Truyền kỳ mạn lục Box50

Huy_it'sme · 29/9/10

Phim tư liệu ,khá hay

vanlaanh94 · 30/9/10

Huy_it'sme nói: ↑

Phim tư liệu ,khá hay
Click to expand...

Nói về gì vậy ..............................................

Huy_it'sme · 30/9/10

Kiếm ma

vanlaanh94 · 30/9/10

Có phải chương trình hay chiếu trên discovery ????

Mèo bệnh · 2/10/10

Ghost lab?
Có lần mình mở lên có 1 chương trình nói về nhập hồn khắp các nơi trên thế giới, và 1 ct nói về Trung tâm tìm mộ liêt sĩ ở VN trên Discovery

syvil · 2/10/10

không rõ lắm
truyện thần ma quỷ quái của Việt Nam mình thì cũng nên đọc Lĩnh Nam chích quái.

vanlaanh94 · 2/10/10

Cuốn đó nói về ma àh............?

syvil · 2/10/10

không, nói về đủ thứ linh tinh

Chimcò_vn · 2/10/10

Mọi người kiếm cuốn Huyền Sử Việt Nam ấy đọc hay lắm chắc tìm E-book thôi chứ sách mua thì chả biết ở đâu

Nhất Chi Tùng 03 · 2/10/10

Nhà sách Fahasa có. Mục truyện hoang đường ấy :'>.

Warlock · 3/10/10

Ai có link down cuốn Huyền Sử VN thì share với :d

Chimcò_vn · 5/10/10

hồi trước mình có mà giờ không biết để đâu rồi

Nhớ 1 vài truyện cũng hay lắm. Như truyện ông Nguyễn Trãi được ông Hoàng Phúc 1 trong những người giỏi nhất phong thủy của tàu hồi đó được Nguyễn Trãi thả về do hôi đó Nguyễn Trãi bị bắt, Hoàng Phúc cũng thả ông về chỉ cho là cái gò đất sau nhà phạm vào cung song sát, sẽ chết cả nhà, mà Nguyễn Trãi không nghe theo, kết cục chết cả nhà vì vụ Lệ Chi Viên. Dân gian đồn rằng khi dỡ nhà Nguyễn Trãi lên thì dưới sàn có 1 ổ rắn trắng .

Hoàng Phúc khi sang VN cũng có mang cuốn sách của Cao Biền chỉ về các Long huyệt của VN. Nhưng ông này không lập trận trấn yểm.

Warlock · 5/10/10

Lưu Bá Ôn thì nổi tiếng về kỳ môn độn giáp, nămn ngoái có đi thăm 1 ngôi nhà cổ, chủ gia trước là người Tàu qua đây sống có đem theo 1 bộ 32 quẻ bói của Lưu Bá Ôn có xin thử nhưng không hiểu lắm về ý nghĩa của quẻ, vì chủ già quá đã quy tiên còn con cháu thì không giỏi lắm về vụ này.

Lưu Bá Ôn bị bắt hồi nào ở đâu mà được Nguyễn Trãi thả về? mới được nghe. Vụ Lệ Chi Viên nghe kể là do con rắn trắng bị Nguyễn Trãi giết nên hóa thân để trả thù.

Chimcò_vn · 5/10/10

tối qua nhậu quá đâm giờ khùng không phảu Lưu Cơ .... mà là Hoàng Phúc Lưu Cơ đời Chu fix lại dùm nhé bà con

Chimcò_vn · 5/10/10

Có bài này hay, Quote lại cho anh em đọc, nguồn chả nhớ nữa ....

Chiến lược siêu linh
Tác giả Lê Văn Xương

Nói về phương diện địa lý phong thủy thì khi nhìn bản đồ Á Châu, đặt biệt là bản đồ Trung Hoa kéo dài đến Việt Nam, thì quí vị sẽ thấy các “vân đất” chạy dọc theo từ Hy Mã Lạp Sơn trải dài đến miền trung thổ của nước Tàu, tức là vùng sông Hoàng Hà, sông Dương Tử và trải dài xuống đến vùng Đông Nam Á dọc theo sông Cửu Long, thì có một điều rất kỳ thú là tất cả những vân đất đó đều hướng về châu thổ Bắc Việt. Người Tàu cũng hiểu rõ về phong thủy về địa lý, cho nên lý do thứ hai khiến cho họ thấy rằng về phương diện phong thủy địa lý, thì cái thế mạnh của vùng châu thổ Bắc Việt có thể mang tính chất “trấn áp”, hoặc nó ngang ngửa với vùng sông Dương Tử của Tàu. Vì vậy người Tàu bằng mọi giá phải chiếm Việt Nam để chiếm lấy thế thượng phong hay là “trấn yểm phong thủy” của Bắc Việt, có như thế thì người Tàu mới yên lòng. Đó là điều mà chúng ta cần phải lưu ý.

Ngoài ra còn những yếu tố khác như những yếu tố được phát hiện từ thời nhà Minh, như việc Hoàng Phúc và Trương Phụ đã cho quân Minh đào xới phần mộ tổ tiên của Vua Lê Lợi, để phá thế Ðế Vương của nhà Lê trước khi triều đình nhà Minh bị Lê Lợi đánh bại. Hoàng Phúc bị bắt, nhưng được Nguyễn Trãi hết lòng can gián vì “ân tình” (trước đây chính Hoàng Phúc cũng đã bao che cho Nguyễn Trãi thoát chết khỏi bàn tay tàn ác của Trương Phụ, vì Hoàng Phúc thấy ông thông minh và có biệt tài về địa lý. Vì vậy Nguyễn Trãi chỉ bị giam lỏng trong thành Đông Quan), cho nên Vua Lê Lợi đã tha tội chết cho Hoàng Phúc (ngoài ra những tướng tài của nhà Minh bị chém đầu như Thượng Thư Trần Hạp bị chém trong trận Tuy Động, Chinh lự phó tướng quân An Viễn Hầu Liễu Thăng bị chém đầu tại núi Mã Yên, Chi Lăng, Binh Bộ Thượng Thư Lý Khánh biết không thể thoát nên cũng tự sát trong đám loạn quân tại chi lăng v.v.. và còn vài chục tướng khác bị bắt cũng như bị giết không thể kể hết ra đây)

