THHN-Youtuber náo loạn cuộc bộ hành của ông Thích Minh Tuệ

Dự câu này do sừng chan hoặc an lạc nói

 

Vl tu hú.

 

Quan điểm này khác j mấy cái...... tà giáo. Đc giáo chủ chịch choạc là phước lành, phải biết ơn.

 

Hóa ra ,việc đoàn này ra nước ngoài là phước đức cho mọi người

 

mấy ông đó cũng ko gây tội lỗi gì ? chê ng khác cũng ko hay ho gì đâu mấy ông tui dân hóng thui nhé

 

xin clip ăn uống mà có cô ca này nọ mí.

Eh... nếu xem đoàn người này là 1 đoàn du lịch thì ok , nếu xem đây là 1 tăng đoàn tu khổ hạnh thì... là chuyện khác

Thì về mặt nào đó cũng đúng mà

 

Đã có ai chính thức xin lỗi nhinho chưa ???

 

Quả qua Mã với Sing để đi tàu qua Ấn hay sao nhỉ? Chứ Mã Sing làm gì có đi bộ qua Ấn dc?

 

Vụ mua bình là đây:

Bắt đầu từ 3:30



Ông Tuệ hỏi: Chưa mua đc bình cho sư phụ í.
Ông sư nào đó gọi là A : khỏi mua cũng đc
PN: phật tử chưa mua đc, phật tử của ít quá chưa mua đc
Ông Tuê: chưa hữu duyên.
Ông A: nay mai cũng ko nhận luôn, đã nói không nhận là không nhận, 3 bữa rồi.

Đoạn " để phước cho mà không chịu thì thôi " thì mình không có thấy nhưng rõ ràng đoạn trên là đòi hỏi và giận hờn.

 

Giờ chắc đi tàu qua thôi, chứ TL giờ chắc ko cấp Visa nữa đâu

 

khổ thân các con sâu làm rầu 1 con sâu

 

Chưa hữu duyên là sao?

 

"chưa đủ béo" chứ sao

 

Mệt, có nhiu làm không xong, khỏi luôn đi.
Làm được làm, không làm được nghỉ.
Có làm không thì nói một tiếng.

 

vcl đồ ăn thức uống khác gì buffet đâu

 

Tu mà cơm bưng nước rót ta cũng xin đi tu chứ đi làm kiếm cơm khổ quá mà

 

chưa thành tâm, chưa biết làm cu li chứ sao

Thầy kêu gì phải làm đó, mới được ban phước.

Sau này có làm điều ác ( tạo nghiệp) thì sẽ có Phước bù lại, vẫn được lên thiên đàng.

Nên giờ phải xin phước nhiều vào, sau này tha hồ làm ác.

Giống mấy ông thầy hay trả lời cho câu hỏi: Sao mấy thằng ăn cướp sống thọ vậy ?
Thì do kiếp trước nó làm phước đó con, nó mua nước cho sư nên đời sau nó tha hồ ăn cướp.

Kiếp sau nó làm cướp nữa mới bị bắt do hết phước

 

Hồi tôi chửi Báu nhiều, tôi cảm thấy tôi cũng bị ảnh hưởng tiêu cực, bị cuốn theo drama và thấy mình mất khá nhiều thời gian theo dõi.
Tuy nhiên, từ hồi tôi ngộ ra Báu cũng chỉ đơn giản là u mê thì tôi không còn chửi hắn nữa và cũng không xem những video nói về hắn nữa.

Không biết ngoài việc mất thời gian thì không biết việc tôi sân si về ông Báu này có gây ra gì khác không, và tôi cũng nhận ra bài học cho mình.

Giả tạo hay không thì chắc bạn cũng chỉ lên youtube xem chứ có tận mắt thấy đâu. Thầy Pháp Hoà có kể câu chuyện của Khổng Tử tận mắt thấy Nhan Hồi bốc cơm và trách lầm, thì mình từ xa mà đi trách người thì có đúng quy tắc ứng xử không?

Tôi vẫn chưa thấy ai đi gặp thầy rồi về kêu thầy giả tạo cả. Nếu ai đi gặp sau về cũng thấy giả tạo, tu giả này nọ thì chắc cũng chẳng ai quay lại cúng dường thức ăn bữa cơm, TNV chắc cũng bỏ không cần đi theo nữa.

Trong tu không có cái đúng cái sai, có thể xem ông thầy chấp khi muốn có nhiều đồng tu, nhưng điều đó có nghĩa thuyền thầy sẽ nặng thêm, nếu nghiệp lực không đủ thì nó sẽ chìm. Mà đúng là tu đúng thì cũng chẳng thể mở miệng ra kêu người ta không đi được cả.. Trúc huynh có thể giải thích thêm chỗ này không? Giả sử thay thế thầy MT bằng Phật Thích Ca đi thì sự việc nó có khác được chút nào không?
Đuờng thầy và các sư phụ đi không nhất thiết phải đi đến Ấn Độ mà là đi đến khi nào không đi được nửa thôi, đi là để tu, tu giữa chợ, giữa gánh xiếc để người ta soi mói chửi rủa. Jesus và Phật Thích Ca mà có tái thế thì chắc cũng thế thôi. Cả hai cũng sẽ bị chửi và nhạo báng từ cỡ này trở lên, mà buồn cái là bị chính người của mình nhạo báng, nhưng lại được những người khác ca ngợi.

Chẳng ai có thể lấy nghiệp ra trừng phạt được, vì nghiệp nhân quả nó là thứ người mà ngay cả chư thiên cũng không tác động được. Ở đây chỉ là nhắc nhỏ cách con người đối xử với nhau, đặc biệt người Việt với người Việt, đừng để chữ toxic nó là chữ đại diện cho người Việt.

Tôi thấy cái gì tốt đẹp tôi ủng hộ và muốn năng lượng tốt đẹp lan toả thế thôi. Anyway, sau comment này thì tôi sẽ không khuyên nhủ các bạn gì cả, vì tôi cũng cần tập trung làm các việc của mình, ít nhất là giữ không xúc phạm người khác.