V N E - Ế vợ

^ Phụ nữ nhiều hơn đàn ông mà bạn.

Mà bạn có phải người đi AB túi giắt 2k không?

 

Lại nói ngược đàn ông hiện nay đang phải đối mặt với chênh lệch giới tính chứ ko phải phụ nữ

À mà đừng nhắc đến vị anh hùng hết thời ấy nữa, giờ lên đời Acura rồi.

 

Hóa ra mình thuộc loại cao thượng, với mình cái màng đấy nó còn hay mất chẳng liên quan éo gì đến nhân phẩm của con người ta mà đòi đánh giá rồi chê bai này nọ, và mấy đứa mình quen hay mở mồm phải lấy gái zin, kô còn zin là thế này thế nọ toàn có cùng 1 điểm chung, thế mới lạ

 

thế à, đề nghị bạn tìm hiểu kĩ hơn về tỉ lệ nam nữ ở VN rồi nói tiếp nhá, mà dù cho phụ nữ có nhiều hơn thì tỉ lệ cũng phải là 2 nữ 1 nam mới đủ để hầu mấy người như bạn T__T

 

Chụp mũ vl, đừng có lấy bụng mình ra mà suy diễn, đời nhiều loại người lắm.
Chung quy lại thì cái chuyện "muốn lấy gái trinh" hay không thì nó cũng chỉ là một loại quan điểm, ý thích cá nhân, có người thế này, có người thế khác sao phải xoắn. Thanh niên Thuấn gì đó trong bài báo còn zin, đứng đắn, muốn vợ mình cũng như thế thì có gì sai? Có điều cái cách thể hiện verykool quá làm con nhà người ta đếch muốn đến gần nữa thôi.
Còn giờ mấy bố ở đây cứ tranh luận về chuyện thích thế nào là đúng, thích thế nào là sai thì đôi co đến già, giải tán đê.

 

Ở đây không hiểu mấy người như bạn là ý gì nhỉ, chắc thuộc loại hồng dài ngại đọc rồi.

 

Bác nào bảo thế là ích kỉ thì chả khác nào chửi cha, ông nội, ông cố, ông sơ nhà mình

 

thôi, cho các bác thích gái trinh chờ đợi, để gái ko trinh cho bọn cao thượng chúng tôi xơi

 

Thấy bác DAC tranh luận hay đấy. Rõ ràng là Văn hóa phương đông và phương Tây khác nhau. Tiếp thu thế nào thì cũng phải chọn lọc. Hơn nữa việc thay đổi quan niệm hay 1 nền văn hóa yêu cầu thời gian.

Còn nếu nói là đàn ông chơi gái chán chê rồi nên lúc lấy vợ ko có quyền đòi hỏi. Nhưng anh Thuấn kia là người còn zin nên việc anh ấy muốn lấy 1 người vợ giống như mình là hoàn toàn bt, là quyền của anh ta. Thằng đáng ném tạ là thằng thứ 2.

Nếu đã quyết định ACTK thì chắc 2 người cũng phải quyết định tiến xa gì đó rồi chứ. Còn nếu theo kiểu yêu, xxx xong chán bỏ thì chứng tỏ người đàn ông ko ra gì và người phụ nữ cũng quá dễ dãi.

 

Thật ra ta cũng thấy lão DAC nói có lý, mấy cái vụ này tùy quan điểm riêng nửa, đâu phải cái gì mới thì cũng đều tiếp thu, và với riêng từng cá nhân thì chuyện tiếp thu cái mới cũng chưa biết là tốt hay xấu. Nói chung đừng làm quá đáng là được.

Mà tui nghĩ trong số các anh cao thượng trong đây, lúc này còn trẻ, còn nghĩ như thế, sau này lớn 1 chút, đến tuổi cưới xin, có khi lại thay đổi quan điểm ngay

 

nói thật nó mất rồi cưới thì cũng được , nhưng mà lúc bất đồng cãi nhau mà nghĩ cái cảnh nó 69 với thằng khác là chỉ muốn sút mẹ nó luôn á

 

Vào lướt lướt topic toàn cười tủm tỉm, tính củ hành tên DAC thì cũng dễ thôi mà đang bận thôi để đấy . Chỉ có cậu 90 mà nói chuyện từng trải tứ đức với Kiều thì phải nói thật đọc chút tứ thư ngũ kinh với Kiều thôi thật cũng không dám nói kiểu như cậu.

