[K14] Hoài Linh xây đền thờ Tổ 100 tỷ hoàn thành tâm nguyện cuối đời

thế bạn nghỉ noel là gì?

 

Cúng mạnh đến mức người ko theo đạo cũng cúng theo luôn

 

Phục sinh với tạ ơn chớ

 

tổ nghiệp thật ra hiện tại là bài vị ghi trên đó là ông tổ thôi. có từ thời rất lâu rồi. gánh hát nào đoàn nào cũng có bàn thờ cúng tổ trước khi diễn. nghe đồn là ai để trái đào lên bàn thờ tổ thì tổ mê ngửi đào sẽ ko phù hợp làm buổi diễn đó ko suôn sẽ.

 

Kể nốt đi bạn ơi, đang hay :<

 

em nhớ là bên đạo Chúa cấm mà (tin lành còn cấm luôn thấp nhang nữa)

 

Ông tổ nghề gái điếm ở Việt Nam ​

Tổ nghề có đôi lông mày trắng (thần Bạch Mi) lạ lùng nhất trong các Tổ nghề. Không những thế, ông còn được các nhà chứa và giới ăn trộm "tranh giành" là ông tổ nghề của mình.

Do gần gũi về mặt địa lý cũng như có sự ảnh hưởng, giao thoa văn hóa với Trung Quốc mà ở Việt Nam, một thời, thần lông mày trắng (thần Bạch Mi) vẫn được không ít nhà chứa và nhiều tên trộm chuyên nghiệp thờ để được phù hộ cho được đông khách, dễ “làm ăn”.

Một ông tổ hai "nghề" thờ

Mặc dù là tổ nghề song lại là của những "nghề" khá nhạy cảm và bị xã hội lên án nên thường tục thờ thần Bạch Mi không được phổ biến rộng rãi hay nói khác chỉ những người trong "nghề" mới am tường.

Đền thờ thần Bạch Mi​

Trong giới "buôn phấn bán hương", tục này được Đại thi hào Nguyễn Du miêu tả trong Truyện Kiều, đoạn Mã giám Sinh đưa Kiều về giao cho Tú bà, Tú bà bắt Kiều quỳ lạỵ tổ, như sau: “Giữa thì hương án hẳn hoi/Trên treo một tượng trắng đôi lông mày/Lầu xanh quen thói xưa nay/Nghề này thì lấy ông này tiên sư/Hương hoa hôm sớm phụng thờ/Cô nào xấu vía, có thưa mối hàng/Cởi xiêm trút áo sỗ sang/Trước thần sẽ nguyện mảnh hương lầm rầm/Đổi hoa lót xuống chiếu nằm/Bướm ong bay lại ầm ầm tứ vi”.

Như vậy, có thể thấy, phàm những nhà chứa, hoặc gái làng chơi xưa đều thờ cúng Thần Bạch Mi. Cứ đến mồng một, ngày rằm thì đều lấy khăn tay lau mồ hôi lau qua mặt Thần một lượt. Có làm như vậy mới được khách thương yêu lưu luyến không thôi.

Hoặc, trong lúc làm ăn vắng khách, bị ế hàng, chủ nhà chứa hoặc chính bản thân gái bán hoa đến trước thần Mày Trắng, trút bỏ cả quần áo, đốt hương van vái, cầu nguyện. Ðoạn lấy hoa mới cúng trên bàn thờ đem lót ở chiếu mình nằm, tất sẽ đắt khách hàng...

Trong giới "đào tường khoét vách" thì việc thờ vị thần này lại kèm theo những luật lệ nghiêm ngặt và phức tạp hơn. Chẳng hạn, ngoài những lễ cúng thông thường vào ngày rằm, mồng một, theo luật tổ, chỉ được truyền cho con cái ruột hoặc con rể chứ không được truyền cho người dưng. Nếu tuyệt tự thì có thể chọn con nuôi. Sau khi được tổ "ô kê", môn sinh uống rượu thề có pha tiết gà sống và bắt đầu theo chân sư phụ (thường là cha) học nghề ngay đêm đầu tiên.