Nhưng cũng có những chuyện liên quan đến “cách thức” thuộc về thời tiết khí hậu (đây cũng là một cuộc chiến tranh về mặt khác nữa, nhưng thời điểm này chúng tôi không tiện tiết lộ). Đối với người Tàu, họ không thể tràn lên phương Bắc vì quá lạnh, cho nên họ phải lấn xuống phong thổ phía Nam, đó cũng là lý do bào chữa cho sự tàn bạo của nhà Minh (Minh Thành Tổ, tức Yên Vương Lệ). “Nhưng đặc biệt đối với người Bách Việt (Hoa Nam và người Việt) thì không ai có nhẫn tâm hay là có cái tâm tàn ác như nhà Minh cả”. Tất cả các vua chúa nhà Minh họ bắt chước theo nhà Nguyên cho nên họ đã áp dụng những đường lối cai trị hà khắc, nhất là đối với các dân tộc lân bang, đặc biệt là vùng Hoa Nam và vùng Bắc Việt trong 20 năm, khi nhà Minh thôn tính Việt Nam, để sau đó nhà Minh bị nhà Lê đánh bại và thống nhất sơn hà. Sự tàn bạo của nhà Minh cho chúng ta thấy một việc quan trọng đó là chính sách “thiên di” (“thiên di-di dân” là một cách xâm lăng có hệ thống chặt chẽ của người Tàu. Họ dùng số người đông đi xâm thực kinh tế và phá hỏng nên kinh tế của đối phương bằng phương thức đầu cơ tích trữ, hoặc dùng tiền bạc, hay mỹ nhân mua chuộc và làm lũng đoạn đối phương. “Thiên di” còn có một lợi điểm nữa là: Họ pha loãng giòng máu Bách Việt của những người Hoa Nam và hình thành một nước Tàu hải ngoại như hiện nay. Cho nên chúng tôi nói: Trên 90% người Hoa Nam đi “thiên di - di dân” từ thời nhà Minh. Và điểm chú tâm đầu tiên của nhà Minh là họ nghĩ đến chiếm Việt Nam trước. Vì thế chúng ta cần hiểu rõ và thấu triệt các lý do khiến cho giới lãnh đạo Tàu ngày nay, hay cho dù bất cứ ông vua nào khi “thống nhất” đất nước Tàu họ đều nghĩ ra phương thức hay phương pháp đồng hóa người Bách Việt và tìm cách xâm lăng Việt Nam.

Một điều khác nữa mà chúng ta thấy ngày hôm nay, ngoài những cuộc chiến tranh quân sự như dàn binh bố trận trên chiến trường thì Tàu còn đánh chúng ta những cuộc chiến về văn hóa rất thâm độc nữa. Cuộc chiến tranh văn hóa lâu dài này khiến đa số người Việt chúng ta mắc phải một thứ bệnh: Bệnh này do sự cai trị lâu dài trải qua hàng ngàn năm của người Tàu đối với đất nước, dân tộc Việt Nam và với những thời kỳ xen kẽ họ tìm cách xâm lăng Việt Nam. Đặc biệt là khi nhà Tống, nhà Nguyên họ áp dụng phương pháp “Khổng Tử Cai Trị”. Họđem cái “Hán Nho” của người Tàu vào Việt Nam và họ đã làm đảo lộn nếp sống, xã hội Việt Nam. Trong thời nhà Minh, dưới sự cai trị trị tàn bạo và vô cùng khắc nghiệt của bọn Trương Phụ, Mộc Thạnh, họ cấy vào trong đầu người Việt Nam hình ảnh một anh Tàu, một anh Khổng Minh, một anh Tào Tháo, một anh Lưu Bị, một anh Quan Công. Khi họ cấy như thế tức là họ đã cấy cái “sinh tử phù” vào trong đầu óc mộc mạc của người Việt Nam. Cho nên đa số người Việt Nam thuộc thế hệ cũ, tức là thế hệ lúc Nho học (Việt Nho) còn phồn thịnh, thì những sĩ phu Việt Nam còn hiểu rất rõ ràng về những truyền thống văn hóa của dân tộc mình. Còn dân gian thì qua những câu chuyện truyền khẩu, qua những áng thơ văn, những câu vè, qua những bài ca dao nó xây dựng hay củng cố lòng yêu nước một cách nhiệt thành. Nhưng dù gì đi nữa chúng ta phải xác nhận là trong đầu óc nhiều người Việt Nam vẫn có hình ảnh một ông Khổng Minh ở trong đó, một ông Lưu Bị ở trong đó, một ông Quan Công ở trong đó. Đó là thứ “sinh tử phù” mà họ cấy vào dân tộc Việt Nam. Trong thế hệ của chúng tôi, chúng tôi có thể có đôi chút hiểu biết về sự kiện này còn đối với thế hệ đàn anh của chúng tôi thì họ hiểu biết khá hơn về sự thật lịch sử của dân tộc. Nhưng tiếc thay, các thế hệ sau tôi hay nhỏ hơn từ tuổi 20- 30 ở trong nước hiện tại và cả ở hải ngoại bây giờ, thì họ không hiểu gì về sự thật lịch sử của dân tộc Việt, họ không hiểu gì về những chiến công hào hùng trong công cuộc chống xâm lăng, cứu nước, giữ nước và dựng nước của tiền nhân người Việt. Đó là một mối lo mà chúng ta đang mang canh cánh bên lòng.