P.S. Đừng đem rượu ra nhé vì tớ còn cai rượu shock nằm co giật gần 2 tháng đây này .

Ehèm, vác tí kinh văn ra bà con tham khảo chơi. Đầu sử ký Tư Mã Thiên có một đoạn ý thế này: Quân không ra quân thì thần khó mà ra thần. Đạo làm cha không trọn thì chẳng lấy gì làm nền cho con tròn chữ hiếu. Phàm vạn sự trong thiên hạ đều có cái căn nguyên. Thấy cậu 90 cậu ấy có mấy câu khẳng định nhưng thôi cứ đơn giản nó chỉ là nói miệng thôi không có cơ sở.

Xét cái này cho vui thôi không nói ai hết nhé , trong cái bài ở #1, nhắc đến tứ đức tất phải nhắc đến ngũ thường. Cứ chiếu theo đấy xem mấy lão mô tả trong #1 phạm vào những gì của ngũ thường thì...
Nói đơn giản: Ế là đáng

Trích cái câu Kiều chữ trinh đáng giá ngàn vàng ra thì để tớ trích cho nó đủ, 2 mẩu thôi thế này:

"Nghĩ rằng trong đạo vợ chồng

Hoa thơm phong nhị trăng vòng tròn gương

Chữ trinh đáng giá nghìn vàng

Đuốc hoa chẳng thẹn với chàng mai xưa"​

Đấy là 1.

“Chữ trinh còn một chút này

Chẳng cầm cho vững lại dày cho tan!

Còn nhiều ân ái chan chan

Hay gì vầy cánh hoa tàn mà chơi”​

Đây là 2

Đố biết hai chữ trinh Kiều nhắc đến là gì? Mà đố thế thôi chứ đơn giản là thấy mỗi một câu thì trích ra cho nó hay gọi là .



Chung quy những vụ kiểu này trước phải chê từ cái người dạy chẳng đến đầu đến đũa tinh hoa văn hóa sách sử dạy nửa vời, trò thì cũng đọc chữ tí chữ tộ bảo mình hiểu rồi rồi vứt đấy, lâu dần loạn là phải .
Nói vui thêm tí nhắc các cụ ngày xưa. Xem cụ thể thời các cụ có khi cũng hơi mệt, thôi thì về nghe quan họ với tí vần vè sử sách biết tại sao cái ông Lê Minh Sơn ông ấy viết "yêu như... ông bà nhà ta" là đủ .



Bonus cái này giới thiệu sách pà kon kiếm đọc cho vui
[Spoil]
Tựa sách:Sống từng ngày
Tác giả:Benjamin Prufer
Ngôn ngữ:Tiếng Việt

Một chuyện tình khó tin, nhưng có thật

Sống từng ngày là những trang hồi ký của Benjamin Prufer về câu chuyện tình giữa anh với người vợ Campuchia, một thiếu nữ thất học, sống bám vào các vũ trường, từng phải bán thân để nuôi sống cả gia đình.

Nước Đức năm 2003, một chàng trai trẻ mới bước vào nghề báo bất chợt nhận ra sự nhàm tẻ của cuộc sống thường ngày, của không khí văn phòng ngột ngạt và những tấm thảm trải sàn được hút bụi sạch sẽ, vậy là Benjamin - tên chàng trai - quyết định khoác ba lô lên vai và thẳng tiến tới Đông Nam Á trong chuyến nghỉ phép dài ba tháng.

Tại Phnom Penh, anh làm quen với Sreykeo trên sàn nhảy như bao anh chàng Tây ba lô với các cô gái bán hoa khác. Nhưng rồi đôi chút khác thường đã níu họ lại với nhau, và đưa cuộc tình ấy đi xa hơn họ tưởng, cho đến một ngày anh nhận được tin Sreykeo bị nhiễm HIV.

