TN - Tạm ngưng chức trụ trì chùa Kỳ Quang 2 đối với Hòa thượng Thích Thiện Chiếu

Ăn hại for sure

 

tôn giáo nào cũng do một con người bằng xương bằng thịt tạo ra thôi, thánh thần cặt gì, tôi là tôi chỉ thành kính trước di ảnh của người nhà chứ Phật, Bồ tát hay Chúa cha gì thì cũng chắp tay "rảnh thì phù hộ cho nhà con".

 

Mà mình không hiểu sao có cái tên Kỳ Quang 2 nhỉ, sao ko đặt tên khác, đặt thế này vì nó là chi nhánh của Kỳ Quang 1 à?

 

Thái tử Tất Đạt Đa là người trần .
Chúa Jesu cũng do mẹ sinh ra. Họ thành thánh thần nhờ sự trau dồi đạo đức.giữ vững lí tưởng cách mạng.nhuần nhuyễn lí luận

 

Thấy sai sai

 

Chuẩn này , làm gì cũng phải lí trí . Đạo duy nhất cần theo là đạo làm người , đạo làm con thôi .
Thường đa phần dân làm ăn chân chính , bà con bình thường ngta đi cúng dường hay cúng công đức cũng theo lượng sức , có nhiêu cúng nhiêu .
Còn lại phường ác ôn , ăn trên xương máu dân , công nhân nghành điếm , du côn du đãng .... thì nó lên Chùa , lên nhà Thờ ..... đòi phù hộ , thuận lợi làm ăn cho tụi nó vcc .
Gái zalo full profile Phật pháp đa phần công nhân nghành điếm .
Ông quan này nọ tới rằm lễ toàn trốn làm mà đi - cúng thì tiền tỉ - cúng toàn tiền xương máu dân . Đặt câu hỏi sao chùa Ba Vàng nó lớn mạnh đến thế .
Bảo kê , gái gú massage thì toàn thờ quan công , thần tài , quan âm ... tới lễ toàn cúng to .

 

Căn cứ vào đâu mà xưng danh thánh thần ? Các Ngài ấy cùng lắm , đúng ra nên dừng ở mức gọi là Thánh Nhân thôi . Xin hỏi có ai thấy thánh thần chưa ? Nếu trong lòng tin Thánh nhân là Thần thì tin .

 

Tôn giáo không cần nghiêm túc truy đuổi mỗi vấn đề như thế. Người tin và không tin thôi .
Tiền đề vẫn là tôn trọng lẫn nhau .

 

Đúng rồi , theo cảm nhận ta thấy , lớp trẻ bây giờ , lớp 8x về sau , đa phần sống lí trí không u mê mù quáng vào Tín ngưỡng như ông cha xưa - Rằm lễ thì đi Chùa , Noel thì đi chơi , ... quan trọng đâu , sống sao cho tốt là được .

 

Đến nghi thức nào cũng kg rành thì tốt nhất đừng lạm bàn. Trông buồn cười lắm

 

Tôn giáo bây giờ là cái phá hoại, kéo thụt lùi nền văn minh của loài người. Những cái tôn giáo hay kể công như giúp người rồi từ thiện blah blah, rất nhiều tổ chức phi chính phủ/phi lợi nhuận làm tốt hơn nhiều lần, mà đếu ai thèm kể công luôn: Hội chữ thập đỏ, Tổ chức tầm nhìn thế giới, Tổ chức CARE, Tổ chức chống nạn đói, chống thiên tai quốc tế.... Chả ông nào nói đạo lý lời hay ý đẹp, thờ thần này thánh nọ mà chỉ đơn giản: giúp người là tốt. Và họ làm việc chuyên nghiệp đàng hoàng, minh bạch chứ ko bí ẩn như thứ nào đó. Thế kỷ 21 con người nghiên cứu vật chất đến cấp độ string rồi, phóng dc tên lửa vệ tinh lên vũ trụ rồi mà vẫn còn tơ vương thần phật à

 

phật giáo thấy hay lên sóng nhỉ, chừng nào tới công giáo

 

You mean : Tuởng thú Phan Anh??

 

Vkl có thánh chiến ở đây à

 

trong truyện này có chap jesus coi quả táo là ''trái cây ác quỷ'' còn phật chỉ coi quả táo là quả táo

 

nếu ví tôn giáo như thuốc phiện thì ko có tôn giáo này thì con người cũng đam mê vô cái " thuốc phiện" khác thôi,

 

Trong cấu tạo não bộ khiến con người tin vào tôn giá k chối bỏ đc đâu người già mình gặp đều coi nó là một món quà để cuộc sống bớt khổ sở hơn, gọi thuốc phiện cũng k sai đâu

 

Nó là thứ bấu víu khi con người mất niềm tin vào mọi thứ, đừng chỉ khai thác mặt tiêu cực của tôn giáo. Ai cũng biết là cần sống lý trí nhưng con người vốn cảm tính, điều đấy vẫn không đổi cho đến bây h.

 

Xét nghiệm tro cốt khó khăn có nên 'gọi hồn' người đã khuất gửi ở chùa Kỳ Quang 2?
Thứ Bảy, 05/09/2020 | 18:38 GMT+7
Sự việc các hũ tro cốt của người đã khuất bị lẫn lộn tại chùa Kỳ Quang 2 (quận Gò Vấp, TPHCM) đang khiến dư luận hết sức quan tâm, thân nhân của những gia đình gửi tro cốt tại đây đang rất bức xúc.

Để giải quyết sự việc, phía nhà chùa đưa ra phương án sẽ tiến hành xét nghiệm ADN để nhận thân nhân nhưng giới khoa học cho rằng việc làm này khó mang lại kết quả chính xác. Theo phân tích, tro cốt người đã khuất ở dạng vô cơ, không có tế bào gen nên khó có thể xét nghiệm ADN.

Trước sự việc này, rất nhiều ý kiến đưa ra là nhờ các nhà ngoại cảm để “thỉnh vong” hoặc dùng biện pháp “gọi hồn” để xác định các hũ tro cốt nhưng hiện tại đang vấp phải nhiều ý kiến trái chiều.

Trao đổi với Ngày Nay, Tiến sỹ Vũ Thế Khanh – Viện Nghiên cứu và Ứng dụng tiềm năng con người cho rằng, về việc tro cốt người đã khuất bị để lẫn lộn tại chùa Kỳ Quang 2, hiện nay, nếu để khắc phục hậu quả thì việc thực hiện các hoạt động ngoại cảm hoặc “gọi hồn” thì đều có thể làm được; tuy nhiên cũng không nên làm nữa. Bởi vì, giờ có thực hiện “gọi hồn” cũng không có gì, thực hiện các hoạt động ngoại cảm cũng không có gì.

Đối với vấn đề này, khi đã đưa tro cốt lên chùa, trước hết phía nhà chùa và trụ trì đã xin lỗi mọi người rồi. Nhưng việc ứng xử như thế nào đối với những lọ tro cốt đó mới là điều quan trọng nhất. Việc giám định ADN đối với tro cốt không thể làm được, việc thực hiện ngoại cảm cũng không thể làm được.


Tiến sĩ Vũ Thế Khanh cho rằng việc xét nghiệm ADN, gọi hồn, nhờ nhà ngoại cảm để xác định thân nhân của các hũ tro cốt tại chùa Kỳ Quang 2 không mang nhiều ý nghĩa tâm linh

 

Tấu hài ?