Khi người Tàu xâm chiếm Việt Nam thì từ xưa đến nay lịch sử chỉ mới nói về các cuộc chiến tranh trực diện giữa vũ khí và quân đội với nhau, hoặc nói về cách thức mà người Tàu dã man tra tấn người Việt Nam, thôn tính đất nước Việt Nam như thế nào, nói về sự ngược đãi tàn bạo của người Tàu mà thôi. Nhưng có một cuộc chiến tranh khác, một cuộc chiến tranh thần thánh hơn nhiều và siêu linh hơn nhiều, một cuộc chiến tranh mà trong chúng ta ít biết hay nói đến. Vì chúng ta ít nói đến, cho nên đây là một khoảng trống và ngày hôm nay chúng tôi muốn nêu lên với tất cả mọi người. Đây cũng là cách để trả lời cho người Tàu biết là: Họ đã phạm vào những sai lầm to lớn như thế nào về hình thức trong cuộc “chiến tranh siêu linh” này. Chắc quí vị còn nhớ, nhất là những người lớn tuổi đều luôn nhớ nằm lòng về chuyện Cao Biền trong cuộc chiến tranh trấn yểm linh địa Việt Nam. Cuộc chiến tranh về trấn yểm giữa người Tàu đối với Việt Nam là cuộc chiến tranh hiển hiện từ ngàn xưa đã xảy ra và ngày hôm nay vẫn tiếp tục xảy ra. Tất cả chúng ta ai cũng đều biết rằng Cao Biền đã trấn yểm ở giòng sông Tô Lịch, đó là khoảng năm 865 trước đời nhà Đường và sau đời nhà Đường họ cũng vẫn tiếp tục như thế. Các học giả Việt Nam những người tinh thông về địa lý phong thủy như: Lưu Chi, Thiền sư Định Không, Đinh Hương, Thiền sư Thông Thiện .v.v., họ là những người Việt Nam (Bách Việt) biết trước vụ Cao Biền qua Việt Nam, biết trước vụ Cao Biền sẽ trấn yểm các nơi linh địa, cũng như các Long Mạch trên đất Việt. Riêng La Quý An (852-936), ông là một người kiệt xuất và tinh thông về khoa địa lý phong thủy, La Quý An là học trò của Thiền sư Thông Thiện, ông có thừa tài để phá các thế trấn yểm của Cao Biền. La Quý An mất với tuổi ngoài 80, ông đã để lại cả một gia sản đồ sộ về khoa phong thủy và địa lý, nhân văn cho đời sau, vậy những môn học bí truyền này có còn lưu truyền hay tồn tại đến ngày hôm nay chăng ? Chỉ những hậu thế và những ai có “duyên” mới có thể lãnh hội được đầy đủ những tinh hoa của tiền nhân. Nhưng không riêng về môn khoa học huyền học siêu linh này, mà tổ tiên ta còn để lại những môn học khác hay cách dụng binh như “U Linh Thương” của Đại Tướng Lý Thường Kiệt chẳng hạn .v.v.. (Đại Tướng là người tướng ngồi trong trướng mà am tường hết mọi việc cơ mưu cũng như quân sự của binh đội, bên địch cũng như bên ta “biết người biết ta”, còn những người Tướng chiếm thành đoạt lũy thì gọi là chiến tướng. Tóm lại Đại Tướng là người trên thông thiên văn dưới đạt địa lý).

Khi nhà Minh thống nhất Trung Quốc, thì Hoàng Phúc làm quân sư của nhà Minh (Hoàng Phúc sau này đã bị Vua Lê Lợi bắt sống, sau được trả về Tàu). Trong cùng thời của Hoàng Phúc thì Việt Nam chúng ta lại xuất hiện những anh hùng tài ba như: Thiền sư Không Đạo, Đức Vua Lê Lợi, hay thầy dạy của Nguyễn Văn An. Nguyễn An hay Nguyễn Văn An bị bắt đem về Tàu năm 11 tuổi, nhưng ông đã tinh thông về khoa thiên văn, phong thủy, địa lý. Năm 17 tuổi ông đã giúp nhà Minh xây dựng thành Bắc Kinh còn tồn tại đến ngày hôm nay. Thành Bắc Kinh được xây một phần lớn cũng có sự phác họa của Lưu Bá Ôn. Lưu Bá Ôn là một người tinh thông về khoa tướng số, phong thuỷ, dịch lý nên ông hiểu rằng sau khi giúp Chu Nguyên Chương thống nhất nước Trung Hoa, thì họ Chu sẽ tiêu diệt các công thần để trừ hậu họa. Sau này quả đúng như ông đã dự đoán và sau này duy chỉ có một mình họ Lưu trốn thoát (vì tinh thông dịch lý và tướng số nên Lưu Bá Ôn đã trốn thoát) còn tất cả các công thần khác đều bị Chu Nguyên Chương giết sạch (có thể vì thấy thần đồng Nguyễn Văn An thông minh nên có lẽ họ Lưu cũng đã “góp sức” với Nguyễn Văn An để trấn yểm thành Bắc Kinh để trả thù nhà Minh ?). Nguyễn Văn An đã khôn ngoan nghe lời thầy Việt Nam dặn và ông đã trấn yểm một số linh huyệt của nước Tàu, đồng thời ông đã phá được thế phong thủy trong thành Bắc Kinh.

Theo “Lê Hoa Phả Ký” (chúng tôi hiện đang giữ 1 bản thảo) ghi lại rằng: Lê Hữu Dũng, Trần Nghi, Nguyễn Trãi và Trần Nguyên Hãn tìm vào Lam Sơn gặp Lê Lợi nhằm ngày giỗ, Nguyễn Trãi thấy Lê Lợi vừa cắt thịt vừa ăn, ông than với Trần Nguyên Hãn rằng ‘Lê Lợi không có tướng tinh, thần khí của một người lãnh tụ”, thất vọng ông và Hãn trở về (Trần Nghi và Lê Hữu Dũng ở lại, sau Dũng làm đến Đại Tướng). Trở lại Lam Sơn lần thứ nhì, Nguyễn Trãi thấy Lê Lợi thức khuya nghiền ngẫm binh thư, thần khí lần này lại khác, lúc đó Nguyễn Trãi mới vào ra mắt (Thời xưa các sách địa lý, phong thủy hay thiên văn hoặc các sách lý số, tướng học đều là những tài liệu bí mật về quân sự cũng như tình báo, gián điệp. Các sách binh thư đều ghi rõ hình thể sông núi, ao hồ, đầm trạch, đồi gò, cao điểm, hạ lưu, mạch rạch, rừng rậm .v.v... Vì vậy khi Hoàng Phúc sang Việt Nam đã mang theo cuốn sách địa lý, phong thủy của Cao Biền. “Cuốn Cao Biền Kiểu Tự Tấu Thư” là một tấm bản đồ chi chít ghi rõ địa hình địa vật, nhân văn, kể cả những loài thảo mộc của nước ta). Cho nên khi Nguyễn Trãi vào thấy “Lê Lợi thức khuya nghiền ngẫm binh thư”, thì “binh thư” đó chính là các tài liệu bí mật về quân sự như đã nói trên. Vậy “binh thư” mà vua Lê Lợi đã nghiền ngẫm có còn tồn tại đến ngày nay chăng ? Và ai là người đã viết ra những binh thư đó ?.