Khi nhập môn được nhập môn với cấp "lôi". Môn sinh chỉ theo sư phụ để cảnh giới, cũng là học điều nghiên hiện trường. Đúng một năm sau, môn sinh sẽ được lên cấp "điện", được truyền dạy lý thuyết "phép" ẩn thân, độn thổ và được phép leo vô hàng rào phụ giúp khuân đồ mang ra ngoài.

Một năm sau, môn sinh mới được luyện thực hành ẩn thân và độn thổ, đồng thời học thêm "phép" bấm độn, đoán ngày xui, tháng hạn, giờ xuất hành. Thành thục phép này, có khi 2-3 năm, môn sinh mới được "thi" lên cấp "phong". Không vượt qua được cấp này, môn sinh sẽ bị sư phụ làm phép giải nghệ, cho đi... ăn mày.

Sau khi đạt cấp "phong", môn sinh phải thực hiện thành công đủ 99 vụ trộm mà không bị nạn nhân bắt quả tang mới được tiếp tục vượt qua một bài thi rất đơn giản để leo lên cấp "hỏa": Sư phụ bảo học trò nhập nha vào một nhà. Chờ cho học trò chui khuất vào trong, sư phụ... la làng: "Bớ làng xóm! Có ăn trộm!".

Gã học trò phải tìm đủ mọi cách thoát thân an toàn. Đạt cấp "hỏa" xem như gã học trò được giữ chức "trợ lý ăn trộm" và có quyền lập bàn thờ tổ và nhận đệ tử. Gã trộm đạt cấp "hỏa" có đủ bản lĩnh xuất quỷ nhập thần, lỡ vận thất thời còn có thể làm thầy tử vi xem ngày giờ cưới gả, xuất hành, mua may bán đắt để độ nhật.

Từ cấp "hỏa" gã trộm phải tiếp tục nhập nha thành công 99 vụ để lên cấp, tuần tự theo: hỏa, sơn, thủy, thổ, mộc. Ở mỗi cấp cao hơn, đạo chích có thêm một số quyền năng nhiệm mầu hơn.

Thần Bạch Mi là ai?

Dù không phổ biến và chính thống nhưng chắc chắn ở Việt Nam có tồn tại việc thờ vị thần lông mày trắng này. Vậy thần Bạch Mi có xuất xứ từ đâu và tại sao được thờ?

Hình minh họa​

Có hai thuyết nói về vị thần này còn gây nhiều tranh cãi. Thuyết thứ nhất cho rằng, đó chính là Tể tướng nước Tề thời Xuân Thu.

Nguyên đời Xuân Thu, Quản Di Ngô tức Quản Trọng được Tề Hoàn công vời đến, bàn về quốc sách trước khi được phong làm Tể tướng, có hỏi: "Làm sao có của đủ dùng trong nước?".Quản Trọng hiến kế thưa: "Khai mỏ để đúc tiền, nấu nước biển làm muối cho lợi chung cả thiên hạ, buôn để một chỗ, đợi dịp cao mà bán ra lấy lãi; lập 300 nhà nữ lư cho khách buôn bán đi lại tụ họp mua vui để lấy thuế....".

Lập "nữ lư" tức là lập nhà chứa gái để khách mua vui. Ðể họ làm lén hay khi khách mua hoa - nhất là hạng thương buôn - thì biết có chỗ. Thế là bọn gái nầy vừa có tiền, lợi cho cá nhân vừa nộp thuế làm lợi cho nhà nước.

"Nữ lư" có thể được coi như một tổ chức lầu xanh đầu tiên. Cho nên, nghề làm này "thì lấy ông nầy tiên sư", suy tôn là một vị tổ để cầu cho được phát đạt, cửa hàng đông khách và cũng như nhiều nghề khác... đều có tổ!

