Tôn Ngộ Không trùng sinh quay về quá khứ đập hết thần thánh (no spoiler plz)

Kể cả ko trường sinh thì từ khi tu luyện là tuổi thọ của con khỉ up level vù vù rồi

 

Ảo tưởng thôi, cả thiên giới cũng có thọ hạn. Việc Ngộ Không bị bắt cho thấy phép tu của Bồ Đề ko giúp nó được bất tử . Việc "trường sinh" là dùng vũ lực ép chứ ko phải do tu đạo. Cũng giống như buôn bán ko phải là cái đạo học làm quan, nhưng lại có thể lấy tiền tài mua một chức quan vậy.

Còn nếu chấp nhận Bồ Đề là Kim Thiền tử, thì việc chuyển kiếp là do bị phạt. Chứ vốn Kim Thiền tử là đệ tử Như Lai, thân tại Tây Thiên thì ko còn lo chuyện sinh tử rồi.

 

Con khỉ theo Bồ đề tu tiên. Bồ đề cho luyện loại lâu nhưng bền vững, đột phá phàm nhân, tiến thẳng thần cách nhưng do lâu quá, khỉ nó lo con cháu chết hết nên đòi thuốc lắc. Chứ nếu Khỉ chịu khó chịu khổ thì đến Như Lai cũng éo dám sờ

 

Cái này lại là quan điểm rồi. Ngay cả 3 Thanh cũng chả dám nói là bất tử bất diệt. Nếu ko đã chả bày ra cái Phong Thần chiến lấy quả vị

 

Phong Thần là truyện riêng, ko xét chung với Tây Du Ký.

Đoạn này ko có cơ sở. Khỉ là bị bắt đi, tức quá tiện tay mới phá hoại âm giới, chứ ko chủ động xuống đó gạch sổ sinh tử.

 

Chung riêng ko biết, hệ thống tiên thần vẫn vậy.

 

Với tư chất của Nhậu Không, mới tu trăm năm mà chiến lực đã hơn phần lớn thần tiên rồi, nếu có thêm thời gian thì thành thánh cũng không khó.

 

This, mọi người đều đánh giá thấp con khỉ nhất trong 4 con khỉ nhưng lại quên rằng nó mới tu hành có trăm năm ( ko tính thời gian bị núi đè)

 

Nói càn vkl, đã bàn tình tiết trong TDK thì chỉ gói trong TDK thôi. Theo Thần thoại Trung Quốc thì làm quái gì có TNK. Bồ Đề, Ngộ Không, Trư Bát Giới, Sa Tăng, Bạch Long Mã đều là do lão NTA sáng tác hết. Hiện nay cũng chả có cái đền thờ nào thờ mấy người đó như Dương Tiễn, Na Tra, Quan Âm.

Đơn giản là trong nguyên tác cũng chưa bảo là TNK đã tu luyện hoàn thành Trường Sinh bất tử, giữa chừng đòi học 72 địa sát để sau này né được tam tai. Nhưng tu hành giữa chừng do khoe khoang bị đuổi. Còn cái vụ nhảy ra tam giới không ở ngũ hành là con khỉ tự nhận, chứ ko ai đồng ý. Nếu theo du ký thì khi tu hành đến một mức nào đó mới up tuổi thọ trong sổ. Trong sổ nó cũng được hơn 300 tuổi chứ ít gì.

 

Uả con khỉ dc bồ đề dạy xong rồi mới bị đuổi chứ nhỉ

 

Đọc nguyên tác đi, tu tiên có phải tu cái vèo là up lvl thành tiên vào hàng tiên ban đâu. Nó học đạo vì muốn trường sinh, lão sư phụ bảo là dù học thành trường sinh vẫn sẽ có tam tai, thế là đòi học phép nào né được tam tai. Sau vẫn chưa có câu nào sư phụ bảo là TNK học thành tài cả, chỉ có trong truyện là bị đuổi đi do ham biểu diễn thôi

 

Chính xác là con khỉ đang luyện thì Bồ Đề mang tam tai ra hù nên con khỉ sợ, xin được học phép để tránh. Có điều là làm loạn bị đuổi, con đường tu tập đứt gánh, con khỉ chưa đến hạn tam tai đã hết thọ hạn.

