có mấy đứa nhỏ tầm cấp 2 thấy tên phim nó nghĩ thể loại fantasy, kinh dị các kiểu nên vô coi, tầm nửa phim đi về
toai lừa thầy làm gì, sáng toai coi lịch thấy 3 suất gõ gàng: 8h40 (toai coi suất này), 16h30, 20h30. Chắc phim ko nhiều người coi nên nó tự cắt suất Hay thầy có đến nhầm rạp ko?
chả nhớ cạnh quán nào, nó nằm cạnh ks sao việt, gần ngã tư đèn xanh đỏ, có cái bảng rạp. Nếu đúng rồi thì do bọn rạp cắt suất thoy
À với phim này bạn nên mua vé trước khi ra rạp, vì nếu rạp không bán được vé là họ cắt luôn suất chiếu đó
vừa xem tối qua, thấy hơi chém vụ quay mất 3 năm, thực tế là quay tầm vài tháng rồi 3 năm sau quay thêm 1 cảnh (chắc do lúc đó mới thuyết phục, xin giấy phép các kiểu xong) tính ra các bé lấy chồng tầm năm 16 không đến mức 12, 13 và bố mẹ cũng coi như một món hàng thôi sợ bị bán hớ tiền thách cưới là chính, lo con đi lấy chồng thì không ai ở nhà dọn dẹp, cho lợn gà ăn để đi uống rượu được nữa nên nhà nào có nhiều con gái thì tự nhiên lại thành giàu, nuôi đủ tuổi đem bán là được một mớ (4-50tr) dẫn đến người ta cũng chả ngại việc đẻ nhiều đông con
Cá nhân ko nghĩ mấy câu nói sợ con gái đi lấy chồng ở nhà ko còn ai phụ việc là coi con như món hàng mà có thể đấy là một câu nói đùa hoặc lúc đấy ng ta nghĩ về bản thân nên thốt ra thế mà ko suy nghĩ. Vì trong phim cũng nhiều đoạn mẹ con tâm sự thể hiện rõ bà lo lắng cho con, chưa kể phim cũng chỉ quay dc 1 phần cuộc sống của họ. Tất nhiên là do phục tục nên vấn đề bị ép cưới người ta cũng xem nhẹ nhưng qua 1 bộ phim mà bảo họ coi con cái là món hàng thì cũng quá áp đặt.
lúc Diễm hỏi cũng nói thế, đêm đầu tiên Di không về bà mẹ gọi điện cũng vừa khóc vừa nói với nó như thế thì mình không nghĩ là nói đùa đâu, mà là người ta nghĩ như thế thật (vụ lo không có ai chăm việc nhà để đi uống rượu) qua các nghi thức thì thấy việc uống rượu có vẻ là cái gì đấy quan trọng (làm gì cũng phải uống, hỏi cưới, thách cưới, từ chối, đồng ý..) bà mẹ ở nhà lẫn ngoài đường không mắng chồng thì mắng con, cằn nhằn suốt ngày, gặt lá đem nhuộm cũng để con bé bê hết mà chả hiểu sao rõ ràng là để 2 đứa nhỏ tự quyết định nhưng đoạn cuối cả nhà trai cùng lao vào bê con bé đi tí thì lộ hàng mà người nhà lại để yên, trong khi con bé gào khóc kêu cứu đến cả phóng viên. buồn cười nhất phái đoàn nhà trường đến can ngăn mà có một cô giáo ngồi ngáp liên tục, chắc đang ngủ bị lôi đi cho quân số hùng hậu tí
Lúc đầu bị áp lực nên 2 đứa uống rượu đồng ý sau đấy Di đổi ý bảo bị ép đấy. Lúc lôi đi là đổi ý nhưng ko được nữa. Nói chung là tự nguyện cái lúc đi tờ chợ về thôi sau đấy kiểu ép cả tâm lý cả hành động.
uở mình nhớ nhầm àh, Di có uống rượu đồng ý nào đâu nhỉ, lúc đầu nó uống rượu từ chối nhưng thằng vàng không uống mà còn ở lì thêm mấy ngày. lúc nhà kia túm lại dụ dỗ Di cũng nhất mực nói không, cho đến lúc lôi không được, với Di nó nói theo lời mẹ là nắng không thuộc về nhau gì đó thì thằng kia cuối cùng mới chịu uống. chứ đã uống ly đồng ý rồi thì có mà mơ nhà trai mới chịu bỏ, nhà gái cũng không dám nhận lại đâu. kể ra cũng cay cho thằng vàng, dắt về nhà tự nguyện xong đùng 1 cái quay xe, còn tốn cả con gà mang sang không biết 2 đứa có bị tính là một đời vợ, một đời chồng rồi không
Nhớ lúc Di bị kéo cuối phim, thì chị đạo diễn có hỏi xong Di bảo có uống nhưng do bị mẹ ép. Nói chung là đoạn đấy nó hơi rối, nghe ko rõ dc nhưng cũng ko thay đổi nội dung phim; vẫn là đứa trẻ bị ép về cả tinh thần và vũ lực để đi lấy chồng (dù lúc đầu tự nguyện).