Theo phả sử ghi: Lê Lợi sinh năm 1385, ông rất am tường về binh thư (am tường về binh thư thì lẽ dĩ nhiên ông cũng rất thông hiểu về khoa địa lý phong thủy, vì vậy sau này mới xảy ra việc nhà Minh cho đào xới các lăng mộ tổ tiên của vua Lê Lợi). Người đã chân truyền cho ông các môn học bí truyền này không ai khác hơn là đạo sĩ Không Đạo sống từ giữa thế kỷ thứ 14 đến giữa thế kỷ thứ 15 (Không Đạo là học trò của Minh Không sống vào thế kỷ thứ 13). Mặc dù Đức Vua Lê Lợi thông suốt về nhiều môn học, nhưng ông phải ẩn mình nơi thôn dã chỉ để mưu cầu việc đánh đuổi nhà Minh, dành độc lập cho tổ quốc. Năm 1418 khi thấy thời cơ đã đến, ông cùng 18 đồng chí dựng cờ khởi nghĩa (Hội thề Lũng Nhai), sau này vào năm Canh Tí (1420) mới có thêm Nguyễn Trãi (Nguyễn Trãi đứng vào hàng thứ 24 trong 29 người khai quốc công thần nhà Lê) và đã thành công như lịch sử đã ghi. Cần phải nói thêm là những nhân tài xuất chúng của Việt Nam về khoa phong thuỷ địa lý, tử vi lý số học có thể kể tên một vài người trong từng giai đoạn như sau: Sư Pháp Hiền ở thế kỷ thứ 2, đạo sĩ Lưu Chi ở thế kỷ thứ 4-5, sư Định Không ở thế kỷ thứ 8, đạo sĩ La Quý An, ở thế kỷ thứ 10, sư Pháp Thuận ở thế kỷ thứ 11, sư Vạn Hạnh, sư Đạo Hạnh và Lý Khánh Đản ở thế kỷ thứ 11-12, sư Minh Không ở thế kỷ thứ 13, sư Đạo Không ở thế kỷ thứ 14-15, Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm ở đầu thế kỷ thứ 16 và thời đó còn có những Trạng như Phùng Khắc Khoan, Lương Hữu Khánh, Nguyễn Quyện v.v.. Họ là những người tinh thông về các môn địa lý phong thủy, tử vi tướng số cũng như các môn về Mai Hoa Dịch Lý, Nhâm Độn Pháp .v.v.. Hơn nữa một người hào trưởng sống nơi thôn dã như Lê lợi (như sử sách đã viết), liệu Lê Lợi có am tường tất cả những “binh thư” đó để chiến thắng bọn người “tài ba xuất chúng” như Hoàng Phúc, Trương Phụ, Liễu Thăng, Lý Khánh, Mộc Thạnh, Lý Bân, Trần Húc và hàng chục Hầu, Bá khác của Tàu chăng ? Ở đây cũng xin nói thêm rằng: Liệu “Bình Ngô Sách” có thật của Nguyễn Trãi hay không ? Ðiều này xin dành cho những nhà nghiên cứu về sử học sau này.
Click to expand...

