạo phật chẳng có gì sâu xa, cũng chẳng có gì huyền bí, nó là sự thật giữa sự thật, "CHÍNH HÀNH ĐỘNG CỦA MỖI NGƯỜI LÀ YẾU TỐ QUYẾT ĐỊNH CHO CUỘC SỐNG CỦA NGƯỜI ĐÓ, MÌNH PHẢI CHỊU NHƯ THẾ NÀO LÀ DO CÁCH MÌNH TÁC ĐỘNG VÀO THẾ GIỚI XUNG QUANH" . Nên đừng ai quan điểm Phật = god, Phật chỉ là vị thầy là người dẫn đường thôi.

 

tui đang nói về sự ''tồn tại'' của những vị phật như Như lai,bồ tát ấy chứ ko phải là đánh đồng họ với thần,thánh khác gì cả
thời dại mà người ta đặt cả giả thuyểt về sự tồn tại của chủng tộc khác(alien) mà chả thấy gì về sự hiện diện của thần,phật,thánh thì tôn giáo rất dễ bị lung lay vì niềm tin của con người đặt vào tôn giáo ko còn kiên định như trước nữa mà ko ai tin thì tôn giáo đấy cũng tự sụp đổ (vd như trong phim Babylon 5( 1 series phim khá hay) thì kể từ thời con người giao tiếp với các chủng tộc khác ngoài vũ trụ thì tôn giáo như thiên chúa giáo chỉ còn sống thoi thóp )

 

Phật đâu có ở trên trời giống trong phim TDK mà tìm. Trong Kinh cũng nói ngoài thế giới này còn có nhiều thế giới khác nữa nên nếu lúc con người khám phá được hành tinh nào có sự sống ngoài trái đất thì đối với Phật tử chắc cũng không có gì lạ.

Muốn đến cõi trời ngoài phước báu được sinh lên cõi trời thì có thể thông qua bằng thiền định. Khám phá thông thường theo cách khám phá vũ trụ ngày nay thì không thấy được đâu.

 

vấn đề là truyền thuyết về năng lực của các vị thần,phật,thánh và năng lực của các chủng tộc ngoài hành tinh ( nếu họ mạnh như các vị kia( thậm chí hơn dù là do công nghệ hay năng lực sinh học của chủng tộc) vậy hệ thống tôn giáo của con người nên nói gì )

 

Biết ngay thế nào cũng sa đà vào mấy cái lý thuyết và danh tự mà

Cái cần là các nguyên tắc ứng xử ở đời và bản chất cưa sự vật hiện tượng để mà tu tập cho cuộc sống tốt đẹp hơn thì không bàn luận. Người đời toàn chú trọng vào những danh xưng kêu rổn rảng rồi ngồi cãi nhau. Lửa cháy đến đít mà mà cứ ngồi cãi nhau xem lửa là gì, lửa đến từ đâu. Nước dập được lửa thì không lo chạy đi lấy nước, cứ ngồi đó bàn vì sao nước dập được lửa, bản chất của nước là gì, nên lấy nước ở chỗ nào

 

Ghét đạo vì đạo không được làm việc trong nhà nước. Có làm cũng không được lên chức

 

Thời nào có Phật thời đó. Phật đời này phải hơn Phật đời trước. Xã hội đi lên mà

Còn mấy bạn trích dẫn giáo điều lý thuyết thì vui lòng viết thứ ngôn ngữ nào dễ hiểu đi. Đầy những từ ngữ nghe cao siêu quá nên chả ai thèm nghe.