Lễ hội Hoa hạ màn: Hỗn loạn

nói mãi thế này cũng chả sửa đc đâu , khi nói mà vẫn như abc chả bao h sửa đc

 

Họ ko phải dân HN gốc, mềnh xác nhận điều này vì bạn mềnh dân HN gốc hỏi thì nó nói ko bao giờ thèm bon chen vào cái chôn xô bồ, thị phi như này làm gì (với lại đọc comment của các bạn HN gốc trong này cũng ko ai đi)

Đề nghị ko xúc xỉa người HN nữa

 

Mấy người này chôm hoa về đem bán thì phải ,nhớ lúc trước tớ đi hội hoa nguyễn huệ (sài gòn) sau khi tàn thì kg có cảnh giành giật nhau vài chậu hoa thế này ...nếu chôm về đem bán thì thôi kg trách làm gì c/s thôi mà như thế thì hơi ...

 

Tôi đi lúc nó đổ hàng đống cát ra đường Đinh Tiên Hoàng, còn chân tượng đài Lý Thái Tổ thì chất đầy hoa chưa xếp, các bạn thanh niên (9x) thì dựng khung để xếp hoa, xếp số 1000



Vắng vẻ, thoáng đãng, đẹp

 

Sự việc xảy ra ở HN, người tham gia cũng đang sống ở HN, thì đó là bộ mặt của HN rồi, cứ phân biệt ngoại tỉnh với chả gốc làm cái đếch gì

Đỗ lỗi cho nhau ko bằng tìm cách giải quyết, làm sao nâng cao nhận thức của những người đang sống ở HN đi Cứ cái kiểu tao HN gốc, tao ko đi, tao ko liên quan, tụi ngoại tỉnh phá blah blah blah nhưng ở ngoài nhìn vào vẫn là HN thôi Mà HN là thủ đô, bộ mặt thủ đô là bộ mặt quốc gia đấy

Năm 2010 kỷ niệm 1000 năm Thăng Long còn dài, sẽ còn nhiều thứ vui nữa

]

 

ko giải quyết trong 1 sớm 1 chiều đc , bét cũng phải qua 5,6 thậm chí 10 năm nữa

 

nó đã sống ở HN thì là người HN k cần biết tỉnh nhỏ lẻ . K lẽ nó là campuchia hay tùng của wa giực nói chung mấy đứa đó làm xấu VN thôi

mà nói về cs cũng thế . Đứng đó làm cảnh hay chỉ để nói mấy câu : Đừng lấy nửa tôi xin mấy bác đấy ....

 

Bộ mặt thủ đô , bộ mặt quốc gia sao quan trọng = cái mác HN gốc của mấy anh ấy

 

Thôi thì cứ từ từ Năm sau ta lại rút kinh nghiệm điều thêm vài tiểu đoàn cơ động nữa

Dân Hà Nội gốc với chả không gốc, ai cũng thế thôi, để xảy ra chuyện này là nỗi xấu hổ của cả thủ đô

Tiếc là giờ ko còn ở HN nữa. Chứ còn ở thì mình cũng đi đến hội hoa, nhưng đi vào lúc nào thật là vắng. Ngắm hoa phải thư thái, chứ cứ chen chúc nhau rồi cuối cùng là tranh nhau cướp hoa thì...

Cơ mà Vietnamnet vừa có bài "Xây danh dự cho dân tộc Việt" đấy

 

[spoil]Thế nào là người Hà Nội thanh lịch?

(Nguoibaove.net) - Hà Nội, nơi hội tụ những tài năng, những trí tuệ tiêu biểu của dân tộc Việt Nam, từ xa xưa, đã được nhân dân cả nước ca ngợi: “Ngàn năm văn vật đất Thăng Long”...



Những câu mến yêu đó nhằm nói về những nét đẹp văn hoá trong cử chỉ, lời ăn tiếng nói và hành động của người Thăng Long, người kinh kỳ, kẻ chợ, người Hà Nội, người thủ đô.