Còn tiếp

Chimcò_vn · 5/10/10

TÌM HIỂU VỀ NGẢI !
Thường thường chúng ta hay nghe nói bùa ngải ....... 2 tiếng hay gọi chung , về bùa chú thì ít nhiều người ta có khái niệm về tiếng đó hơn , còn ngải thì có nghe nhưng nhiều người không rỏ lắm nó là gì ? xuất xứ từ đâu ,linh nghiệm ở chổ nào v.v......... nay tại hạ không ngại hiểu biết giới hạn , vài dòng trao đổi với quý vị ,mong các cao nhân ngải nghệ vô tình có để mắt đến đây vui lòng bổ sung cho đề mục thêm phong phú ........!
Ngải là 1 loại thực vật ngoại biến càn khôn ,thường mọc trong những vùng rừng núi ,nhiệt đới như thất sơn ,trường sơn việt nam , lai châu ,vân nam trung quốc hay tà lơn ,lục sơn bên cao miên .
Ngải có rất nhiều loại ,tính tất cả vừa nguyên thủy vừa lai giống có thể đến gần 800 loại ,có 1 số đã có tên khoa học và đã được công nhận tính năng chữa bệnh hay giúp ích cho cơ thể con người bởi các nhà nghiên cứu khoa học ,nhưng đa phần vẫn còn trong bí ẩn mà tên gọi chỉ được truyền miệng qua kinh nghiệm dân gian hay các ngải sư với nhau .
Ngải là loài thực vật có củ ,nhỏ nhất thì nhỏ hơn củ nghệ 1 chút (như ngải đen , ngải nàng thâm,nàng xoài) lớn thì có thể bằng bắp vế người đàn ông lực lưỡng ( như ngải mảnh hổ ,cuồng phong, ngải tượng v.v....)
Ngải có tánh linh tự nhiên kỳ diệu ,ví dụ như 1 củ ngải khô đã vài năm để trong nhà không chạm đất , nhưng khi để vô chậu kêu 1 câu chú mời thần ngải về chứng thì 1 vài tuần nó sẽ tự động mọc mầm sống lại ,lên cây trổ hoa như thường ,hoặc có những người làm ăn, buôn bán vô tình trồng 1 vài chậu ngải bún (còn gọi là ngải hẹ) ở trước nhà mục đích chỉ để làm kiểng ,nhưng tư. nhiên từ đó đông khách đắt hàng ,ăn nên làm ra mà nhơn chủ đâu biết là mình đã trồng loại ngải quến khách cầu tài như vậy ,loại này tên khoa học là auttum crosscus có bán ở các chợ ươm cây ,trồng cây kiểng trên xứ mỹ ,tuy nhiên cùng 1 loại mà co' phân màu sắc khi trổ hoa , cũng do màu hoa mà biết được ít ,nhiều về sự linh ứng của từng loại theo kinh nghiệm các thầy ngải . loại trổ bông màu trắng là mạnh nhất ,loại bông màu đỏ đứng hàng thứ 2 ,loại màu vàng vào hàng 3 và sau cùng là loại có bông màu xanh tím nhạt (thư' này thấy thường ở mỹ) ,tại hạ có 1 người bạn chuyên môn về những loại này xưa ở đường NGUYỂN TRƯỜNG TỘ chuyên giúp thân chủ cầu tài ,khá giả chẳng hạn như nhà sách HỒNG DÂN củ ,thẩm mỹ viện THẠCH THẢO cùng nhiều người trong giới kinh doanh trước 75.....
ngải so với bùa thì mạnh bạo ,nhạy bén hơn nhưng về độ bền thì không như bùa ,những chuyện gì cần giải quyết cấp tốc ,hiển hiện trước mắt tạo tín tâm cho thân chủ nể phục thì các thầy hay dùng ngải ! nói như vậy không có nghỉa là ngải mạnh hơn bùa ,vì nếu người không học bùa thì không thể luyện ngải được . bởi vì cần có bùa chú để triệu ngải về ,mời ngải ăn (cúng ngải) tom ngải lại không cho đi bậy và người khác không phá được ,sai khiến ngải nhứt nhứt đều phải qua phù chú của chư vị tổ sư...!
Các pháp sư luyện ngải qua 2 cách sau đây :
Ngải chậu và ngải khô
1) Ngải chậu là cây ngải tươi hay bụi ngải tươi được bứng từ rừng về hoặc được gây giông' ra mà trồng ở trong chậu để luyện .
2)Ngải khô là củ ngải đã đào lên từ bụi ngải trong rừng ,trên núi hay trong chậu trồng của thầy mà đem phơi sương , nắng cho thọ khí âm dương sau 3 ngày thì đem vô nhà cúng và luyện .
Luyện ngải chậu cách hay nhất là kiếm 7 cái đầu ông táo ( miếng trên của cái lò đất ) bỏ hoang nơi chùa ,miểu ,đình thần v.v.... đem về bầm nhuyển trộn với đất thiên nhiên ,tuyệt đối không dùng phân (bất cứ phân gi`) sau đó lấy 1 miếng chì vẽ khắc chữ bùa tom (cột ) để dưới đít chậu ,lấy 1 cái hột gà sông' dùng mực đỏ vẽ thêm chữ bùa chủ dụng mà mình muốn luyện cho chậu ngải đó ,ví dụ như : ngải thương ,ngải ăn nói ngoại giao ,ngải cầu tài ,ngải quan tư tất thắng (ra toà thưa kiện) v.v....
Lể vật để cúng khởi đầu cuộc luyện rất đơn giản chỉ gồm : 3 cái hột gà sống ,1 dĩa gạo muối ,1 ly nước lạnh , 3 chung rượu trắng ,1 dỉa nổ (nếp rang hay bắp rang bong vỏ) đốt 2 cây đèn cầy bên cạnh ,còn lại 3 cây nhang đốt thì cắm vô chậu ngải ,khởi sư. luyện luôn luôn vào lúc chiều chạng vạng (lối giờ dậu) đầu tiên pháp sư niệm chú hội ngải 3 lần ,chú thỉnh 36 mẹ tổ ngải 3 lần rồi chú nguyện ,van vái tên họ tuổi của mình (ngưòi luyện) ngày ,giờ ,năm, tháng này v.v....tôi muốn luyện chậu này gôm` loại ngải gì .............nói ra (có thể luyện 2, 3 thứ chung 1 chậu cũng được) sau khi tác bạch xong thì định thần ,bắt ấn niệm chú sên (đọc thổi) vô chậu ngải ,thông thường luyện khoảng 15 phút là được , với cây ngải đã cao lối 2 tấc thì tinh luyện khoảng 21 ngày liên tục thì ngải đã biết chào thầy , chào là khi thầy niệm 1 câu chú hỏi thăm lá ngải sẽ đong đưa qua lại về hướng thầy mặc dù lúc ấy trời không có gió ......và cứ thế tiếp tục luyện cho đến khi thấy như có bóng trắng thoáng ẩn hiện là ngải đã có thần ,trong thơì gian luyện ngải ông thầy tuyệt đối không được ăn tỏi sông' ,vì thực ra ngải là loại mang khí rất thanh, khác với tỏi nặng về trược được nhà phật liệt vào ngủ vị tân (tỏi, hành ,hẹ , nén ,kiệu ) mà các vị xuất gia đều phải kiêng cử ......
Có nhiều ông thầy luyện ngải , trồng ngải kín cả sau vườn , xem như không còn tính theo chậu nữa mà tính theo bao nhiêu mét vuông , đằng đó là 3 mét tai tuợng ngải ,nơi này là 2 thước mẹ nàng thâm v.v....... , mỗi khi chạng vạng tối ,ở từ các vườn lân cận gần bên , nhìn vào vườn ngải nhang cắm đỏ rực theo hình bát giác bao xung quanh vườn càng tăng thêm màu sắc huyền bí , ma quái khiến cho những kẻ dù bạo gan cách mấy cũng cảm giác như lành lạnh ,rờn rợn nơi toc' gáy .
Khi ngải mà chúng đã trổ thành vườn dày đặc như vậy ,thì khi cúng cho ăn hột gà và nổ phải nhiều hơn nhiều lắm ,khi các loại ngải lá đã cao tới và hơn rún thì thẩy hột gà vô lẩn trong vườn ngải hôm sau ra chỉ còn lại vỏ không ( có thực 100%) có nhiều thầy nuôi ngải tà như : huyết nhân ngải , thiên linh ngải , khô lâu ngải v.v....... còn cho ăn cả gà sống nguyên con ,mỗi lần đọc kinh ,túc thần chú cho ăn là cả vườn ngải xoay vần , chuyển động như gió mạnh đè trên những đám lúa ,bờ cỏ ngoài bờ đê ,dưới ruộng . quăng con gà vào gà kêu quác quác vài ngày sau cũng thấy lông và xương .
