VOV - Có aura rồi , ko cần đeo tượng Phật nữa :)))

Thì Thế Tôn đã vào cõi Niết Bàn hơn 2 ngàn năm rồi còn gì, tin vào gì? đạo của Thế Tôn là do thực hành mà có, thấy mà có, nhận định mà có, những cái căn bản Thế Tôn để lại đủ sài rồi đọc thấy thì thực hành, nghe thấy thì quan sát, trông thấy thì nhận định, nhận thấy thì sẽ biết cách mà dứt khổ đau, cần gì phải tin ai, cần gì phải thấy ai, nếu mà vì ngu mà gây nhân thì sẽ dùng sự sáng tỏ mà nhận quả, nếu mà dùng sáng tỏ mà nhận quả thì sẽ thấy nó vô cùng bình thường, thấy nó bình thường thì tránh gây nhân khác một cách dễ dàng, đạo của Thế Tôn nó dài lắm, một hai lần luân hồi chỉ như hạt cát trên sa mạc thôi.

 

Triết học với Phật học người ta cũng học mấy thế hệ đấy chứ có phải đùa đâu , có điều người ta đọc phật , học phật lấy cái ích cho bản thân theo kiểu nào thôi đó mà .

 

Ai có nhu cầu dứt khổ đau, đi đến cõi Niết Bàn, hay muốn tu thành Phật thì mới tìm đến Phật giáo. Tại hạ là người, nên cũng có khổ đau, nhưng ko hề muốn dứt. Dứt khổ đau tức là cũng đoạn tuyệt với vui sướng. Sống trên đời mà ko có vui sướng thì ko phải là cuộc sống của con người rồi.

 

^ tại mi đặt câu hỏi thì ta trả lời thôi mà, mà mi nói thế thì oan cho một số người nên giải thích cho khỏi có người vơ đũa cả nắm thôi.

 

Câu hỏi tu từ mà

 

Kiểu tam sao thất bản, thêm rồng thêm rắn theo thời gian thôi.

Chứ lúc đầu Phật có thể chỉ đơn giản là người thường, giống mấy vbloger bây giờ hay đi dạy đời người khác, dần dà được mọi người hâm mộ, có fan club rồi theo thời gian thành tôn giáo

Tương tự thì Chúa cũng thế.

 

"Tuy nhiên, khi tìm hiểu sâu hơn về giáo lý của Đức Phật, chúng ta sẽ thấy rằng sự diễn giải đó hoàn toàn không chính xác. Rõ ràng là Đức Phật công nhận và tán thán hạnh phúc trong cuộc sống thế tục. Ngài không những khuyến khích ta tìm kiếm hạnh phúc, tạo ra tài sản, mà còn dạy ta làm thế nào để tiết kiệm, đầu tư và quản lý tài sản nữa. Ngài cũng có những lời khuyên đối với cộng đồng cư sĩ về sự tương giao, các mối liên hệ xã hội, việc chọn lựa các quyết định sáng suốt và sự phát triển nhân cách một cách lành mạnh."

"Một số diễn giả này đã công khai chống lại các vấn đề tâm linh, và thuyết phục con người rằng những tư duy như giác ngộ, sự hiện hữu sau khi chết và tái sinh đều là ảo tưởng. Kết quả là xã hội đó trở nên bài xích tôn giáo, quá thiên về thế tục đến nỗi hầu hết mọi người đều thấy rằng cuộc sống hiện tại của họ hấp dẫn hơn những gì đang chờ đợi họ ở phía trước –và họ hướng về những vị thầy có thể giúp đỡ họ trong cuộc sống hằng ngày hơn là những vị thuyết giảng về cuộc sống sau khi chết."

"Đức Phật quan niệm về hạnh phúc một cách rất thực tế: như là một điều gì đó thực sự hiện hữu. Để khuyến khích các đệ tử xuất gia của mình đi tìm hạnh phúc trong đời sống xuất thế, Đức Phật dạy rằng:

Có hai loại hạnh phúc: một là trong đời sống thế tục (gihi sukha), và một nữa là trong đời sống xuất gia (pabbajja sukha). Trong hai loại hạnh phúc này, hạnh phúc trong đời sống xuất gia là tốt hơn cả.