Xin được lược kê đôi nét về cử chỉ:

Hào hoa mà không kênh kiệu, khoe vẻ giàu sang.
Phong nhã mà không lề mề, chậm chạp, lù dù.
Linh hoạt mà không xấc xược, láu lỉnh, kệch cỡm.
Vui tươi duyên dáng mà không suồng sã, lẳng lơ.
Vừa thông minh, lịch thiệp mà không ba hoa, hời hợt.
Vừa chững chạc, khiêm nhường, vừa ân cần, tế nhị… khiến cho ai đó mỗi khi gặp gỡ, giao thiệp đều cảm thấy hài lòng, quý trọng và cảm kích những giây phút hội ngộ đầy thoải mái. Khi ra về vẫn luyến tiếc và mong sao có dịp tái ngộ, hàn huyên.

Khi gặp người quen thì tươi cười chào hỏi, dù người đó ít tuổi hơn, vai vế trong họ hàng và xã hội có kém hơn… Lại càng chủ động hỏi han ân cần để kẻ dưới khỏi tủi thân hoặc chê trách.

Trái lại, đối với người có chức, quyền cao hoặc giàu sang thì người Hà Nội thanh lịch có ý lảng tránh… để khỏi mắc tiếng “Thấy người sang bắt quàng làm họ”. Bởi họ biết rõ đó là của phù vân, là quyền chức “nhất thời”.

Nhưng, đối với các vị đáng bậc cha chú, người Hà Nội thanh lịch phải ngả mũ chào, tỏ lòng tôn kính với mong muốn được phụ giúp việc gì đó có ích để các bậc trên được hài lòng về con cháu.

Trong mối quan hệ bạn bè nam nữ, thanh niên Hà Nội làm quen với phái nữ bằng những cử chỉ và lời nói lịch sự tế nhị biểu lộ một chiều sâu tâm hồn trong sáng, một trí tuệ thông minh… Chinh phục ai đó bằng hành động cao thượng, bằng sự cảm mến, quý trọng, tận hưởng.

Còn các thanh nữ thủ đô thuỳ mị, duyên dáng kín đáo. Yêu ai, ghét ai cũng để trong lòng. Nhưng cô ấy khinh bỉ ra mặt những kẻ ăn nói thô lỗ, bỉ ổi, sỗ sàng, ăn nói huênh hoang “trưởng giả học làm sang”.

Phụ nữ Hà Nội thanh lịch được tiếp xúc rộng rãi biết phân biệt người có tài, có đức với kẻ ba hoa con ông cháu cha, áo quần bảnh bao, ăn tiêu xa hoa khoe của. Các nàng chỉ cười bằng ánh mắt. Lấy nón che nghiêng hoặc khăn che miệng khi tủm tỉm cười. Họ rất sợ đi với bạn quen lối cười hô hố, cười toe toét rũ rượi, ảnh hưởng lây tới tư cách mình.

Lời nói và giọng nói thanh thiếu nữ Hà Nội đến là dễ nghe, bởi chất dịu dàng, duyên dáng, kèm theo chữ ạ rất nhỏ cuối mỗi câu, nghe sao mà xao xuyên. Ví dụ:

- “Thưa ông, mẹ cháu xin gửi lại ông tờ báo ạ!”.
- “Thưa thầy, thầy giảng giúp cho em bài này ạ!”
- “Chị ơi! Ðây có phải nhà bác A không ạ?”

Nghe vậy ai nỡ nào trả lời cộc lốc, hững hờ được.

Những bữa cỗ đông người dự, người Hà Nội thanh lịch bao giờ cũng gắp những miếng ngon nhất mời các vị cao tuổi với lời lẽ trân trọng: “Xin mời cụ nếm thử ạ!”. Sau cùng, mới nhận miếng nhỏ nhất cho mình.

Ðến dự lễ cưới với thái độ vui tươi, nhưng không lợi dụng sự mừng vui ấy mà rượu chè say khướt và nói năng bừa bãi, khôi hài bằng những câu dung tục, rẻ tiền.