 

Nếu là khỉ đang luyện dở mà còn như thế thì có khi con khỉ phải là con có tiềm năng mạnh nhất trong tứ hầu hỗn thế cmnr

 

Thực ra theo quan điểm phật giáo thì tam thanh bàn cổ này nọ đều là "chúng sinh" cả, vì vẫn nằm trong vòng luân hồi, còn phật là thoát khỏi luân hồi, đứng nhìn (các) thế giới. Trên quan điểm đó thì thế giới quan của phật giáo nó cao hơn đạo giáo một bậc về độ thoát tục.
Còn vụ TNK thành phật là ý đấu chiến thắng phật á, ý là đã công đức viên mãn, ngộ đạo thành phật rồi.

Tàu đạo nhiều hơn mà, thấy đền thờ đạo giáo nhiều lắm, chùa chiền nó cũng thờ ông này ông kia của đạo giáo nữa.

 

3 gió hình như cũng tu tiên đắc đạo rồi hay sao lại cùn vl vậy
truyện nào ra truyện đấy

 

Nó thờ ông này ông kia là kiểu thờ thành hoàng thổ địa này nọ theo thần thoại Trung Hoa thôi, như mình cũng hay thờ mấy ông này bà nọ vậy. Chủ yếu Đạo Giáo sau này gom khá nhiều nhân vật lịch sử với thần tiên vào trong kinh thư của nó nên tưởng là Đạo Giáo nhiều người vì nhập nhằng giữa thần thoại và đạo giáo. Còn so về tín đồ thực tế thì Phật giáo nhiều hơn Đạo giáo nhiều. Cả Phật Giáo lẫn Đạo giáo đều là 1 loại triết học thôi.

Đạo Giáo khởi nguồn trễ hơn từ Trương Đạo Lăng lúc ấy chỉ lạy Lão Tử là 1 nhân vật chưa biết có thật hay không làm tổ sư và chọn "Đạo Đức Kinh" làm nguyên kinh. Sau này phân nhiều phái hệ mới đem vào khái niệm Tam Thanh, rồi gom 1 đống thần thoại nhập vào Đạo Giáo, khá nhiều đạo kinh chỉ bày cách tu tiên rồi làm pháp sự này nọ nên cơ sở lý luận nhìn chán lắm không phổ biến nhiều được.

Phật giáo thì có nhiều quan điểm, theo phật giáo nguyên thủy trong lịch sử thì chỉ có duy nhất 1 phật là Thích Ca Mâu Ni, bản chất cũng là vô thần luận, chỉ tin tưởng và tu để ngộ được bản ngã của mình. Khái niệm luân hồi và nhiều phật thì khởi đầu từ Phật Giáo Đại Thừa sau này. Đúng là so về hệ thống cả về thực tế khởi nguyên lẫn lý luận thì Phật giáo đồ sộ hơn nhiều so với Đạo Giáo.

 

cái đỏ đúng không vậy, tại thấy bọn đài lẫn bọn đại lục bên này đều bảo là dân tàu nói chung theo Đạo nhiều hơn phật. Tàu thì còn thấy chùa chứ đài thì toàn là đền miếu thờ tam thanh rồi Chung Quỳ này kia.
còn vụ luân hồi là của Hindu/Bà La Môn mà, phật giáo kế thừa thôi. Cần gì phải chờ đến đại thừa. Đại thừa là các ông tụ lại, giải thích lại kinh phật lần thứ 2 mà, tam tạng kinh đã có từ trước rồi.

 

Thông tin chính thức về 4 hầu trong TDK ngắn lắm, ko rõ để so sánh đâu. Thông tin trên mạng toàn xào nấu lại.

Ngộ Không học hết 72 phép biến hóa mới bị đuổi, nhưng ko rõ phép trường sinh như thế nào.

 

tọ nghĩ là lúc đó học đc hết 72 phép rồi, còn việc bị kéo xuống âm phủ là do tới số.
Thuật trường sinh là kéo dài tuổi thọ, sống dai ko chết mà, đâu phải bất tử bất hoại đâu, vẫn chết đc nên mới có tên trong sổ sanh tử.