Và cứ tiếp tục luyện đều đặn như vậy ,càng lâu thì ngải càng mạnh , và mỗi tháng cúng ngải 2 lần vào ngày mùng 2 và 16 âm lịch như bên bùa cung' binh ,tướng vậy . đến 1 thời gian nào đó đã đủ thì pháp sư chọn ngày thâu ngải ,cũng nhang đèn trứng ,nổ v.v..... khấn vái đợi khi tàn nhang thì đào gốc lấy củ đem vô nhà ,việc đầu tiên sau khi rửa sạch là pháp sư phải cắn 1 củ nhai nuốt liền ,vì theo thầy truyền là có như vậy ngải nó mới mến và phục tùng thầy lâu dài
Luyện ngải chậu
Sau khi để lên dĩa đặt ngay bàn thờ binh, tướng đối diện bàn tổ, (bàn binh thấp dưới rún, bàn tổ phải cao trên ngực ) pháp sư bắt đầu đọc chú kêu ngải ở với mình ,các loài ngải thực là linh lắm ,tính ý họ như các cô gái e dè ,dịu dàng nhưng dấu kín những phong ba , khi luyện các thầy phải dổ ngọt vuốt ve ,thủ thỉ .......noí chuyện với ngải như những cô tình nhân ,thế cho nên từ trước đến nay các ngải sư cao tay ,vang tiếng đều là cô độc không vợ không con ,vì nếu các nàng ngải biết thầy lấy vợ là hè nhau vật hoặc phá vợ thầy đau bệnh nặng hay rề rề không hết kho' làm ăn lắm , các loại ngải ở việt nam ta và miên ,thái ,lào hay dùng đều cùng loại nhưng khác thổ âm địa phương đôi chút thôi ,người mình hay gọi : nàng thâm ,nàng mun ,nàng xoài , nàng gù ,nàng trăng ,nàng hồng v.v....
đều là tiêu biểu cho phái đẹp .
Nói về pháp lực thì ngải rất mạnh và nhạy ,chắc ít nhiều trong chúng ta có nghe qua những mẩu chuyện ngày trước ở vn đại khái như :cô nọ xách giỏ đi chợ tự nhiên có 1 bà xa lạ đến nói vài câu cô bổng đờ đẩn lột tháo dây chuyền ,bông tay ,chiếc lắc ...... cho bà xa lạ đó ,chừng mừơi , 15 phút sau mơí hoàn hồn thì bả đã đi mất tiêu rồi ! đó chính là công năng của ngải ,bùa không thể làm con người mất cả hồn vía lập tức như vậy .
Còn về mặt lý tính thì ngải nó đơn giản như ta nuôi con chó ,con mèo vậy thôi ,cho nó ăn đều vổ về vài câu mỗi ngày là sai nó làm gì nó làm đó ,không hề phân biệt thiện ,ác trước khi làm ,do đó những phù thủy có tâm thuật bất chánh thường hay luyện ngải để trục lợi ,
Ngải khô
Còn luyện ngải khô là khi thầy ngải khám phá ra những bụi hay đám ngải hoang trong rừng mà củ đã già ,tốt hoặc ngải thầy trồng sau vườn lấy giống mà chưa luyện trong chậu kịp thì được lấy củ ,rửa sạch và cũng để lên dĩa để trên bàn binh ,tướng ,nhưng thầy phải chiều chiều cúng vái niệm chú sên vô dĩa ngải đó như cách luyện ngải chậu vậy ! thời gian có thể là 360 ngày ,100 ngày 72 ,hoặc 36 ngày hay ít nhứt là 21 ngày mới đủ linh nghiệm .
Chú hội ngải :
Án thầy rừng đại tướng thầy rừng phi tà án bộ ,hởi chúng quỷ tà tinh ,âm binh rừng ở đâu sao ta chưa thấy tới ? ớ ........ma ru ma ru ven rừng 3 chu ,thời thưà chi quy tu lục , phất tức phất xạ lu cha tha .năm tơ-rây hào đây huê kiểng ràng ràng thâm thâm ắ rặc .ơ '......ma ru ma ru....( 3 lần)
Nam mô tam vị thánh tổ ,36 mẹ tổ ngải 12 nàng ngải ,12 mụ ngải ,mẹ lục mẹ lèo ,chú cậu các đẳng nhang vàng ,thần ngải lộc ngải ,ma ngải ma lai ngải, thiên linh ngải ,thâm thanh, hồng hạnh ,hùm hổ ,nhâm sư chúa tướng ,đuôi mọi rợ đợ gồng hổ cảm ứng chứng minh cho.........tên họ tuổi ........cầu việc gì nói ra............(bình an giải nạn ,kiện tụng đắc thắng ,thương mãi đại lợi ,giao tế viên mãn v.v........) (3 lần)
ngải khi đã luyện khô rồi được sử dụng các cách như sau :
Khi có thân chủ lại nhờ việc gì đó , ông thầy đầu tiên hỏi tên họ tuổi đương sự ,sau đó nhang đèn triệu thỉnh rồi cắt vài lát ngải khô hoặc cho nguyên cả củ nhỏ gói trong giấy cấp cho thân chủ , cũng có khi tuỳ việc mà sên thêm 1 vài lát cho ngậm vào miệng khi đi ăn nói như lúc ra toà ,đi đòi nợ hoặc mượn tiền . còn có thân chủ làm những nghề như buôn bán địa ốc , bán bar hay là chị em ta cần sự thương mến , chiếu cố của khách hàng thì thì thầy bảo mang đến 1 chai dầu thơm ,bỏ ngải vào đó ,chú nguyện tên tuổi ,mục đích cầu gì v.v...... kêu ngải theo trợ giúp người này ..... đương sự sau đó khi dùng chỉ cần mỗi ngày khấn 36 mẹ tổ ngải và xức dầu đó xung quanh miệng ,nói người ta nghe , xức 2 chân mày nhìn người ta mến và xoa vào 2 tay bắt tay ,vổ vai ,vuốt ve đụng chạm thì người thương chuyện khó hoá dễ !
Thực ra khi mình xài ngải cũng như bùa , là không có chuyện phải chuộc , phải thỉnh để xài hoài ,nếu không sẽ bị điên khùng như nhiều người nghỉ , đó chỉ là lòng vụ lợi của mấy ông thầy ,muốn thân chủ trở lại hoài để cúng tiền ,trả công cho ông mà thôi ,nên nếu lâu người đó mà không đến thì ông thầy làm phép trục (kêu đến) người đó không an trong dạ ,xuôi khiến chuyện này chuyện kia phải đến thầy mới trở lại bình thường , xét ra là vị thầy như vậy vốn không đủ tư cách với thiên chức pháp sư của ông ta và cũng không thấu đáo về luật nhân quả vậy !
Nói đi thì cũng nói lại ,có nhiều thân chủ cũng bạt mạng ,vì mục đích mà bất chấp ,gạt cả ông thầy xính vính như chơi ,ví dụ có cô là dân giang hồ mưu việc đoạt chồng người mà khi đến thầy bảo là chồng mình theo vợ bé , có người muốn mượn tiền người khác mà lại nói là người đó thiếu tiền mình v.v........ có nhiều người thắc mắc răng` : à ....tại sao làm thầy mà không biết để cho họ qua mặt v.v..... ,thực ra ông ta chỉ là thầy bùa chớ đâu phải thầy bói ,có nhiều ông còn không biết thiên cang ,địa chi ,ngủ hành nạp âm là gì ( mấy thầy ở quê) ,nếu có người luyện cao thì có thiên linh mách bảo hoặc ngải mách ,ma xó v.v..... còn nhiều thầy chỉ là nghề tổ phụ truyền lại tam sao thất bổn biết bao nhiêu hành bấy nhiêu , mà đa số là có óc tự mãn ,xem mình là cái rốn của vũ trụ ,không học hỏi trao dồi thêm ,hoặc là biết mình kém về mặt đó nhưng vì tự ái hảo cũng không chịu hạ mình bổ khuyết ..........., nói vậy không có nghỉa là mấy thầy đó làm không linh ứng ,khi mà thần chú hoặc ngải nghệ đúng tầng số sử dụng , đúng chiêu bài thì nó sẽ phát huy công năng ghê gớm lắm !

