Tôn Ngộ Không trùng sinh quay về quá khứ đập hết thần thánh (no spoiler plz)

Sugar tank thi thoảng cũng góp công, như nạn Xa Trì Quốc lúc bị thách thi thiền thì 3 thằng tăng động không chơi được rồi, chỉ có sugar tank có thể ngồi mấy ngày không suy chuyển luôn, chỉ cần con khỉ dẹp bọn pháp sư đánh lén thôi

 

Sugar trong truyện hiền lắm, xong arc khỉ thật khỉ giả là ổng lâu lâu chửi anh Khỉ kiểu mắng yêu chứ ít khi thái độ gì, nghe khỉ nó dạy đời ngược còn cảm tạ học trò vì được "khai sáng". Mà cái Arc Khỉ thật khỉ giả là tác giả muốn drama nên tự nhiên cho ổng mỏ hổn đuổi anh Khỉ chứ sau vụ bạch cốt tinh-hoàng bào là ổng ít khi nặng lời, luôn hỏi ý kiến ngộ không chứ không gợi đòn như trên phim ảnh. Chưa kể còn tấu hài mỗi khi bị mấy con quái nữ hay công chúa tỏ tình thì giả điéc giả ngu, trùm đánh trống lảng luôn

 

Coi anh khỉ lần đầu khóc, phải quỳ gối bái lạy trc con hồ ly già cũng buồn cười lắm, đúng kiểu rồng lội nước cạn, hổ xuống đồng bằng phải nhịn nhục

 

Thằng Bát Giới tính ra hay khuyến khích Tanks đưa ra quyết định sai lầm, bác bỏ ý kiến của khỉ. Như kiếp nạn Tiểu Lôi Âm thằng khỉ nó bảo chùa éo gì mà yêu khí trùng thiên, thầy khựng khựng rén rén rồi mà con heo nó bảo là anh khỉ nhìn đâu cũng thấy yêu quái, giờ đến cửa chùa cũng nói có yêu quái, thầy đừng nghe ảnh!

Y như rằng đi vào khỉ dính cái não bạt vàng tý thì tỏi.

Clm gặp tao nửa đêm tao vụt cho 1 gậy vào đầu rồi chứ, láu cá chó

 

Nhớ đoạn đó là ban đầu NK đập mấy thằng đệ tướng cướp văng bã đậu thì sugar tank mới niệm chú 1 trận, xong vẫn cho đi cùng, sau thì ăn nhờ ở đậu nhà ông lão 1 đêm xong đánh chết tướng cướp là thằng con ổng, làm nhà ổng tuyệt tự (mà hồi đó quá coi trọng cái này) nên mới nhất quyết đuổi Ngộ Khu.

 

Cũng tại Tanks thích nghe Trư hơn NK đấy chứ,đã vô lén nhà người ta còn bị Trư quàng cả áo vào cho mặc,thế là thành đứa ăn trộm luôn
Sư phụ bị nạn Trư phủi đít đi chia hành lý ,những lần mỏ hỗn cũng có làm gì đc Trư đâu

 

Phần thằng heo nó nịnh đúng vào chỗ ngứa của thầy. Phần cũng vì thằng khỉ có tiền sử tay nhanh hơn não, vụt trước báo cáo sau nên Tanks cũng hay ngần ngừ. Cơ bản thì vẫn nghe lời khỉ nhưng thỉnh thoảng mà đụng cái gì lạ lạ thì thầy éo tin lắm

Phải mà thằng Sa tăng nó lên tiếng bảo anh heo anh câm mẹ mồm vào, anh khỉ bảo sao thì nghe đi thì đỡ

 

Sau sugar tank cũng rút kinh nghiệm, hay bảo trư "tướng mạo con xấu xí, không nên đi xin cơm" (vì sợ hốc hết)

 

nếu chỉ dùng góc nhìn người thường ko biết đạo Phật như này thì bộ tdk này ko xứng đáng dc vào top 4 tứ đại danh tác
chứ bộ tdk này viết cũng có nhiều cái vđ đấy như TNK ko thoát dc bàn tay Như Lai thực ra chính là ngũ uẩn của mình đè xuống
chiếu kiến ngũ uẩn giai ko, độ nhất thiết khổ ách

 

vì nó biết cả lũ chơi cỡ nào cũng quéo tạch được, hồi cũng có boss đến cứu

nên cứ xúi lão đườgn tăng ăn hành cho đã

 

Xúi ăn hành cho đủ 81 kiếp nạn chứ, ko kiếp nạn này thì Phật tổ với Quan âm cũng sắp đặt cho kiếp nạn khác thôi

 

Trong truyện thì lúc đầu không niệm chú mà 2 thầy trò cự cãi móc máy qua lại vì khỉ giết người, nhưng chính Sugar là người làm lành trước, không có giận hờn gì như trong phim mà chỉ bực trong bụng thôi. Cao trao của sự kiện đó là lúc đám cướp chặn đầu lần 2 anh Khỉ đập vỡ đầu người ta xong còn dí cái đầu lâu vào mặt sugar tank như thách thức, tình tiết đấy thời nào cũng thấy tàn bạo, nói chi dân tu hành như sugar, gặp mình có thằng đệ chơi ác vậy éo niệm cho nó đầu thai thì thôi. Anh Khỉ trừ cướp ko sai nhưng xét tới khả năng anh Khỉ thì trừng trị bọn nó mà ko làm hại sinh mạng đâu khó, chưa kể anh Khỉ giết cướp ko lựa lời nói thiệt hay với cụ sugar tank, đập xong mới báo, mà báo với thái độ bạo lực thách thức nữa. Trên phim sugar móc máy anh Khỉ, nói chuyện ngang ngược chứ đọc bản truyện thì anh Khỉ tới Arc này hung hăn bất thường, giống như phụ nữ tới tháng. Nói chung càng đọc truyện thì thấy Sugar tank trong truyện đúng là tạ nhưng không có cay nghiệt nhỏ nhen như phim, lão khá hiền, thấy sát sinh thì can ngăn, phần anh Khỉ trong truyện láo cá chó và bạo lực mấy lần mấy anh Khỉ trên phim.

