[vtv] Tan nát gia đình vì Hội thánh Đức Chúa Trời

Ý chí chính trị đủ mạnh thì sợ gì bọn đấy.

 

Cái kênh ms ruby là plc ah
Ngồi trên cty có ấn vào kênh con này mấy lần. Nghe mùi kênh khắm khắm thêm cái mặt với cái dáng ngồi khó ưa ẩn mịa nó luôn

 

Tôn giáo nào cứu vớt người sa cơ lỡ vận thì tôi ủng hộ cả 2 tay nhé

 

thường mấy tôn giáo mất dạy kiểu này nhắm vào người ít nhất cũng còn tí gì đó trục lợi chứ sa cơ lỡ vận chỉ thiếu điều reset thì có gì cho bọn nó lợi dụng đâu

 

dáng đi của đạo diễn ngầu lòi thế này, ko biết dáng ngồi còn cool cỡ nào

 

chatbot: hộp trò chuyện

 

Ý chí chính trị đủ mạnh thì nó sẽ cho vào báo cáo nhân quyền, không ký kết các hợp đồng hợp tác và không có tiền.

 

Lòng dân ý đảng, sợ gì chugns nó.

 

Vật chất quyết định ý thức một số người

 

tàu làm được mà vn ko làm đc chán nhờ

 

Giáo phái bên đó nó chia nhóm đi dụ người ta bỏ hết tài sản vào nhà thờ, vào trong đó như nô lệ sai gì làm nấy.

Giá như chúng nó cứu vớt, đằng này là tẩy não xong bắt ăn uống kham khổ, làm việc cực nhọc cho tới chết ấy chứ.

 

Có cl cứu vớt, nó lệ dụng làm nô lệ cho nó thì có.

 

Đấy là tu khổ hạnh nhé j/k

 

Ko biết liên quan hay ko nhưng ngu nên xin hỏi anh em nào biết.

Tu chân là thuộc đạo giáo đúng ko?
Tu chân là ý chỉ người biết nạp, luyện, sử dụng khí lực cải biến trong thân thể, từ đó sử dụng ngược lại ra ngoài. Thế gian này chưa thấy ai làm được, hoặc làm đc mà ko ai biết nên cứ coi như là ko có thật. Nếu ko có thật vậy mấy ông tác giả truyện tu chân lấy tư liệu từ đâu mà múa bút kinh thế? Vd: Luyên khí, trúc cơ, kim Đan, nguyên anh, hoá thần, vấn đỉnh, anh biến, âm hư dương thực, khuy niết, tịnh niết, toái niết, không linh, không kiếp, không niết, đạp thiên…. Mỗi kỳ đều có quy tắc cụ thể vì sao có nó, vì sao qua dc nó như đúng rồi. Ko lẽ nằm mơ múa bút?

 

Đúng r. Hệ thống tu chân phổ biến trong mấy truyện tiên hiệp là xuất phát từ mấy bộ kinh điển như phàm nhân tu tiên, không thích bắt chước thì hoàn toàn có thể đưa ra hệ thống Tú chân khác. Còn Đạo giáo cổ đại có phân thành từng tầng như trong mấy tiểu thuyết từ tiên hiện đại đâu. Truyện "Phong thần" của Tàu chính là thể hiện tư tưởng tu chân của người cổ đại đấy, đọ nhau pháp lực, pháp bảo là chính, chứ k có phân tầng rạch ròi.

 

Tu chân là khái niệm của cả đạo và phật. Tuy nhiên, chắc bạn đang nhắc đến đạo giáo.
Các khái niệm về khí thì nhiều tôn giáo có nhắc đến, tuy nhiên do tôi ko nghiên cứu nhiều về đạo giáo chính thức bên Trung Quốc, nên các điển tích gốc bên trung quốc tôi ko nắm dc. Tuy nhiên biết 1 ít mong bạn có j bổ sung:

• Khái niệm Tinh, Khí , Thần là đạo giáo nói từ xưa, và nó là 1 trong những nền tảng khi lý luận về sức khỏe theo Đông y
• Kim đan là thứ dc nhắc nhiều trong các tác phẩm về đạo giáo. Còn phật giáo cũng có 1 thứ tương tự là Xá lợi ( cá biệt trong tây du ký có trích đoạn ngộ không nuốt kim đan của Thái Thượng Lão Quân)
• Nguyên anh, hóa thần đều là những câu chữ dc nhắc trong đạo giáo ví dụ: Nguyên anh xuất khiếu, luyện hư hóa thần.... Và tùy vào mức độ tham khảo các tác phẩm tu tiên đã xuất bản, các tác giả có thể chém gió tùy thích
• Vấn đỉnh thì tôi nghĩ bạn đang nói về lô đỉnh tu kim đan. Còn vấn đỉnh tôi biết là thời Nhà Chu có đúc 9 cái đỉnh tượng trưng cho quyền lực nhà vua (và sức nặng của lời nói người quân tử: Nhất ngôn Cửu đỉnh)

 

Cái này tôi có đọc 1 bài nghiên cứu về đám giáo phái ở Nhật. Chắc cũng tương đồng với mấy nước khác. Đó là việc các tín đồ cấp thấp phải đi truyền giáo ở nơi đông người. Mục đích chính không phải là để kiếm thêm giáo dân. Có được thì tốt quá. Nhưng cái chính là khiến những người đi truyền giáo đó bị xã hội khinh miệt, xa cách. Tâm lí họ sẽ thấy sao mình muốn tốt mà những kẻ ngu ngốc ngoại đạo này lại chà đạp mình như vậy. Càng khiến họ chìm sâu vào giáo phái. Chỉ thấy trong giáo phái mới có những người hiểu mình, đối tốt với mình.

 

đọc com trên kênh còn sản xuất chảy 567 hơn
mà giao diện không thân thiện lắm, thảo nào mình đếch click vào kênh này bao giờ mặc dù nó suggest mấy lần

 

Ngược với Phật giáo nhỉ. Khi giác ngộ, Thế tôn cùng tăng đoàn đi cùng nhau diễn pháp trên khắp lãnh thổ Ấn độ cổ ( trong tăng đoàn có 16 vị quốc vương quy y theo phật) . Chắc là mục đích khác nhau nên các thức tuyên truyền cũng khác