Bùa ngải phải hội đủ 4 yếu tố : phù ,chú ,ấn ,khuyết mới có thể tác động linh ứng được .
Bị bỏ bùa yêu có nhiều cấp độ nặng nhẹ và nhiều cách bỏ , ví dụ 1 người bên Mỹ về việt nam chơi bị các cô bia ôm , vũ nữ v.v..... mồi chài bằng bùa yêu , mê hoặc , đắm đuối , nhưng khi về lại mỹ do ngăn cách đại hải , phong thổ , quôc' gia thì bùa kia cũng sẽ giảm bớt hiệu lực phần nào với nạn nhân , còn nạn nhân nếu bị người cùng quốc gia , bản xứ bỏ bùa thì sẽ bị nặng hơn kéo dài hơn, cách bỏ gồm nhiều loại nhưng cái cần thiết là người muốn bỏ phải biết tên họ tuổi thật hay có hình của người mình muốn bỏ ! bùa yêu cũng có chánh tà 2 loại , loại chánh dùng để phu thê hoà hiệp , làm cho chồng bỏ vợ bé , làm vợ bỏ kép quay về với chồng
Còn những loại quỷ tiên tà pháp , hát yêu ái pháp v.v...... thì làm miễn được việc thì thôi ,không có cấm kỵ thiện ác gì cả ,
Người bị bỏ bùa ở cấp độ nặng là khi đã bị cho uống bùa cùng những loại dơ bẩn từ nội tiết của người đầu độc bằng bùa qua bàn tay trợ giúp của ông thầy nào đó ....! đại khái là ông thầy sau khi khấn cột 2 tên họ tuổi sẽ vẽ cấp cho người đến nhờ 3 lá bùa , kêu người đó dùng kim chích máu từ ngón tay giữa( nam tả nữ hửu) thấm 3 giọt lên mỗi lá bùa rồi lừa cơ hội đốt cho đương sự ăn hoặc uống , những chất mà làm cho bùa phát huy thêm mạnh là cafe sửa và chè đậu đen , sau đó người bị bỏ bắt đầu mong nhớ muốn gặp người kia , khoảng 1 vài tuần là lậm vô cơ hồ thiếu vắng là không được , nôn nao bứt rứt không yên , hay vào trạng thái thẩn thờ , ngó mông lung , buồn ủ rủ và đương nhiên sẽ nổi cáu ,gây gổ với người phối ngẩu (nếu đã có gia đình) , sẳn sàng ly dị bỏ vợ bỏ con để chạy theo người đã hạ thủ .....
đó là còn nhân tính 1 chút , còn nếu độc hơn vừa bỏ bùa yêu vừa cộng thêm thuốc mê như con nhện ôm trứng (có thai) ,con bửa củi ( cộng nhiều vị khác v.v..... ) hiệp nhau hỏa tán cho uống vài lần nạn nhân sẽ mê lậm , lú lẩn ( với kẻ ra tay thôi.
) con chó chạy ngang mà nói con mèo cũng sẽ gật đầu , thứ này khó mở lắm , phải nhơ` pháp sư cao tay làm phép giải cho uống và đưa hình cho pháp sư đó tụng chú kim cang giám sát thổi vào nhiều đêm hòng trục phá tà thuật tư` người hại , nhưng khổ nổi như kẻ say rượu đâu bao giờ nhận là mình say , người bị bỏ bùa không bao giờ nghỉ là mình bị bỏ , cho đến khi tiền bạc trong băng không cánh mà bay ,nhà cửa bán sạch , vợ con bỏ mặc , không còn gì thì kẻ dã tâm kia mới buông tha , lúc đó tỉnh ra thì sự đã rồi ....... bị bùa bỏ nhẹ thì 6 tháng đến 1 năm sẽ hết , nặng thì 1, 2 năm có thể đến điên loạn chẳng bao giờ tỉnh cả , cái đó tuỳ thủ đoạn của người bỏ, phải kiếm cách chửa đừng bỏ mặc ỷ y
Cho nên người có thân nhân bị bỏ bùa nên nhẩn nại , đừng tranh cải với nạn nhân ráng nhịn nhục , tim` phương cứu gở , cho uống mật con chó mực cũng là 1 cách giải nhưng chỉ hửu hiệu ở cấp độ nhẹ thôi , còn khi đã bị nặng nên nhờ pháp sư cứu chữa , hay đến các chùa nam tông phật giáo của người miên, lào , thái đa số các sư trụ trì những nơi đó đều biết pháp thuật mong họ giúp cho .
Bùa Phép trước khi dùng phải được Thầy truyền ấn (3 lần), rồi tuyên thệ, rồi giữ giới cấm, kiêng ãn, rồi ăn chay...(có thời gian tôi ăn chay trường 3 năm, một ngày cúng luyện 3 lần). Phải khổ luyện ấn mới có power được (Vì thế mới có câu: “Thầy cao tay ấn”).
Tại hạ có bí phương sư phụ truyền dùng để mở thư, mở ếm , mở thuốc độc , bùa yêu tất cả v.v........nhưng hiềm vì có 1 vị khó tìm với những ai không biết về huyền bí , nhưng có thể để người quen ở việt nam kiếm được , đi đến bất cứ ông thầy nào về ngải bên đó xin thỉnh ngải nàng thâm , chỉ cần 2 chỉ thôi ( ngải luyện rồi hay chưa cũng được ) phương thuốc này rất thần hiệu tại hạ từng mở cho nhiều người lắm , nay viết ra đây cống hiến quý vị để có ai cần thì dùng , từ khi có tuổi một chút tại hạ chuyên tâm phật chú nhiều hơn , không có nuôi ngải như lúc còn trẻ nên không giúp đến cung ` được , thôi thì tuỳ duyên vậy !
xuyên đại hoàng 1 lạng
bạch giới tử 5 chỉ
đại qui phiến 1 lạng
tả diệp 1 lạng
chỉ xác 1 lạng
ngải nàng thâm 2 chỉ
Tất cả hiệp tán thành bột cho uống mỗi lần 5 chỉ , mỗi ngày 1 lần vào sáng sớm bụng đói , hoà nước âm ấm mà uông' .
Người xaì bùa ngải không có cách nhìn , chỉ có người luyện bùa ngải thì nhìn có thể biết thôi : mắt sáng quắc , ăn cơm , uống rượu hay vái lâm` thầm , ăn uống kiêng cử những thứ như : chó trâu mèo khỉ , dấp cá , ngò om , khế , khi đang ngủ say có ai đến gần đầu nằm tự nhiên bật dậy , tỉnh giấc .
Thông thường khi dùng bùa ngải là ít nói tới chuyện tính số mạng , ông thầy cũng ít khi tư` chối những chuyện chánh đáng lắm ,nếu những người giả dạng hiền nhân như huynh nói đây cũng khó qua mặt pháp sư lắm ,dù cho vị pháp sư đó có dốt lắm về lỉnh vực bói toán đi chăng nữa ,bởi vì những chuyện thương thiên hại lý khi nào tổ thầy lại làm ngơ ? bằng nhiều cách cảm ứng có thể cản ngăn vị thầy đó làm bậy giúp lầm !
Click to expand...