Có hai loại hạnh phúc: một phát xuất từ sự thỏa mãn dục lạc (kama sukha), và một nữa phát xuất từ việc từ bỏ thỏa mãn các dục lạc (nekkhamma sukha). Trong hai loại này, hạnh phúc phát xuất từ việc từ bỏ sự thỏa mãn dục lạc là tốt hơn.

Hai mệnh đề này bộc lộ cho ta thấy quan điểm của Đức Phật về hạnh phúc. Như thế, Đức Phật đã nói rõ rằng hạnh phúc có mặt trong đời sống tại gia, và trong việc thỏa mãn các dục lạc. Ngay cả khi có sự hiện diện của các vị tỳ kheo, là những người rất cần được nhắc nhở về những điều bất như ý trong đời sống thế tục, Đức Phật cũng không bao giờ chối bỏ sự thật là hạnh phúc có mặt trong thế giới vật chất và dục lạc. Tuy nhiên, Đức Phật khẳng định rằng hạnh phúc trong đời sống xuất gia thì cao quý hơn"

 

Bựa nhất là con Sheba nuốt nạn nhân vào l`

 

thực tế đúng nhưng vậy

nhưng còn theo góc nhìn tâm linh , phép thuật ban phước thì sao

 

ý mi là mấy cái nghi lễ tôn giáo ?? mà theo logic thì chả ai cho ko ai cái gì ,giả dụ có thật là thần thánh có thật và có khả năng thỏa mãn dục vọng của con người thế thì lý do đâu để thần thánh phải làm thế

 

không ... ( chuyện đấy là vấn đề khác rồi )

kết ở đây đi

 

Ko phải phật mà là 1 thứ gì khác mang lốt phật kiểu “ đại năng giả “ cần tới tín ngưỡng của loài người

 

Tự nhiên nhớ ra hình như có đọc ở đâu đó bảo rằng các vị thần ai cập là alien có công nghệ cao giúp người dân xây dựng kim tự tháp nên đc tôn làm thánh

 

Trong cuốn sách có thể bạn chưa biết thì phải, cơ mà ta nhớ là nó nói về thần da đỏ và các công trình kim tự tháp của người da đỏ.

 

Và những cột cao hàng trăm mét của những thành phố bị chôn vùi dưới biển sâu nữa, có thể trước đó đã từng tồn tại một nền văn minh hiện đại hơn bây giờ nhiều lần, nhưng rồi vì lí do gì đó mà bị đại hồng thuỷ quét sạch, reset server như giờ.

 

nếu thực sự còn hiện đại hơn cả human thế kỷ 21 thế thì khó mà bị hủy diệt chỉ bởi thảm họa thiên nhiên

 

mấy cái giả thtyết đấy trên youtube nhìu lắm
người da đỏ có kim tự tháp hả tuởng ngưởi aztec chứ họ cũng là người mỹ cổ mà

cũng không hẳn ...

( phật dậy tranh xa những điều đấy nhưng khi đi cầu xin nhưng điều đấy với phật thì không phải phật cho mà là một thế lực siêu nhiên khác cho ...)

nghi theo kiểu này đau đầu quá

 

Nếu thấy hướng đó đau đầuthif theo hướng này đi team phật giáo đang chuyển mình bắt chước team vatican phát triển mạnh mẽ tổ chức để thánh chiến dành quyền kiểm soát tín ngưỡng

 

team phật khó có cửa đấu vatican, giờ là cuộc chơi của team hồi giáo và thiên chúa giáo, team phật đến cái quê hương sinh ra là ấn độ còn bị team hindu nó đè bẹp nữa là

 

so quyền năng phép thuật các kiểu giữa phật và thiên chúa giảo hả

không ... mất chất lắm phật không làm vậy đâu

mà thế lực làm giả được phật thì cũng đáng sợ đấy