Tôi xem xong phải đặt câu hỏi về phim tài liệu, vì tính thực của phim này theo tôi ngang ngửa Surf Up.
nghe review phim tài liệu theo sự sắp xếp của đạo diễn lại đúng theme của phương tây vs academy nên lọt top 15
Quay 3 năm thật, đoạn đầu phim là lúc Di mới có 13 tuổi, khi sự việc xảy ra là lúc Di 15 tuổi. Tất nhiên Diễm không ở liên tục mà một năm lên khoảng năm sáu lần, mỗi lần ở khoảng vài tuần đến một tháng. Cái kiểu làm phim tài liệu điện ảnh trực tiếp này thường sẽ bám theo nhân vật, ghi lại cuộc đời nhân vật mà không biết trước điều gì xảy ra. 3 năm còn là ít, nhiều pha bám theo nhân vật cả chục năm mới đủ diễn biến để làm thành phim. Ban đầu Diễm định quay tuổi thơ của bé gái người H’Mông, cho đến khi Di 15 tuổi xảy ra sự kiện trên thì thay đổi hoàn toàn kịch bản. Các phần quay của 2 năm trước đó hầu như không dùng. Điều này cũng không phải lãng phí, vì quay dạng này đòi hỏi người quay phải rất thân với nhân vật, đến mức nhân vật quên mất sự tồn tại của mình và máy quay, với trường hợp một gia đình thuộc nền văn hoá khác thì thời gian này có thể lên tới hàng tháng đến một năm. Nó tương ứng với việc một người lạ xuất hiện, làm quen và trở thành bạn thân đến mức bạn có thể tâm sự những điều thầm kín nhất, và quá trình này kèm theo chiếc máy quay nên còn dài hơn nữa. Bạn cứ hình dung một đoàn lên quay nhà bạn thì cả gia đình sẽ căng thẳng và phải gồng đến cỡ nào, sẽ không thể quay được các cảnh gia đình lo thách cưới bị thiệt, những đoạn Di kể chuyện yêu đương… Ngoài ra vì dạng tài liệu này bạn không được can thiệp, yêu cầu nhân vật diễn cái này cái kia như điện ảnh, nên phải thường trực đi theo, tránh trường hợp xảy ra diễn biến mà bị lỡ mất. Ví dụ lúc xảy ra chuyện kéo vợ mà Diễm đang ở Hà Nội thì thôi, 3 năm làm phim coi như vứt. Kiểu tài liệu điện ảnh trực tiếp này đánh đổi nhiều, may rủi rất cao (bám theo chục năm nhân vật vẫn không trải lòng, lúc diễn ra cao trào đang không ở đó, giữa chừng nhân vật không cho quay, nhân vật lấy vợ/chồng và người thân không cho quay, câu chuyện hoàn toàn không theo dự tính, hoặc không có chuyện gì xảy ra, nhân vật đêm ngủ ngày đi làm…) Cũng không phải lo phim có dựng chuyện, vì phim đã tham gia vài chục liên hoan phim, chiếu qua con mắt hàng nghìn nhà làm phim tài liệu lõi đời ở mọi quốc gia, là hàng fake thì bị bóc ngay rồi.
Cá nhân mình thấy cái hay của phim là ở giá trị chung mà bộ phim truyền tải vượt qua biên giới về văn hoá. Vì mình là con gái nên thấy ở phim rất nhiều điểm chung và chia sẻ góc nhìn của mình thì thế này. Phim cho thấy rất rõ về tục kéo vợ như một phần trong nghi lễ cưới hỏi của người H’Mông. Khác với báo chí phóng sự giật tít hủ tục thì ở đây chúng ta thấy người H’Mông có tục lệ cùng cách giải quyết của riêng họ. Trai gái kéo nhau về thì bố mẹ sang nhà gái hỏi cưới, hai gia đình thống nhất với nhau nhưng đều khẳng định chuyện cưới xin theo quyết định của đám trẻ. Không thích nhau thì uống rượu chia tay. Tức là phong tục của họ không hề có điều khoản nào ràng buộc người con gái. Cái o ép Di trong câu chuyện đến từ hai phía: Nhà gái sợ con gái KHÔNG LẤY ĐƯỢC CHỒNG, từ chối rồi không ai lấy nữa, từ chối không khéo mang tiếng không lấy được chồng. Nhà trai KHÔNG TIN CÔ GÁI TỪ CHỐI. Đến bác ở trên còn bảo cay cho Vàng, Di rõ ràng đồng ý đi theo mà lại trở mặt, thì người trong cuộc càng không chịu. Như đoạn trong phim cô giáo nói chuyện với Vàng và Di, “quan trọng là người ta đang trực tiếp nói ra đây này”. Rất rất nhiều cô gái ở các quốc gia đều gặp phải tình trạng này, “bởi vì cô đã nhìn tôi một cái, vì cô đã yêu tôi, giờ cô phải …” bất kể hiện tại cô gái đang bảo không. Lúc Di đi theo Vàng là đi chơi, Vàng cũng nói cậu là người tử tế, sẽ hỏi cưới đàng hoàng, không kéo vợ, sau đó cậu vẫn kéo và hỏi vì sao Di không chịu cưới… Nếu coi việc kéo vợ như việc cầu hôn, đính hôn, 15 tuổi lập gia đình của người H’Mông như 25 tuổi với con gái nông thôn và 28 tuổi với con gái thành phố thì bạn sẽ có câu chuyện y hệt. Nếu một cô gái thành phố từ hôn, nhà gái phát sốt vì sợ con gái ế và nhà trai cho rằng cô bị dở hơi hoặc đang làm trò. Cũng như việc Di muốn học xong tức 18 tuổi thì ngang với cô gái thành phố nói con muốn học hết tiến sĩ mới lấy chồng, cái này thì đến Tây Âu bố mẹ cô gái biểu cảm cũng rất phong phú