Vượt qua những trở ngại về văn hóa, lối sống, tập quán, thậm chí cả sự thiếu thốn triền miên về tiền bạc, Benjamin đã đồng hành cùng Sreykeo, để giành lại nàng từ hố sâu của bệnh tật, mặc cảm, để hiện thực hóa giấc mơ được có gia đình riêng của Sreykeo, và làm nên kết cục có hậu cho câu chuyện tình khó tin, nhưng có thật này.

Một nhà báo sinh ra và lớn lên ở một trong những quốc gia phát triển nhất châu Âu, một cô gái thất học nơi tận cùng thế giới, người chỉ tin vào số mệnh, những linh hồn, mang bệnh AISD trong máu và không có chút kiến thức nào về căn bệnh này. Vậy điều gì đã kết nối họ với nhau? Sreykeo thì giải thích nhân duyên giữa họ theo cách riêng: thần linh đã lắng nghe lời khấn nguyện của cô. Một người Đức như Benjamin có lẽ không hoàn toàn tin vào điều ấy. Còn độc giả, qua từng trang sách, nhận ra rằng, có lẽ vẻ đẹp thô mộc, tấm lòng yêu thương đến từng tạo vật nhỏ bé nhất và đặc biệt là khao khát mãnh liệt có một gia đình, khao khát được nhìn nhận như một con người của Sreykeo đã níu chân Benjamin, khiến anh sẵn sàng hy sinh và chịu đựng để được ở bên nàng.

Benjamin, với bản tính Đức, khiếu hài hước và cả sự can đảm của một phóng viên tự do, hầu như không để lộ một dòng buồn thương bi lụy nào trên trang tự truyện của mình, thay vào đó là lớp lớp những chi tiết hài hước khi anh đóng giả làm nhân viên của tổ chức phi chính phủ để tìm nguồn thuốc tin cậy cho bạn gái, khi anh lần đầu hồi hộp đưa nàng vào nhà hàng McDonald’s, khi anh hoảng hốt đi tìm để rồi rốt cục thấy nàng ngồi vắt vẻo trên nóc xe buýt vì không chịu được mùi máy lạnh khét lẹt bên trong…đã đem lại cho cuốn sách một giọng điệu hài hước đặc biệt.

Cái nhìn chân thực về cuộc sống thành thị Campuchia

Sống từng ngày là những trải nghiệm sâu sắc của một thanh niên Châu Âu trên hành trình tìm kiếm kinh nghiệm sống tại một trong những vùng đất xa xôi tại Đông Nam Á. Benjamin mở ra trước mắt người đọc thế giới của dân du lịch bụi, thế giới của Tây ba lô, với tất cả những mặt tốt xấu, những giới hạn mong manh giữa sự sa ngã và trải nghiệm, giữa tự do đích thực với đời sống trụy lạc, giữa tình yêu với cuộc truy tầm khoái lạc thể xác đơn thuần và dung tục.

Bên cạnh đó, cuốn sách còn là những dòng ghi chép chân thực về thân phận khốn cùng của hàng ngàn cô gái quê Campuchia lên thành thị chỉ với ba lựa chọn: công nhân, bồi bàn hoặc gái mại dâm và lựa chọn nào cũng đưa họ đến những kết cục bi thảm: bị bóc lột, bị cưỡng bức, bị gia đình ném ra đường và xã hội gạt ra lề khi không còn giá trị theo quan niệm của dân bản xứ: “Người Khmer phân biệt giữa phụ nữ trắng và đen một cách đơn giản. Phụ nữ trắng là người trong trắng đến đêm tân hôn. Ai chưa có chồng mà mất trinh, người đó mất phẩm giá và không còn chỗ đứng trong xã hội. Không thể cười xin, trừ phi làm vợ hai. Đó là phụ nữ đen - không có chồng thì không thể có một gia đình, và không có gia đình thì hết tất cả”.

Những nội dung khác
Benjamin Prufer sinh năm 1979 tại Darmstadt, Đức. Năm 1998, anh là cộng tác viên tự do của tờ Tiếng vang Darmstadt và Toàn cảnh Frankfurt. Sau đó Benjamin làm biên tập viên của tạp chí Ngày mai, Thời báo tài chính Đức, rồi phóng viên du lịch cho phụ trang cuối tuần của Thời báo tài chính Đức. Năm 2006, anh kết hôn với người vợ Campuchia Sreykeo Sorvan và chuyển sang viết sách.