Quản Trọng có đôi mày trắng như trong tranh vẽ, được Hoàn công nước Tề phong làm Tể tướng, lại còn được các lầu xanh tôn là thần Bạch Mi làm tổ của nghề.

Ðời nhà Minh (1368-1648), các lầu xanh có tục lạ là đuổi vía, khi cô nào vắng khách, bị ế hàng thì đến trước thần Mày Trắng, trút bỏ cả quần áo, đốt hương van vái, cầu nguyện. Ðoạn lấy hoa mới cúng trên bàn thờ đem lót ở chiếu mình nằm, tất sẽ đắt khách hàng.

Một thuyết khác lại cho rằng, thần Bạch Mi chính là Hồng Nhai Tiên Sinh trong truyền thuyết cổ đại của Trung Hoa. Sách Vạn Trai tỏa lục kể rằng, kỹ nữ Hồng Nhai người thời Tam Hoàng, là người đầu tiên mở ra kỹ viện và được coi là thủy tổ của nghề kỹ nữ. Sách Lữ Thị Xuân Thu, Cổ Thi nói: “Thần Bạch Mi nguyên là bề tôi của Hoàng Đế có danh là Linh Luân, là người chế ra nhạc luật”.

Linh Luân nghe được tiếng chim kêu phân ra được 12 luật, Hoàng Đế mới sai Linh Luân đúc 12 chiếc chuông để hòa với ngũ âm”. Sách Lộ Sữ cũng chép: Linh Luân chế ra khánh để hòa với bát âm, đều hòa với ngũ âm thành ra lịch pháp, phối hợp với bát âm xếp thành ngôi thứ. Từ đó mấy kỹ nữ (gái làng chơi xuất thân từ nhạc công) mới lấy Thần Bạch Mi tức Hồng Nhai Tiên Sinh, hoặc gọi Linh Luân làm tổ sư gia.

Đến thời "Phản Thanh phục Minh", thành viên các "hội kín" được huấn luyện 5 kỹ năng tình báo gồm: hành thích (ám sát), hành tẩu (bỏ chạy), hành ẩn (ẩn trốn), hành quy (hóa thân) và hành phục (nhập vai) theo từng đẳng cấp. Căn cứ vào đẳng cấp, họ được phân vào vai ăn mày, thích khách, kỹ nữ để làm "tình báo" lấy thông tin.

Có thuyết còn cho rằng, các lực lượng phản Thanh phục Minh lấy các lầu xanh làm trạm giao liên. Để phân biệt với các lầu xanh bình thường, họ thờ Bạch Mi Lão Thần để làm ám hiệu. Công cuộc phản Thanh phục Minh thoái trào, nhân sự Thiên Địa Hội tỏa khắp các nơi, bị mất gốc và chuyển hóa thành... tệ nạn xã hội.

Theo Đất Việt​

 

^ Chứ ko phải là ông ngoại trương vô kỵ sao ?

 

á đù

 

chưa biết độ bá của dân hà lội đừng nói đùa....
tuy nhiên theo mình đấy là ngu, cho tiền mấy thằng thầy chùa từ thiện thì ít mà chơi gái thì nhiều

 

hiện tại thì có biết nhà một anh Hn nhưng gốc ở BắcNinh, đợt cái làng đó xây chùa nhà này quyên nguyên cái đỉnh chùa 4 tỷ :v

 

Hóa ra từ lauxanh chuyển thành thiendia cũng có ẩn ý cả. Ấy là lòng thành cao vời với đấng tổ sư xưa kia.

 

thì ý là thấy mấy cha đấy nói chuyện nặng tâm linh thôi, ngay như cái bài báo vừa rồi của ông Hoài Linh còn gì

 

hình như người càng già thì càng hay duy tâm thì phải

 

qua 5 trang rồi mà vẫn chưa biết chính xác đích danh ông tổ nghề là ai,bí ẩn vậy sao????