Mấy cái này đừng hỏi nguồn :'> ....

vanlaanh94 · 5/10/10

Xin nguồn vào xem thêm bác ...........

Chimcò_vn · 5/10/10

mấy cái này .... không nên phổ biến :'> nên không có nguồn :'>

soma cruz · 5/10/10

oh, thanks bạn chimco, bài viết về ngải rất hay và bổ ích!

[高清無碼] · 5/10/10

bác Chim Cò có bỏ ngải trong 2pic này ko đấy cứ thấy bác post là phải vào xem

Đăng nhập

Truyền kỳ mạn lục Box50

Huy_it'sme Dragon Quest

vanlaanh94 T.E.T.Я.I.S

Huy_it'sme Dragon Quest

vanlaanh94 T.E.T.Я.I.S

Mèo bệnh Mayor of SimCity ➹ Marksman ➹ Lão Làng GVN

syvil Liu Kang, Champion of Earthrealm

vanlaanh94 T.E.T.Я.I.S

syvil Liu Kang, Champion of Earthrealm

Chimcò_vn Chim Non Moderator Lão Làng GVN

Nhất Chi Tùng 03 Mario & Luigi

Warlock Everything's gonna be all righ

Chimcò_vn Chim Non Moderator Lão Làng GVN

Warlock Everything's gonna be all righ

Chimcò_vn Chim Non Moderator Lão Làng GVN

Chimcò_vn Chim Non Moderator Lão Làng GVN

Chimcò_vn Chim Non Moderator Lão Làng GVN

vanlaanh94 T.E.T.Я.I.S

Chimcò_vn Chim Non Moderator Lão Làng GVN

soma cruz Mr & Ms Pac-Man

[高清無碼] Donkey Kong

Chia sẻ trang này

Đăng nhập

Truyền kỳ mạn lục Box50

Huy_it'sme Dragon Quest

vanlaanh94 T.E.T.Я.I.S

Huy_it'sme Dragon Quest

vanlaanh94 T.E.T.Я.I.S

Mèo bệnh Mayor of SimCity ➹ Marksman ➹ Lão Làng GVN

syvil Liu Kang, Champion of Earthrealm

vanlaanh94 T.E.T.Я.I.S

syvil Liu Kang, Champion of Earthrealm

Chimcò_vn Chim Non Moderator Lão Làng GVN

Nhất Chi Tùng 03 Mario & Luigi

Warlock Everything's gonna be all righ

Chimcò_vn Chim Non Moderator Lão Làng GVN

Warlock Everything's gonna be all righ

Chimcò_vn Chim Non Moderator Lão Làng GVN

Chimcò_vn Chim Non Moderator Lão Làng GVN

Chimcò_vn Chim Non Moderator Lão Làng GVN

vanlaanh94 T.E.T.Я.I.S

Chimcò_vn Chim Non Moderator Lão Làng GVN

soma cruz Mr & Ms Pac-Man

[高清無碼] Donkey Kong

Chia sẻ trang này

Tìm kiếm hữu ích