Với Sống từng ngày, Benjamin đã đoạt giải truyền thông năm 2007 của Tổ chức Aids Đức.

Sống từng ngày đã được đạo diễn Detlev Buck dựng bộ phim Same same but different do hai hãng Boje Buck Produktion GmbH và NDR hợp tác sản xuất năm 2008, công chiếu ở Phnom Penh hồi tháng 10 vừa qua và ở Đức tháng 1 năm tới. Phim có sự tham gia diễn xuất của tài tử David Kross trong vai Benjamin và nữ diễn viên Thái Lan Apinya Sakuljaroensuk trong vai Sreykeo.
[/Spoil]


P.S. Thú thật có cho tớ thời gian bảo bàn cái chủ đề này cũng ngại bỏ xừ, mệt. Lật kinh sách tra từ thời hoàn cảnh các quan niệm hình thành xong đến y sinh tự nhiên rồi lại biến động lịch sử thời đại thay đổi kinh tế văn hóa a bờ cờ x y z, lằng nhằng đau đầu xong nói chán rồi lại vứt đấy, tiếc . Còn tên DAC thì cái post của hắn cứ ít nhất 1 khẳng định sai với 2 cái gạch đầu dòng sót, thôi cho hắn vào cái danh sách con nhà lành để đấy, đỡ khổ .

Bố khỉ, nghĩ viết mất chưa có 5' mà dính keo con voi mãi làm chết mệt -,-... Mà hình như mình dùng hơi nhiều cái smiley cười há há thì phải .

 

khó nói, yêu nhau tràn trề cảm xúc nó lên đỉnh mà xã hội + điều kiện nó dễ dãi, + thêm con trai khéo ăn nói tý thì ăn kem trước cổng ngay chứ có gì đâu, ko thể nói ng đàn ông ko ra gì và ng phụ nữ dễ dãi đc

 

Tranh luận dữ quá

đọc hết cái topic thấy những bác được gắn cho 2 chữ " cao thượng " thường chấp nhận hết nhưng " đừng có tã quá " , có cảm giác chả khác gì cái thằng đòi còn trinh cả

 

thực ra achi nói cũng đúng. Yêu nhau đứa nào cũng có tâm lý vậy, vì cảm xúc nó thăng hoa lúc nào ko biết, may ra chỉ có tình yêu trong film Hàn, Đài Loan các kiểu nó lược bỏ mấy đoạn đó để cho tình yêu nó thêm đẹp .
NHA_DIEN cũng có ý đúng, đó là tiêu chuẩn sở thích của mỗi người. Bác Thuấn gì đó giữ mình tới từng đó năm( nếu thật) , thì việc đòi hỏi cũng ko có gì sai hết. Có xoắn thì xoắn những thằng/con nào mà đi lung tung, từa lưa rồi về đòi lấy vợ/chồng "ngoan hiền, ngây thơ". Bác nào ở đây ăn ở có đạo đức, đàng hoàng giữ mình thì mơ ước ko có gì sai trái nhé, nhà trẻ luôn mở cửa đón chào các bác tới đăng kí .

p.s: tớ ghét mấy cái thể loại đi lừa con gái ngta làm xong phát đầu tiên của con nhỏ rồi quất ngựa . 1 kiểu sưu tập tem của mấy thằng khốn nạn đó mà .

 

tã ở đây hiểu là ko phải quá chơi bời, bạ thằng nào cũng x được thôi :)
khác nhiều chứ

 

Phụ nữ thật thiệt thòi

 

Tóm lại mấy bác theo quan điểm bỏ quan lỗi lầm cũ của bạn gái và hướng về cái tương lai thì là những người đã trải qua ít nhất 1 mối tình và lên giường ít nhất 1 lần
Còn những bạn về phía kia là những người chưa đc phịch lần nào
giải tán

 

Thế con nhỏ lúc cãi nhau mà nó nghĩ đến cảnh ông 69 với nhỏ khác nó muốn cắt trym ông đi á .

Đàn ông thích đầu tiên, đàn bà thích cuối cùng :'>.

 

kẻ đi theo xu hướng mới (và đông) là kẻ thức thời