 

tuổi đó cái gì cũng trải qua rồi, chỉ còn cái chết thôi, nên duy tâm là để an ủi tinh thần, để có điểm tựa trước cái chết.

 

Tổ truyền đạo đức thiên thu thịnh
Sư giáo tài năng vạn sự thành​

Phải hiếu kính tổ tông chứ lị

 

Và rồi gã hộ pháp kia cũng thuộc quyền sở hữu của Trữ Quân. Đến đây thì chắc ai cũng nhận ra rằng Trữ Quân không phải là người có giới tính bình thường. Không bao lâu sau thì mọi chuyện vỡ lỡ, mọi người khắp xứ đều biết Trữ Quân của Đại Việt là kẻ biến tính. Mà mọi chuyện xuất phát chẳng từ đâu xa, chính là do tên ngoại bang kia báo lại với chủ tế của nước hắn, rõ ràng đây là một chiêu phân rẽ nội bộ bấy lâu vẫn được dùng trong các cuộc chiến quốc.

Trữ Quân bị hoàng tộc ruồng bỏ, Đế Hoàng vứt anh ta ra ngoài đường cùng một bộ quần áo rách rưới. Chuyện có lẽ sẽ dễ hơn nếu chàng chỉ trở thành một kẻ ăn mày bình thường. Khi còn trong cung cấm, chàng thường được tên tổng quản thái giám của hậu cung để ý. Tên tổng quản già chết tiệt cho quân đem chàng về nhà, chính tay hắn cởi từng cúc áo, lột từng lớp quần trên người chàng. Hắn đuổi hết gia nhân ra khỏi phòng và bắt đầu quá trình mục dục cho chàng. Ôi làn da ấy, ánh mắt ấy, tên biến thái già này đã bao lâu rồi chìm đắm trong giấc mộng được động chạm xác thịt cùng chàng. Đương lãng mạn với đèn cầy, hoa thơm, nước ấm, nguyên Trữ Quân của chúng ta bỗng điên tiết lên đập vỡ thùng nước mục dục. Chàng gào lên thật lớn rồi đè đầu gã bệnh hoạn kia vào một chậu nước gần đó. Nghe tiếng la hét bên trong, lũ gia nhân lao vào tách chàng và tên già đó ra. Sau khi ổn định tinh thần và mặc quần áo vào đầy đủ, tên tổng quản bắt chàng liếm chân hắn cho đến khi sạch nước thì thôi. Chàng dĩ nhiên là không chịu. Bị ép một hồi thì chàng cũng chịu mở miệng ra trước bàn chân của hắn, bất thình lình chàng cắn ngón chân cái cũa tên già đó. Gã đau đớn kêu la thảm thiết, cố gỡ cách mấy chàng cũng không chịu nhả ra. Một tên thị vệ lao vào, gã đánh vào đầu chàng thật mạnh đến khi chàng bất tỉnh thì mới thôi cắn ngón chân kia.

Một lát sau, chàng bổng cảm thấy đau rát ở giữa 2 chân. Mở mắt ra nhìn xuống dưới thì thấy máu chàng ướt đẫm 2 chân. Đúng bên cạnh là tên biến thái kia đang cầm con dao chặt thịt heo cùng của quý của chàng. Hắn cười, âm thanh phát ra từ cổ họng gã là một tràng âm thanh đầy căm tức và thường tiếc. Tên già bỏ của quý của chàng vào một túi thêu nhỏ rồi ra lệnh cho lũ nô tài mặc quần vào cho chàng. Hắn đeo túi thêu kia qua cổ chàng, xong thì vứt chàng ra khỏi cửa. Chàng nằm giữa đường đêm khuya thanh vắng đau đớn, ôm chặt phần dưới vẫn đang chảy máu âm ỉ. Và rồi chàng ngất xỉu trong cơn khóc nấc không có hồi dứt.