Còn đi dự lễ tang, dù thân hay sơ, người Hà Nội có văn hoá không phì phèo thuốc lá, trò chuyện oang oang, cười nói nhởn nhơ, mà phải có cử chỉ, nét mặt u buồn tỏ ý chia sẻ nỗi đau thương. Khi đi đường gặp đám tang, người Hà Nội đều ngả mũ chào linh hồn người quá cố.

Ðến bệnh viên thăm bệnh nhân, thăm hỏi ân cần, nhẹ nhàng… Khỏi phiền người khác đang đau mệt cần yên tĩnh.

Những nét đẹp – văn hoá – không chỉ dành riêng cho thanh niên hoặc người nhiều tuổi. Nó thấm sâu, lan rộng tới các em thiếu niên, nhi đồng.

Tôi xin kể mẩu chuyện này:

Năm 1975 một buổi tối tôi đi tàu điện từ chợ Hôm lên Bờ Hồ lo không kịp chuyến tàu cuối vào Ngã Tư Sở. Cho nên tàu mới đến Bờ Hồ từ trên toa tôi đã hỏi rất to một cách bâng quơ: “Tàu nào vào Ngã Tư Sở đó các bác ơi?”.
Có nhiều tiếng đáp của các em nhỏ: “Ðây, đây, lại đây ông ơi!”. Mừng quá, tôi đi về phía các em. Tôi được nghe những lời nói chân tình: “Chúng cháu cũng về chuyến này, ông ạ!”. Rồi các em chìa tay dìu tôi lên và hỏi ríu rít: “Ông về đâu ạ?”. “Ông xuống đoạn nào ạ?”. Những tiếng ạ luôn vang lên tai tôi đã nói lên đầy đủ nếp sống văn hoá. Khi lấy lại tiền vé thừa cho tôi, các em ân cần đưa tận tay, nói rành rõ: “Ðây là tờ 5 hào, đây là tờ 2 hào, ông ạ!”. Ngồi trên toa, tôi lắng nghe các em nói chuyện, đôi khi tranh cãi sôi nổi với những lý lẽ sắc bén về bố cục, về đường vét về màu sắc một bức tranh nào đó của danh hoạ Picasso, Levitan, Tô Ngọc Vân… khiến tôi tin là các em vừa được học ở một lớp học vẽ nào đó.

Gần đến gò Ðống Ða, trước khi xuống, các em chào từ biệt tôi kèm theo lời dặn dò: “Chúng cháu xuống đây. Ông chuẩn bị đến chỗ đỗ sắp tới là Ngã Tư Sở đó ạ!”. Dứt khoát đó không phải là sự bột phát, ngẫu nhiên mà có nguồn gốc từ xa xưa. Bất giác, tôi liên tưởng tới trí tuệ thông minh của người Âu Việt, Lạc Việt mà tiêu biểu nền văn minh đó là kỹ thuật đúc trống đồng. Dù phải trải qua hàng ngàn năm Bắc thuộc, rồi gần trăm năm hết Pháp, Nhật, đến Mỹ xâm chiếm, nhưng ngoài trí tuệ thông minh và lòng dũng cảm, nhân dân ta còn biết chắt lọc, lược bỏ đi những gì là cổ hủ, lạc hậu. Và tiếp thu những tinh hoa của các nền văn minh lớn của nhân loại: “Trung Hoa, Ấn Độ, Pháp, Nhật, Mỹ… để tạo nên một sắc thái độc đáo vừa tài hoa, vừa thanh lịch Việt Nam mà kết tinh là ở thủ đô Hà Nội”.