 

Phim nó làm giảm làm tránh hết mà, ngoài mấy đoạn bạo lực cũng làm mấy anh em trong hội thân nhau hơn trong nguyên tác, mỗi lần khỉ bị niệm chú là 2 thằng kia mặc kệ chứ có can ngăn sư phụ đâu, trên phim thì mỗi lần ông Tank niệm chú là 2 thằng em quỳ xuống xin sư phụ tha cho thằng anh. Chưa kể cái vụ Bạch Cốt Tinh, lúc đánh chết xong Tank lại gần xem cũng tin là yêu quái, xong thằng lợn ở ngoài bơm đểu bảo con khỉ biến hóa nên Tank mới tức mình đuổi đi thì lên phim thành cái trường đoạn cảm động tình thầy trò anh em nhất cả serie. Sa Tăng đoạn đấy cũng im chả nói năng gì đến độ lúc đánh Hoàng Bào lúc Khỉ về thấy Sa Tăng bị trói cũng chửi cho một tràng khi xưa lúc tao bị đuổi đi mày chỉ đứng nhìn ko nói giúp giờ còn muốn tao cứu.

 

đoạn bị đuổi về hoa quả sơn, anh khỉ giết đám cướp xong phơi khô lên ăn luôn mà haha.

 

Mà không rõ từ đâu (chắc do dân tình coi bản của Trương Vệ Kiện đóng) mà dân tình fb với yt cứ gán cho khỉ là kiểu anh hùng trượng nghĩa, cứu nhân độ thế, tấm lòng rộng rãi bao dung blah blah.

Khỉ nguyên tác nhỏ nhen bỏ mẹ ra, không đến mức bẩn tính nhưng thù dai chết pà. Éo được ăn nhân sâm nó dám vụt đổ cây của người ta, mặc cho can ngăn. Kiếp nạn Tiểu Lôi Âm bị túi của Di Lặc nhốt nó nhăm nhe đập cho rách nát ra như cái não bạt, bị Di Lặc bảo thôi mới thôi.

Xong lên yt kêu khỉ trượng nghĩa éo bao giờ đoạt xá con cháu đâu. Có cái lolz, để trường sinh nó xuống địa phủ đập Diêm Vương để xoá tên kia kìa

 

từ bản 86 của cụ ltld ấy chứ, tnk do cụ hóa thân đúng "mỹ hầu vương" vừa đẹp trai (đúng kiểu 1 con khỉ đẹp hơn mọi con khác trong bầy) vừa lành tính, lịch sự nhã nhặn hơn tnk bản gốc nhiều, đối đãi với 2 thằng đệ cũng tình cảm hơn. Anh Khỉ trong truyện suốt ngày hăm đập ba chè, từng đấm 3 chè té dúi dụi, hay trút giận lên đầu sa tank. Bản 86 do thiếu kinh phí nên bị lượt nhiều thứ và hạn chế kỹ xão chứ thấy bản này giống như chỉnh sửa lại Tdk của cụ Ân cho hợp với quan niệm xã hội thời hiện đại hơn, nó không theo sát nhưng lại diễn được cái hồn của truyện theo góc nhìn hiện đại bởi vậy mới thành công, hình tượng Tôn Ngộ Không mới nổi danh như vậy. Chứ nếu bản 86 làm đúng kiểu "bạo lực" như truyện thì chắc khó thành công, tới bản 2011 lão Trương ban đầu muốn làm sát bản gốc nhất có thể nhưng cuối cùng vẫn phải chỉnh sửa tình tiết tùm lum mà

 

Mà Thiên Mệnh Nhân cũng chỉ là clone từ lông đại thánh chứ có phải con cháu đẻ ra đâu. Liệu có nói mấy thằng clone của Naruto sau khi học hành bị giải thuật để kiến thức chuyển về Nả là bị đoạt xá không mà lại nói Thiên Mệnh Nhân bị đoạt xá được

 

Truyện có đoạn Sa Tăng muốn chịu đòn thay cho Ngộ Không, cũng khá cảm động, mà Ngộ Không nó bị đánh như gãi ngứa chứ có gì đâu

 

Mấy thể loại tiên hiệp thì rất thịnh hành trò đoạt xá này. Nhưng mấy thể loại hồng hoang thì khác, hầu như không có trò đoạt xá mà thay vào đó là chuyển thế trùng sinh (ykcn thì TMN giống trường hợp này). Ví dụ điển hỉnh nhất trong vụ này có Vân Trung Tử, kiếp trước của ông là Hồng Vân. Vị Hồng Vân này vì vài lý do nên phải chuyển thế đầu thai thành Vân Trung Tử. Vân Trung Tử là một người có ký ức của Hồng Vân nhưng không phải Hồng Vân.

 

cái bộ Hậu Tây du mà có Vô Thiên cả phật tổ cũng đi trùng sinh xong yêu đương nhăng nhít nhảm v l