Chàng tỉnh dậy trên một chiếc giường khuê cát, đầy mùi thơm nữ nhi. Lúc sau thì có một cô nương vào phòng, cô đặt tay lên trán chàng. Chàng mở mắt ra hỏi chuyện thì được cô cho biết, 3 ngày trước, trong đêm vắng, một gã ăn mày câm gõ cửa kỹ viện liên hồi. Cô ra mở cửa thì thấy hắn đang ẵm chàng trên tay, máu nhỏ giọt đầy đất. Thế là cả kỹ viện đều bị đánh thức, họ thay phiên nhau chăm sóc chàng trong 3 ngày qua. Sau khi nghe rõ mọi chuyện, chàng kể cho cô nghe tường tận về cuộc đời mình. Cô biết thì cũng như cả kỹ viện biết. Và rồi khi chàng khỏe lại, cả kỹ viện sắp xếp cho chàng một nghề mới, bán tài bán hương bán sắc. Chàng giả gái và phục vụ tất cả khách đến với tài cầm kỳ thi họa. Những khi kỹ viện quá đông thì chàng cũng qua đêm cùng các khách làng chơi khác. Những khi cần biểu diễn ca nhạc tạp kỹ thì cũng chính chàng đứng ra chỉ đạo cả kỹ viện ca chèo hát xướng. Chàng sống và đóng vai mọi loại người trong xã hội xưa cho đến khi bệnh mà qua đời. Mọi người đều nhớ về chàng như là một ả gái bán hoa tài năng bậc nhất và các thế hệ sau tôn chàng là tổ nghiệp nghề diễn.

Phần rùng rợn

Có một lời tương truyền, hễ ai đã chọn nghiệp diễn thì trước khi diễn phải tịnh tâm. Cấm không dược để nhục dục nam nữ ảnh hưởng, cấm nhậu nhẹt, cấm cờ bạc, cấm lợi dụng nghề để đặt dục vọng cá nhân, cấm ....
Nói chung là cấm nhiều lắm. Trước khi diễn phải nghiêm túc tập dợt, không có các hoạt động xác thịt dơ bẩn.

Mấy cái đó thì dễ hiểu rồi. Cái lạ nằm ở chỗ này, CẤM CHƠI công nhân nghành, CẤM CHO TIỀN ĂN XIN. Những luật trên có thể phạm vài lần nhưng 2 luật dưới này chỉ cần phạm 1 lần thôi thì sẽ tiêu tan sự nghiệp. Tổ sẽ hành cho tai nạn nghề nghiệp liên tục xảy ra. Công ko thành, danh ko toại, trở thành đồ bỏ đi của xã hội.

Luật TRÊN phạm nhiều lần thì sẽ bị phạt nặng như luật DƯỚI. Những tấm gương điển hình là diễn viên H.L vì cờ bạc mà thân tàn ma dại, M.B vì nhục dục mà từ một diễn viên được nhiều đài truyền hình mời khung giờ vàng phải đi tìm show hạng bét mà chạy. N.C.T vì tiền mà mất tất cả mối quan hệ gia đình. B.Q vì nhậu nhẹt mà ko còn cái duyên diễn hài. Nữ hoàng một thời V.T vì tình yêu nam nữ mà phải mất cả chục năm mới có cơ hội trở lại màn bạc vào tháng 10 này với một tác phẩm siêu tệ. Danh sách vẫn còn dài, rất dài.... và với nhiều diễn viên thật sự mà nói Sống Không Bằng Chết:(

Nếu NHẤT MỰC TUÂN THEO như chú HL, TL, TH thì XIN GÌ ĐƯỢC NẤY, cảnh giới cao nhất của thờ tổ nghiệp.

Luật của tổ là LUẬT BẤT THÀNH VĂN, CẤM CÃI. Thà là không thờ thì muốn làm gì thì làm, nhưng một khi đã thờ mà không tuân theo thì sẽ thân tàn ma dại.

 

^ Hóng decode đoạn dưới :v

 

Vậy là không được lấy vợ lấy chồng luôn hả?