Người Hà Nội thanh lịch biết tuỳ nghi sử dụng các kiểu quần khăn mũ, hài hoà màu sắc, phù hợp với hoàn cảnh công việc hoặc nghi lễ… khác hẳn lối tuỳ tiện Âu Mỹ, dự quốc lễ vẫn ăn mặc hở hang như dạo mát trên bãi biển. Hoặc ăn uống xô bồ không cần để ý tới ai, cứ nhồm nhoàm nhai, mút tay mỡ chùn chụt… dù đó là giữa hội nghị văn học quốc tế (xem “Một thời lầm lỗi” của Lê Lựu sang thăm Mỹ 1989). Người Hà Nội rất hay “xin lỗi” dù họ chẳng có lỗi. Có một hôm tôi đang ngồi nói chuyện với ông anh họ, bác gái ở trong nhà đi ra, khẽ né mình rồi nói nhẹ.

Người Hà Nội cũng hay nói “cảm ơn”. Mua sách báo xong cũng “cảm ơn”. Cắt tóc, bơm xe xong, dù trả tiền rồi, vẫn “cảm ơn”. Sự cảm ơn lẫn nhau tạo nên một không khí ấm áp tình người, làm cho ta tạm quên giây phút những vất vả cuộc đời.

Những dẫn chứng trên, dẫu sao vẫn chỉ là sơ lược những nét duyên dáng thanh lịch của người Hà Nội.

Mai Khánh (theo Người Hà Nội) [/spoil]

Đọc bài trên để biết thế nào là người Hà Nội gốc :'>

 

Niềm tự hào về quê hương, nơi sinh ra thì ai cũng có. Nhưng cái kiểu chối bỏ, đá lách sang người khác thì chả hay tí nào.

Người ta nói là sự thật, việc thật làm gì phải nhảy nhổm lên. Nào thì HN gốc nào thì nội tỉnh ngoại tỉnh. Nghe nó chuối thật đấy.

Cái chính mọi người cần ở đây là "Lễ hội Hoa hạ màn: Hỗn loạn" hiểu chưa. Và nó xảy ra ở HN thì người ta chê HN, nếu tôi là một người HN tôi còn chẳng dám chui vào đây phát biểu đâu. Nhục lắm.

Thay vì cứ blah blah "Toàn dân ngoại tỉnh", "Dân HN gốc chẳng bao giờ làm thế" sao không bước ra đường xem cái hiện thực nó là thế nào. Ra chỗ đấy xem cái lễ hội sau khi bế mạc nó còn những gì.

Sau mấy cái lễ hội tổ chức ở HN tôi dám nói 1 câu "Dân HN phá hoại ghê thật", cậu nào bác bỏ đi. Nó diễn ra ở HN đấy và càng nói càng thấy người HN khinh miệt người khác đến mức độ nào. Càng nói càng làm người khác nhìn vào càng kinh bỉ thôi.

 

sao cứ thích phân biết gốc này gốc nọ thế nhỉ ??

 

Giống mình thế

 

Thật ra nhờ sát nhập vào Hà Tây nên HN năm nay mới có được 7 thủ khoa ĐH (5 thủ khoa thuộc Hà Tây cũ ) vậy mà chả thấy ai nhắc đến, mà chỉ toàn đổ những thứ kô văn minh lịch sự lên đầu dân ngoại tỉnh

http://www.vnexpress.net/GL/Xa-hoi/Nhip-dieu-tre/2008/08/3BA05444/

 

+ rep

@Khacma : HN Gốc mà lị tốt khoe xấu che y chang mấy chú bụng phệ

 

cái đậu phụ bọn vô văn hóa, buồn thay cho 1 thế hệ con người Việt Nam

 

Thiếu chữ "ạ" cuối câu, giống thế nào mà giống ?

 

____đọc xong mới thấy festivan Đà Lạt vẫn còn tốt chán.

 

^ Festival chứ

Mẹ mình mới đi về hôm qua , rất đông nhưng chen lấn chụp giựt thì không có , chỉ xui xui kẻ gian móc túi lấy mất cái máy chụp hình

 

dù chác mình ko phải người HN gốc, nhưng đọc bài báo cứ như ng ta phỏng vấn mình ý, ngại chết đi dc
hị hị